Questioner (Q): Sir, the very fact that the Rishi said, “Naham Kalasya”, probably, he could also have had an occasion where Koham started. When he started asking Koham, only then this process of negation started. So, how to explain this process?
Acharya Prashant (AP): How did the Rishi come to… read_more
Questioner: “I am not born in time; time is born in me.” Just how is time born in me? And similarly, the Rishi then says, “*Aham*”, is he meaning to say 'consciousness' when he says the word, 'Aham '? I am beyond time?
Acharya Prashant: ‘Aham ’ is… read_more
Acharya Prashant: So we are talking about the Self and Time, which is obviously an interesting subject. Isn’t it great to know how our lives are in time, governed, bounded and dictated by time and seems to be the very stuff of living – so much so that we take… read_more
प्रश्नकर्ता: मेरा एक सवाल आपसे है आचार्य जी कि आज कि समय में कौन असली हिन्दू है? उसके बारे में आप मुझे ज़रा बताइए। किसको मैं असली हिन्दू बोलूँ?
आचार्य प्रशांत: जो मुक्ति मात्र को जीवन का लक्ष्य बनाता है, वेदान्त में दीक्षित है वो हिन्दू है। उनके अलावा जो… read_more
प्रश्नकर्ता: सनातन धर्म का अर्थ क्या है?
आचार्य प्रशांत: सनातन कौन है, ये समझ लीजिए तो ये भी समझ जाएँगे कि सनातन धर्म क्या हुआ।
सनातन माने वो जो लगातार है; जो लगातार है। लगातार कौन है? लगातार प्रकृति है, अस्तित्व है न लगातार? तो माने प्रकृति है लगातार, और… read_more
प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, पिछले बहुत समय से हिंदु जहाँ भी हैं उनके साथ अन्याय और अत्याचार ही हुआ है, भारत देश में भी और दूसरे देशों में भी। चाहे वह पश्चिमी देश हों और चाहे वह एशियाई देश हों, हर जगह हिंदुओं को असम्मान और उत्पीड़न मिलता रहा है और… read_more
प्रश्नकर्ता: आज शिविर में वज्रसूचिकोपनिषद् का पाठ किया तो जाना कि सचमुच में ब्राह्मण कौन होता है। आज तक लगता था कि ब्राह्मण जन्म या जाति के आधार पर बनते हैं; आज वो धारणा टूट रही है। ब्राह्मण कौन होता है, आचार्य जी और स्पष्ट करें।
आचार्य प्रशांत: पहले तो… read_more
का जाति:। जातिरिति च। न चर्मणो न रक्तस्य न मांसस्य न चास्तिनः। न जातिरात्मनो56 जातिवर्णाधरप्रकल्पिता॥
शरीर (त्वचा, रक्त, हड्डी आदि) की कोई जाति नहीं होती। आत्मा की भी कोई जाति नहीं होती। जाति तो व्यवहार में प्रयुक्त कल्पना मात्र है।
~ निरालंब उपनिषद (श्लोक क्रमांक १०)
आचार्य प्रशांत: आज जो… read_more
आचार्य प्रशांत: देखो, डाउट और ट्रस्ट दोनों किसी ऑब्जेक्ट पर होते हैं। फ़ेथ भी जब तक उस तरह की है कि कोई ऑब्जेक्ट है उसका, तब तक तो घटेगी-बढ़ेगी है ही। फ़ेथ एबसोल्यूट तब होती है जब वो ऑब्जेक्टलेस (निष्प्रयोजन) होती है। अगर तुम इतना भी कह रहे हो न… read_more
Questioner: Namaskar Acharya ji. Acharya ji, I have been listening to you for quite some time now, and one thing that I have noticed is that whenever you speak on any topic, you always speak in the light of Advait Vedant. One thing also on which you have spoken a… read_more
Questioner: Sir, I am Saurabh Kumar from Rajdhani College, Delhi University. My question is that there is one or two days ago, there was Ram Navami. Some people were going and cheering Ram, Ram at the mosque and figuring out some flags at the mosque. And they are looking like… read_more
Acharya Prashant: Hell is a place where you get a lot of sympathy, consolation, condolence, and commiseration. You're told that we agree that you are in a miserable state. Your neighbor comes to you, puts his hand on your shoulder, and with a grave face tells you that you are… read_more
प्रश्नकर्ता: प्रणाम आचार्य जी। आचार्य जी, बचपन से ही एक सवाल है जो काफ़ी अजीब लगता है कि अभी दिवाली आने वाली है और जैसे प्रचलित कहानी है कि दिवाली के दिन राम घर वापस आए थे। पर दिवाली के दिन राम का तो कहीं भी नाम नहीं होता है,… read_more
Questioner: Namaste Sir. So, I have observed one thing: if we look at the major religions and spiritual traditions around the world that are well accepted, we see that they emerged from certain places only. For example, the Abrahamic religions—all of them happened in the Arab world and around Israel… read_more
आचार्य प्रशांत: सिखों के पास अपना केंद्रीय ग्रंथ है, जैनों के पास भी अपना केंद्रीय दर्शन है। ग्रंथ, दर्शन; ठीक? ‘अहिंसा’ शब्द बोलते ही आपको जैन याद आएँगे। हिंदुओं के पास मुझे बताइए, कौनसा केंद्रीय ग्रंथ है? हिंदू माने क्या? आपने कोई ग्रंथ नहीं पढ़ा, आप तब भी हिंदू हो।… read_more
Acharya Prashant: How can I identify a master with my limited knowledge? How can I judge his words to be true or false? If I go by faith or seeing their simplicity or innocence, I’m labeled as a blind believer. What should I do?
What is all spirituality about? If… read_more
Questioner: Acharya Ji, Juliana Hathovic has been listening to you for quite some years now and she has been very regular with what happens in the socio-spiritual domain in India.
She went through the recent statements by the Vice-chancellor of JNU on Shiva's caste. She just sent me a query… read_more
Verse: Deh Shiva bar mohe ihai
देह शिवा बर मोहे ईहे, शुभ कर्मन ते कभुं न टरूं न डरौं अरि सौं जब जाय लड़ौं, निश्चय कर अपनी जीत करौं, अरु सिख हों आपने ही मन कौ इह लालच हउ गुन तउ उचरों, जब आव की अउध निदान बनै अति ही… read_more
Acharya Prashant: Progress—that’s the religion of today. Everyone wants a good life; everyone wants comfort and everything. In fact, all the old religions have been defeated. Christianity has been defeated, Hinduism has been defeated, and they all have been defeated. This one religion has defeated everything.
Greed is today’s religion.… read_more
