Shiva

Shivling: Understanding Before the Debate
Shivling: Understanding Before the Debate
28 min
Now comes the deeper symbolism of Shivlinga. It says—look, if you have taken birth, then you are there in the body. But even while living in the body, you have to live as if you are without a body. So, the shape of the Yoni that you see in the Shivalinga is actually the world or the body, and this Lingam that you see in the middle of it is the Consciousness—the Consciousness which is located in the body.
फ़र्ज़ी बाबा को पहचानने के 9 सूत्र
फ़र्ज़ी बाबा को पहचानने के 9 सूत्र
95 min
हम वहाँ से शुरुआत करेंगे जहाँ पर कोई तर्क हो ही नहीं सकता। हम वहाँ से शुरुआत करेंगे जहाँ कोई मान्यता हो नहीं सकती और कौन सी हैं वो जगह ‘मैं’। बिल्कुल हो सकता है कि ये दीवारे न हो, ये मेरी मान्यता हो, आँखों का धोखा हो, सब कुछ झूठ हो सकता है। लेकिन एक चीज तो है न, जो है और उसी की खातिर मैं बात कर रहा हूँ, मैं हूँ और मैं हूँ। मुझे मेरे होने का दुख नहीं पता चलता है। मैं दुखी हूँ। यहाँ से सारा अध्यात्म शुरू होता है। बाकी सब नकली हो सकता है। आपको सामने वाले से एक बात पूछनी है दुखी हो? और ‘हो’। दुखी हो। उसमें अस्तित्व भी आ गया तुम्हारा। अहम। हो, हो माने अस्तित्व है तुम्हारा। अहम और दुख है। हाँ यही है अध्यात्म सारा।
शिव और शंकर में क्या अंतर है?
शिव और शंकर में क्या अंतर है?
11 min
आम जनमानस में तो ये एक ही हैं, पर अध्यात्म की दुनिया में बाकी सारे नाम सिर्फ नाम हैं, और शिव सत्य हैं। शिव कोई चरित्र नहीं हैं; शंकर का चरित्र होता है। शंकर किसी पुराण के केंद्रीय पात्र हो सकते हैं, शिव नहीं। शंकर मन की जितनी अधिकतम ऊँचाई पर उड़ सकता है, वह हैं। और शिव हैं उस मन का आकाश में विलीन हो जाना। तो विचार का उच्चतम बिंदु हुए शंकर, और निर्विचार हुए शिव।
Rishikesh: The City of Shiva
Rishikesh: The City of Shiva
24 min
Rishikesh is the city of Shiva; it is the city of ending. While many cities mark beginnings, Rishikesh is where you come to stop. Haven’t we already had enough beginnings? Things must end somewhere. Having passed through Brahma and Vishnu, it is now time to meet Shiva. Shiva is annihilation—a full stop.
महाशिवरात्रि का असली अर्थ क्या है?
महाशिवरात्रि का असली अर्थ क्या है?
14 min
महाशिवरात्रि का उत्सव मनाने का सार भीतर के अंधकार को पहचानना और उसे कम करने का प्रयास करना है, यह मानते हुए कि यह त्योहार केवल एक दिन का नहीं, बल्कि आत्म-जागरूकता की निरंतर यात्रा है। यह रात महत्वपूर्ण है क्योंकि यह विनाश की एक धारा और नए आरंभ की दूसरी धारा के मिलन का प्रतीक है। किसी भी नए आरंभ के लिए, पहले पुराने, सड़े हुए और झूठे तत्वों को समाप्त करना आवश्यक है।
कौन हैं शिव?
कौन हैं शिव?
11 min
शिव कोई ऐसी इकाई नहीं हैं, जो अपना कोई निजी, पृथक या विशिष्ट व्यक्तित्व रखती हो। हम सब जहाँ पहुँचना चाहते हैं, हमारी एक-एक गतिविधि जिस अवस्था को हासिल करने के लिए है, उसका नाम है—शिव। सब समय, सब स्थान मन का विस्तार हैं और शिव मन का केन्द्र हैं। शिव इसलिए नहीं हैं कि उनके साथ और बहुत सारे किस्से जोड़ दो। शिव इसलिए हैं ताकि हम अपने किस्सों से मुक्ति पा सकें। शिव कोई देवता, भगवान या ईश्वर नहीं हैं, शिव सत्य मात्र हैं।
Are Shiv And Shankar Same?
Are Shiv And Shankar Same?
6 min
Shiv is unthinkable—beyond words, thought, and representation. He cannot be captured in pictures or idols. Yet, for most people, imagining truth without form feels impossible. This is where Shankar arrives. Shankar is the highest point a man’s imagination can reach. The maximum flight of the mind is Shankar, and Shiv is the disappearance of the mind into the sky.
How to Abide in The Shiva Truth? On Ribhu Gita
How to Abide in The Shiva Truth? On Ribhu Gita
11 min
So 'know', don’t try to know about Shiva. Shiva is not furniture. Shiva is not a tree. Shiva is not a cloud, not even the sky. How will you know Shiva? Do you know of anything that has no shape, no form, and is eternal? How will you know Shiva? But know, do know. What can you know? This world and yourself. Know that. That knowing is Shiva-ness. Shivatva.
शिव की तीसरी आँख का क्या रहस्य है?
शिव की तीसरी आँख का क्या रहस्य है?
14 min
दो आँखें सबके पास होती हैं, और ये सिर्फ़ दुनिया को देखती हैं, स्वयं को नहीं। शिव की तीसरी आँख एक प्रतीक है, जो बताती है कि आपकी ज़िंदगी में दुनिया से परे कुछ होना ज़रूरी है। क्योंकि जो केवल दुनिया को देखेगा, वह उसमें फँसकर दुख पाएगा। इसलिए दुनिया को और स्वयं को एकसाथ देखो। यही शिवत्व और शिव के तीसरे नेत्र का अर्थ है।
सपनों में भगवान मत देखो, जीवन में भगवान उतारो || आचार्य प्रशांत (2016)
सपनों में भगवान मत देखो, जीवन में भगवान उतारो || आचार्य प्रशांत (2016)
9 min

प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, सपनों में या ध्यान में किसी भी भगवान के दर्शन हो जाने को बड़ा महत्व दिया गया है, लोगों को ध्यान में शिव दिखते हैं और ऐसी बहुत कहानियाँ और भी प्रचलित हैं, ये सब क्या है कृपया स्पष्ट करें?

आचार्य प्रशांत: और शिव का भी वही

सच के सामने झुको, सच होने का दावा मत करो || आचार्य प्रशांत, निर्वाण षटकम् पर (2020)
सच के सामने झुको, सच होने का दावा मत करो || आचार्य प्रशांत, निर्वाण षटकम् पर (2020)
4 min

प्रश्नकर्ता: प्रणाम, आचार्य जी। 'निर्वाण षटकम्' की एक पंक्ति है —

'न धर्मो न चार्थो न कामो ना मोक्ष: चिदानन्द रूप: शिवोऽहम् शिवोऽहम्।'

तो इसमें जो मोक्ष के विषय में कहा गया है कि मैं मोक्ष भी नहीं हूँ, तो क्या शिव को मोक्ष भी नहीं चाहिए?

आचार्य प्रशांत: हाँ,

शिव कौन हैं
शिव कौन हैं
69 min

आचार्य प्रशांत: महाशिवरात्रि का समय है और आपकी बहुत-सी जिज्ञासाएँ आयी हैं। आपने कहा कि जैसे अभी पूरी बात समझायी आपने कि ईश्वर माने क्या, आत्मा माने क्या, माया माने क्या, चार राम कौन से होते हैं — और श्री कृष्ण की गीता पर तो लंबे और पूरे व्याख्यान होते

जूता सर पर नहीं रखा जाता || आचार्य प्रशांत, वेदान्त पर (2020)
जूता सर पर नहीं रखा जाता || आचार्य प्रशांत, वेदान्त पर (2020)
24 min

आचार्य प्रशांत: आप मन का कोई विषय नहीं हैं। मन में कभी कोई विषय देखा है जो शाश्वत रहे कि अब आ गई मन में वो बात तो लगातार है, कोई भी ऐसी बात है? ज़िंदगी में आपको जो चीज़ सबसे प्यारी हो, वो भी क्या ऐसा होता है कि

शिवलिंग: बहस से पहले बोध || आचार्य प्रशांत, वेदांत महोत्सव (2022)
शिवलिंग: बहस से पहले बोध || आचार्य प्रशांत, वेदांत महोत्सव (2022)
28 min

प्रश्नकर्ता: प्रणाम, आचार्य जी। मेरा नाम परितोष त्रिपाठी है और मैं भी बनारस से ही आया हूँ।

आचार्य प्रशांत: हम भी बनारस से ही हैं।

(श्रोतागण हँसते हुए)

प्र: महर्षि वेदव्यास जी ने स्कन्द पुराण लिखा है जिसमें सात खंड हैं, जिसमें चौथा खंड काशी खंड है। और उसमें जो

रुद्राक्ष की विशेष शक्तियाँ? || आचार्य प्रशांत (2021)
रुद्राक्ष की विशेष शक्तियाँ? || आचार्य प्रशांत (2021)
8 min

प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, जो रुद्राक्ष होता है उसके बारे में जैसे बचपन में मैंने भी सुना था, घर में कहते थे कि रुद्राक्ष को मंदिर में रखते हैं तो उससे जीवन में एक सकारात्मकता आती है।

आचार्य प्रशांत: कुछ नहीं!

देखो, भारत एक विशेष जगह रहा है। यहाँ पर हमने

शिव का चरित्र ऐसा क्यों? || आचार्य प्रशांत (2018)
शिव का चरित्र ऐसा क्यों? || आचार्य प्रशांत (2018)
20 min

आचार्य प्रशांत: तुलसीदास उल्लेख करते हैं एक स्थान पर, वहीं से प्रश्नकर्ता ने ये सवाल रखा है: उल्लेख ये है कि ब्रह्मा जी पार्वती जी से शिकायत कर रहे हैं कि शिव आगा-पीछा देखे बिना, विचारे बिना, दान करते रहते हैं। इतना दान दे देते हैं कि उनके पास भी

ज़िंदगी की ठोकरें खा कर सीखो, या फिर ऐसे || आचार्य प्रशांत, गुरुपूर्णिमा पर (2020)
ज़िंदगी की ठोकरें खा कर सीखो, या फिर ऐसे || आचार्य प्रशांत, गुरुपूर्णिमा पर (2020)
25 min

प्रश्नकर्ता १: आचार्य जी, प्रणाम। आज गुरु पूर्णिमा का पावन अवसर है। आपसे आज तक मिला तो नहीं हूंँ, लेकिन आपके वीडियोस व्याख्यान ही मेरे लिए गुरु समान हैं। सबसे पहले धन्यवाद!

श्री गुरुगीता में आया है —

"शिवे रुष्टे गुरुस्त्राता गुरौ रुष्टे न कश्चन। लब्ध्वा कुलगुरुं सम्यग्गुरुमेव समाश्रयेत्।।"

यदि

ईश्वर कौन? अवतार कौन? ब्रह्मा-विष्णु-महेश कौन? || आचार्य प्रशांत, वेदांत महोत्सव (2022)
ईश्वर कौन? अवतार कौन? ब्रह्मा-विष्णु-महेश कौन? || आचार्य प्रशांत, वेदांत महोत्सव (2022)
45 min

प्रश्नकर्ता: प्रणाम आचार्य जी। मैं आपको पिछले छः महीने से सुन रही हूँ और मेरा प्रश्न पहले सत्र से जुड़ा हुआ है। तब आपने कहा था और मैं मानती भी हूँ कि जो ब्रह्म है वही सत्य है। और जो निराकार है, जिसे हम ईश्वर भी कहते हैं, सामान्य भाषा

जहाँ आत्मा है, मात्र वहीं बल है || आचार्य प्रशांत (2017)
जहाँ आत्मा है, मात्र वहीं बल है || आचार्य प्रशांत (2017)
16 min

प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, अनहद में नाचते समय जो ऊर्जा थी वह ऊर्जा हमेशा नाचने में क्यों नहीं होती?

आचार्य प्रशांत: तो ऊर्जा का संबंध फिर किससे हुआ? शांति से। मैं उसको थोड़ा और साफ़ करके बोलूँ तो ऊर्जा का संबंध हुआ आत्मा से। जब कुछ भी आत्मिक होता है तो

विधियों से आगे है ध्यान || आचार्य प्रशांत, विज्ञान भैरव तंत्र पर (2016)
विधियों से आगे है ध्यान || आचार्य प्रशांत, विज्ञान भैरव तंत्र पर (2016)
1 min
Related Articles
हर तरह के डर का आख़िरी इलाज
हर तरह के डर का आख़िरी इलाज
39 min
आदमी को जितना सिकोड़ देता है, संकुचित कर देता है, डर। बहुत बुद्धि रखने वालों को भी जिन व्यर्थ और नाशकारी रास्तों पर धकेल देता है डर। ये जिन्होंने जीवन को देखा उन्हें साफ दिखा चेतना का जैसे कोई बड़ी बीमारी कैंसर और डर प्राकृतिक नहीं होता है। जो कुछ प्राकृतिक है उससे मुक्ति नहीं हो सकती। जो जीवन मुक्त भी हो गए वो रहे तो देहधारी ही देह प्राकृतिक है। उससे छूटकर कँहा जाओगे? बहुत ज्ञानी हो जाओ, आत्मस्थ जियो तो भी सांस तो चलती रहेगी। बोलोगे तो इसी मुँह से प्राकृतिक यदि होता डर तो दुर्निवार होता। डर प्राकृतिक नहीं होता है। डर प्रतिभासिक होता है।
How to Deal with Anger?
How to Deal with Anger?
7 min
When your expectations are not fulfilled, that is the situation you call anger. Your expectation is nothing but a desire that the other person should behave according to your image of him. You create images because you are afraid. If you are not afraid, you cannot be angry. All these diseases come from a basic fountainhead — ignorance. They go away once ignorance goes away.
अपने ही प्रति हिंसा है — माँसाहार
अपने ही प्रति हिंसा है — माँसाहार
16 min
माँस यूँ ही तो तुम्हारी थाली पर नहीं आ जाता, न? माँस आने से पहले क़त्ल होता है, हिंसा होती है। हिंसक मन के साथ जिओगे कैसे? एक-एक साँस में बेचैनी रहेगी, तड़पते रहोगे। इसलिए बचो जानवरों को मारने से, या किसी को भी मारने से। किसी भी प्रकार की हिंसा से बचो — किसी और की ख़ातिर नहीं, अपनी ख़ातिर।
Death Is a Teacher
Death Is a Teacher
8 min
Death comes to teach us. Let's learn the lesson. Death is a liberator — not so much to the one who has died, but to the one who is still alive. Your normal work, relationships, worldview — all these will appear hollow when you're struck by the fragility of everything. Death disturbs us precisely because it challenges the assumptions on which we base our day-to-day life. Once you have seen something, you cannot be the same ignorant mind.
There Is No Liberation for the Dead
There Is No Liberation for the Dead
12 min
Organized religion is just an elaborate conspiracy to keep you away from Mukti. And you put it very nicely: nobody talks of Mukti when they are alive. Now, after they are gone, their kith and kin are supposed to be worried about their Mukti, which is all quite nonsensical. Once you are gone, the opportunity is gone. There is no liberation for the dead. No liberation at all for the dead. And that is why the opportunity called life is so precious.
Should I Express My Emotions?
Should I Express My Emotions?
19 min
Expression is a relationship you establish with the world. It becomes a gift you give to others. What gets expressed, gets amplified. Anger expressed is anger amplified; attachment expressed is attachment multiplied. Do you want to gift chains and shackles, or something that helps and liberates?
FOMO
FOMO
11 min
Behind all FOMO is the fear of missing out on what life has the potential to deliver to each of us. Since we don't know ourselves fully enough, there is a general kind of anxiety — "I'm missing out on something." Let's identify what we are really missing. And the process is of negation and rejection. Reject what is not needed. If the inner rubbish can be cleaned up, you realize — that's all.
क्या मांसाहारी होकर भी आध्यात्मिक होना संभव है?
क्या मांसाहारी होकर भी आध्यात्मिक होना संभव है?
12 min
अध्यात्म के मूल में करुणा होती है — अपने और सारे संसार के प्रति। 'पीर सबन की एक-सी — मुर्गी, हिरणी, गाय।' आदमी हो, मुर्गी हो, हिरणी हो या गाय — पीड़ा सभी को एक जैसी होती है। अगर तुम अपनी पीड़ा मिटाने को उत्सुक हो, तो दूसरे को पीड़ा कैसे दे सकते हो? यह संभव ही नहीं कि कोई व्यक्ति आध्यात्मिक हो और साथ ही साथ मांस चबाता हो, जानवर का खून पीता हो — हो ही नहीं सकता।
दूसरों से ईर्ष्या क्यों होती है?
दूसरों से ईर्ष्या क्यों होती है?
11 min
तुम्हें ईर्ष्या इसलिए होती है, ताकि तुम छोटे बने रहो। ईर्ष्या के केन्द्र में तुलना होती है। तुम तुलना कर रहे हो और कह रहे हो, ‘दूसरा बड़ा है और मैं छोटा हूँ।’ तुम वो नहीं हो जो तुम अपने आप को सोचते हो। इसलिए ऐसी संगत से दूर रहना जहाँ तुम्हें छोटा बनाया जा रहा हो, भले ही वो सहायता के नाम पर हो। फिर नहीं होगी ईर्ष्या।
Should You Trust Your Feelings?
Should You Trust Your Feelings?
7 min
When feelings surge in your mind and body, be careful and pay attention! This is the moment when you lose the plot. The initial surge of energy that a feeling has is beyond your consciousness and control; it is determined mostly by your conditioning and partly by your genes. So, don't add conscious energy to the unconscious uprising. The most important mark of a wise man is that he does not live by feelings.
मरने के बाद क्या शेष रहता है?
मरने के बाद क्या शेष रहता है?
5 min
तुम्हारे पास ऐसा कुछ भी है, जो आग में ना जले, जिसे समय ना मिटा दे? जब तुम्हारे पास ऐसा कुछ नहीं है, तो बताओ मृत्यु के बाद क्या बचेगा? कभी तुमने किसी ऐसे का संसर्ग किया है जो समय, संसार के पार का हो? अगर किया होता, तो तुम जानते होते कि क्या है वो, जो कभी मरता नहीं। तुम्हारा कुछ नहीं बचने वाला, तुम राख ही हो जाने वाले हो। जो बचेगा वो कुछ और है, पर जो बचेगा उससे तुमने कोई संबंध बनाया नहीं।
दो तरह के डर
दो तरह के डर
11 min
डर दो तरह का होता है। हम सब तरीक़े के छोटे–छोटे डरों में लिप्त रहते हैं; और जो एक डर हमें लगना ही चाहिए, उसे हमने छुपा रखा है। हम पूरी दुनिया से डरते हैं, बस जीवन के व्यर्थ चले जाने से, अमुक्त रह जाने से नहीं डरते। असली डर अगर जीवन में आ गया, तो ये सब छोटे–छोटे, क्षुद्र डर विदा हो जाएँगे।
माँसाहार सम्पूर्ण पृथ्वी के विरुद्ध एक अपराध है
माँसाहार सम्पूर्ण पृथ्वी के विरुद्ध एक अपराध है
17 min
आज के समय में माँस का भक्षण किसी का निजी मसला नहीं है। आपको इस बात की परवाह करनी होगी कि किसी की थाली में क्या है, क्योंकि दूसरा जो खा रहा है, उसका असर पूरी दुनिया पर, पूरे पर्यावरण पर और हर एक की ज़िंदगी पर पड़ रहा है। माँस-भक्षण इस समय दुनिया की सबसे घातक बीमारी है। पृथ्वी की नदियाँ, पहाड़, पर्यावरण, हवा, तापमान, सब कुछ तबाह हो गए — सिर्फ़ इसलिए क्योंकि आदमी को माँस खाना है।
Does corporate life dehumanize the workers? || Acharya Prashant, at IIM Bangalore (2022)
Does corporate life dehumanize the workers? || Acharya Prashant, at IIM Bangalore (2022)
11 min

Questioner (Q): I watched your recent video - “Loving your fake lifestyle.” In that video you talked about two things. One is abuse of consciousness and another was that corporates are dehumanizing the employees.

In that context I wanted to ask you, this dehumanization actually is not only happening in

देवी में भी इतना क्रोध?
देवी में भी इतना क्रोध?
5 min
तुम्हारा क्रोध किसके लिए है? ममत्व तुम में रहेगा। प्रश्न यह है कि तुम्हारा ममत्व किसके लिए है? राग द्वेष भी रहेंगे, भय भी रहेगा, लोभ भी रहेगा। किसका लोभ कर रहे हो? मुक्ति का लोभ कर रहे हो या बंधनों का? और मुक्ति का तरीका ही यही है। तुम्हारे पास जो कुछ भी है उसको बांध दो मुक्ति से। क्योंकि और कोई विकल्प है कहां तुम्हारे पास? तुम तो जो हो वो हो ही। तुम अपना शरीर परिवर्तित नहीं कर सकते। तो अपनी वृत्तियों की हत्या नहीं करनी है। उनको सत्य का अनुगामी बना देना है।
Trick Your Habits Before They Trap You
Trick Your Habits Before They Trap You
8 min
As long as one is alive, habits will remain. Nature gave us habits for the sake of efficiency. In habits, there is no decision-making involved. You just do it. So habit is not a problem, the problem is that we are habituated in the wrong things. Be habituated towards the Truth. Towards Freedom. Be habituated towards keeping it simple and straight. Let these be your habits.
दुनिया तुम्हें डराती क्यों है?
दुनिया तुम्हें डराती क्यों है?
14 min
मैं तुमसे कह रहा हूँ कि डरो मत, नक़ली हटेगा तो असली चमकेगा। तुमको ऐसा लगता है जैसे कोई तुम्हारी करोड़ों की जमापूँजी है और मैं उसको तुमसे छीने ले रहा हूँ। तुम्हारे पास कुछ नहीं है, जिन रिश्तों को तुम पकड़ कर बैठे हो बेटा, वो रिश्ते धूल बराबर हैं क्योंकि वह प्रेम पर आधारित नहीं हैं। ईमानदारी से अपने दिल को टटोलोगे तो जान जाओगे। तो वह गन्दगी अगर मैं तुमसे छीन भी रहा हूँ तो उसे छिनने दो, प्रतिरोध मत करो। गन्दगी हटेगी तो साफ़-साफ़ कुछ और चमकेगा, मस्त रहोगे, प्रसन्न रहोगे।
Is Getting Angry Right or Wrong?
Is Getting Angry Right or Wrong?
25 min
Let’s drop the notion that anger is inherently evil. There is an anger that arises out of frustration—frustration that your desire could not be fulfilled. If there is one thing you may want to call bad, it is misplaced anger. There is no worse sight than a young man who cannot be angry. Be angry for the right reasons. Let your anger spring from the right center, not from your petty self.
Which Is the Best God to Pray to?
Which Is the Best God to Pray to?
14 min
The one you love must be worthy of worship, and the one you worship you must be in love with. If there is a difference between the two, then there is a problem, a big problem. If you can’t worship your lover, then drop him or her, whatever, I don’t know. And if you can’t love your gods, those gods must be thrown away.
प्रयत्न किसके लिए? || शिव सूत्र पर (2015)
प्रयत्न किसके लिए? || शिव सूत्र पर (2015)
5 min

प्रयत्न साधकः ~ शिव सूत्र

प्रश्नकर्ता: प्रयत्न क्या है और साधक कौन है?

आचार्य प्रशांत: शिव सूत्र से है।

यत्न में हम सब उद्यत रहते हैं। हमारे सारे यत्न फूलने से उपजते हैं। विस्मृत कर देते हैं कि हम हैं कौन, क्या हमारा स्वभाव है, और क्या हमें उपलब्ध ही

Why Words Fail to Capture Life’s Truth?
Why Words Fail to Capture Life’s Truth?
9 min
And you can extend this observation to all the things in the world in the sense of our relationship with them. If we are highlighting something in this world, chances are we are going to destroy and distort it. We do not highlight things because they are virtuous or truthful. The ego does not want virtue. The ego has nothing for the truth. For the ego, its own security and preservation come first.
Do We Really Have a Choice or Is It All an Illusion?
Do We Really Have a Choice or Is It All an Illusion?
10 min
You know, the ego fights so many battles. The ego is always surrounded with problems, is it not? Every problem is a battle, right? The ego is always surrounded with problems. Do you know why we love problems? Because they secure us. There are so many problems, and that proves that I exist. And if the problems disappear, then the logic of my existence disappears.
How to Recognize Experiences that Nurture Egolessness
How to Recognize Experiences that Nurture Egolessness
6 min
So, if you can do away with the old object, you have done away with the old ego. It's not that straightforward, but I'm pointing at something—changing the objects that you have been habitually associated with is a necessary but not sufficient condition. It is quite possible that you change all the stuff around you, but the stuff inside you still remains the same. But if you refuse to change even the stuff around you, then it is almost guaranteed that the stuff inside will never change.
How Our Fear of Death Reflects Our Attachment to Life’s Pleasures
How Our Fear of Death Reflects Our Attachment to Life’s Pleasures
9 min
Death scares the ego because there was something that the ego wanted from its existence that has not yet been achieved. The technical problem there is that what the ego wants from its existence can only be attained from its non-existence. Therefore, the only way to avoid death is by dying before death.
अपनों की मृत्यु का दुख क्यों होता है?
अपनों की मृत्यु का दुख क्यों होता है?
6 min
जितना अपनों की मृत्यु का दुख होता है, उतना ही अपनी मृत्यु का भय होता है। उनकी मृत्यु हमारी मृत्यु की याद दिलाती है। किसी की भी मृत्यु के दुख के मूल में अज्ञान बैठा है। जब अज्ञान नहीं रहता, तो रिश्ते में बिछुड़ने का डर नहीं रहता। रिश्ते में एक संपूर्णता रहती है। अभी ही पूरा है, तो आगे के लिए कुछ बचा नहीं है। जब रिश्ता ऐसा होता है, तो फिर उसमें विदाई भी सहज रहती है। किसी के साथ कामना का रिश्ता बनाओगे, तो दुख ही पाओगे।
क्या भावनाएँ बंधन हैं?
क्या भावनाएँ बंधन हैं?
30 min
पुरुषों में महत्त्वाकांक्षा और महिलाओं में भावना, उन्हें कहीं का नहीं छोड़ते। समाज, संस्कार, लोकधर्म और देह, ये सब मिलकर चाहते हैं कि आप अपना पूरा जीवन सिर्फ़ देह के कामों में निकाल दो, कोई भी ऊँचा काम न करो। तुम्हारी भावनाएँ बंधन हैं, गहना मत माना करो उन्हें। संघर्ष करना सीखो, कोई भावनात्मक मजबूरी नहीं होती। 'मैं क्या करूँ, मेरे आँसू निकल जाते हैं।' तो फिर, ‘आँसुओं के साथ सही काम करो।’ बात इसमें नहीं है कि भावना उठी, बात इसमें है कि आपने भावना को समर्थन दे दिया क्या?
(Gita-8) The Self and the Joy of Immortality
(Gita-8) The Self and the Joy of Immortality
37 min
If all that the Ego wants is liberation from itself, which means coming to see its own non-existence, then the only way to see its non-existence is by paying attention to itself. The more the Ego pays attention to itself, it sees that it does not exist. The more the Ego remains attached to this and that, all the sensory inputs, the Ego feels that is real and this is real.
एंटी मैटर मिलने के बाद हमारी तलाश खत्म हो जाएगी?
एंटी मैटर मिलने के बाद हमारी तलाश खत्म हो जाएगी?
3 min
ये इलेक्ट्रॉन पोजिट्रॉन करके आपका दुख दूर होता हो तो कहिए मैं कुछ बोलूँ उसपे फिर। इन चीज़ों से बहुत अच्छा, आज मैंने ये सब कर दिया थोड़ा क़्वांटम थ्योरी वगैरह। इसलिए आप सक्रिय हो गए। मैं इन सबसे बहुत बचता हूँ जहाँ लगता भी है कि यहाँ पर विज्ञान का कोई उदाहरण एकदम समीचीन होगा तो भी उसको दबा देता हूँ थोड़ा। क्योंकि अहम को अपने अलावा किसी और तरफ देखने का बहाना चाहिए। मैं जैसे ही विज्ञान की बात करना शुरू करूँगा तो आप आत्म अवलोकन करने की जगह विज्ञान अवलोकन शुरू कर देंगे।
भगवद गीता - कर्मयोग: अध्याय 3, श्लोक 8
भगवद गीता - कर्मयोग: अध्याय 3, श्लोक 8
52 min

श्लोक: नियतं कुरु कर्म, त्वं कर्म ज्यायो ह्यकर्मणः। शरीरयात्रापि च ते न, प्रसिद्ध्येदकर्मणः॥3.8॥

काव्यात्मक अर्थ:

कर्म के परि त्याग से, श्रेष्ठ है नि यत कर्म । कर्मयात्रा पर चल पड़े, जि स क्षण लि या जीव जन्म॥

आचार्य जी: श्रीमद्भगवद्गीता गीता, तीसरा अध्याय कर्म का विषय है, पिछले सत्र में

उसे सौंप दो, उसे संभालने दो, तुम रास्ते से हटो
उसे सौंप दो, उसे संभालने दो, तुम रास्ते से हटो
47 min
यह आदमी जो अपने ऊपर हंसना शुरू करता है, यह अकर्ता हो जाता है। नॉन-डूअर हो जाता है। नॉन-डूअर का मतलब यह नहीं कि अब नॉन-डूइंग हो गई। डूइंग तो बहुत होगी! ज़बरदस्त होगी! घनघोर होगी! कल्याणप्रद होगी! ऑसपिसियस होगी! डूइंग होगी, डूअर नहीं होगा। पर कर्ता नहीं होगा। और जो यह कर्ता-हीन कर्म होता है, "द डीड विदाउट डूअर", इसके क्या कहने! यह फिर अवतारों की लीला समान हो जाता है। यह जीवन को खेल बना देता है। यह पृथ्वी पर स्वर्ग उतार देता है। यह बहुत पुराना जो कैदी है, उसे आकाश की आज़ादी दे देता है।