Leadership

To lead is to not be a fool. You're not there to—to charm people. You must first of all go within and figure out: what do you have for the other? It is great disrespect to the other, and injustice, to speak to him or her or even approach him before being internally sorted. I do not know my own life. I do not know the source of my own motivations. I do not know where my own desires come from, and I want to infect the other with the same desire in the name of leadership and motivation?

Questioner: Sir, it is also not incidental that man has, throughout history, connected other worldliness with Truth or God, I mean this is the way that things have been propounded, right, in all the religions, in all the images…

Question: What is the definition of ‘an honorable man’? Is being honorable good or bad?

Questioner: Pranaam Acharya Ji!

The teacher’s role is to show that a teacher is not needed. That is the rightful role of the teacher. I repeat, the teacher’s role is to show that you are unnecessarily coming to the teacher. You are self-sufficient.

Questioner: How do we say that a decision is right or wrong? What is right for one is wrong for the other. Nature has given everyone the right to decide, who are we to label someone as wrong?

Ruthlessly question everything, and patiently and devotedly seek to understand. You must ask the most fundamental questions. What is the school? What does it mean to be an American versus an Indian? Why do we call somebody a girl and the other a boy? What is our relationship with the…

The politician, we very well know, is a criminal and yet we belong to his fan club. So, who is it who is promoting crime, then? Look at the parliament of the country. I suppose half the parliamentarians have criminal cases against them, close to half. And they didn’t muscle

3:45 am on a particular night: Just found Koham, Soham – the two pet dogs at office- romping merrily vigorously on the terrace. As I went to them they made all efforts to include this third one-an ‘outsider’ who keeps sitting inside- in ‘their’ sport, on ‘their’ playground.

To whom…

The mind of the economist has to now stop thinking in the language of consumption. All they talk of is demand and supply, production and consumption. Consumption is not the way ahead. Economics and spirituality have to converge now. You cannot keep measuring human wellness by human consumption anymore. Not

There is something honorable about dying against a major enemy. But what honor is there in being consumed by the little?

Man has the capacity to choose, and man must take responsibility of how he is living his life, what he has turned the Earth into.

In fact, I feel impelled to say this: When I was in the process of quitting my corporate career and moving to teaching, I was…

Questioner (Q): Sir, you have said that a real leader does not need followers. I want to understand this.

आचार्य प्रशांत: समझ में नहीं आ रहा क्या कि जब भगत सिंह कहते थे कि वो नास्तिक हैं तो वो वास्तव में परंपरागत धर्म, सड़े-गले धर्म, संस्थागत धर्म को नकार रहे थे। नहीं तो एक ऊँचे आदर्श के लिए शरीर की आहुति दे देने से बड़ा धार्मिक काम क्या होगा?

आचार्य प्रशांत: अगर हमारे बीच वास्तव में कोई रिश्ता है तो मैं बर्दाश्त नहीं कर पाऊँगा कि आप वैसे ही कोई ज़िन्दगी जी रहे हो जैसे कोई आम आदमी जीता है। मुझे अपनेआप पर और अपनी बात पर घिन आएगी। आप अगर कहते हो आप दो साल से मेरे साथ

मैं वनडे(एक दिवसिय) देखता नहीं, टी-२० देखता नहीं, मैं सिर्फ़ टेस्ट मैच देखता हूँ; वह भी तब जब भारत जाता है – वो ही जो सेना कंट्रीज़

युवा होने का अर्थ होता है कि सुडौल शरीर हो, चौंड़ी छाती, मज़बूत कंधे और विराट ह्रदय। दुनिया की समझ, दुनिया की सारी क्रांतियाँ जवान लोगों ने करी हैं। और ‘क्रांति’ से मेरा मतलब पत्थरबाजी और हुल्लड़ नहीं है। क्रांति बहुत समझदार लोगों का काम होती है, क्रांति का मतलब

आचार्य प्रशांत: सिर्फ़ इसलिए कि तुम्हें शरीर मिला है इंसान का तो तुम इंसान नहीं हो गए।

आचार्य प्रशांत: हिंदुस्तान में जानते हो न दस-लाख लोग आवेदन भरते हैं और चयन होता है दो-सौ का। ऐसे ही चलता है न? कितना प्रतिशत हुआ ये? प्रश्नकर्ता:

प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, आपके वीडियो में एक बात सुनी थी, वो बात मन में ठहर गई। अब जो भी हरकत करता हूँ, जो भी गलती करता हूँ, तो उस वीडियो में सुनी उस बात को याद कर लेता हूँ, और उसी के संदर्भ में सीखने का प्रयास करता हूँ।

प्रश्नकर्ता: ऊँचा जीवन कैसे जीएँ? आदर्शों को अपने जीवन में कैसे अपनाएँ?

प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, मेरा सवाल ब्यूरोक्रेसी (नौकरशाही) से है। हमारे ऊपर जो अधिकारी हैं, क्या उन्हें जागरूक नहीं होना चाहिए? हम लोग भी सोचते हैं कि अगर हमारा बॉस थोड़ा जागरूक होता, तो वो और अच्छे निर्णय ले सकते था।

प्रश्न: आचार्य जी, हमारे अभिभावक, हमारे बड़े, जो भी सुझाव देते हैं क्या वो हमेशा सही होते हैं?

प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, बोध-शिविर से फ़ायदा क्या है?

आचार्य प्रशांत: आदमी, शरीर के ऊपर चढ़ी हुई समाज की परत है। जिसको अपना जन्म कहते हो, वो शरीर के साथ होता है। और फिर समाज उस पर एक परत और चढ़ा देता है। ये दोनों ही परतें तुम्हारा दुःख हैं। ये…

प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, बुद्ध पुरुषों ने जो बताया है समाज को, वह बहुत सरल है, लेकिन फिर भी इतना झूठ, इतना ड्रामा

प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, दुनिया में इतने कम कबीर क्यों हुए हैं? मेरे परिवारजन मुझे इसी बात का उदाहरण देकर आध्यात्मिक मार्ग से विचलित करते हैं और खुद को भी दुनिया की ओर आकर्षित पाता हूँ, कृपया स्पष्ट करें।

प्रश्न: आपकी प्रोफाइल देखी है, आपने आई. आई. टी. दिल्ली से इंजीनियरिंग की है और उसके बाद आई. आई. एम्. अहमदाबाद । तो उसके हिसाब से आप अब्रॉड में इस समय बहुत मजे से ऐश कर सकते थे ।

प्रश्न: प्रश्न है, ‘जिसको हम बौद्धिक स्तर(इंटेलिजेंस कोशिएंट, आई.क्यू.) बोलते हैं वो अलग-अलग व्यक्तियों में अलग-अलग होता है, इस बात का क्या अर्थ है?’

बड़े मैच में उतरते ही हाथ बेड़ियों में जकड़े लगते हैं, और हम घबराहट सँभालने की कोई तरकीब खोजते हैं। पर मैदान बदल जाता है, भीतर का केंद्र नहीं बदलता। जो रोज़ की ज़िंदगी में हर काम से मनचाहा नतीजा माँगता है, वह बड़े दिन भी वही माँग लेकर उतरता है। मेडल पक्का होते ही दबाव उतर जाना भी यही बताता है, और जो जीत पर इतराता है, वही हार से घबराता है। ज़िंदगी की ऊँचाई हमेशा मेडल के रूप में सामने नहीं आती। क्या हम देख पाएँगे कि हम नतीजे को कितना पकड़े हुए हैं?