Duty

सिर्फ़ उनके लिए जिन्हें अपने माँ-बाप पसंद नहीं || आचार्य प्रशांत (2021)
सिर्फ़ उनके लिए जिन्हें अपने माँ-बाप पसंद नहीं || आचार्य प्रशांत (2021)
26 min

प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, एक बेटे या बेटी का माँ-बाप के प्रति क्या ऋण होता है? मेरे पिता भ्रष्ट व्यक्ति हैं, मुझे पसंद नहीं हैं। लेकिन बार-बार यह ऋण चुकाने वाली बात मन पर हावी हो जाती है। कुछ कहें!

आचार्य प्रशांत: संतान का और माँ-बाप का रिश्ता दो तलों पर

मुफ़्त की रोटी?
मुफ़्त की रोटी?
9 min
जानवर को मुफ़्त की रोटी मिल जाए, यह उसके लिए ठीक है; पर आदमी को मिल जाए, तो यह गड़बड़ है। क्योंकि जानवर के लिए कोई धर्म नहीं होता, लेकिन मनुष्य का धर्म होता है — अगर रोटी खा रहे हो, तो ईमान की खाओ।
काम में मन क्यों नहीं लगता?
काम में मन क्यों नहीं लगता?
14 min
हम सोचते हैं न कई बार कि हम आलसी हैं या सिर्फ़ अनाड़ी हैं इसीलिए हम किसी भी काम में डूबते नहीं हैं, लोग असफल हो जाते हैं। छात्र होते हैं वो असफल हो जाते हैं, वो पढ़ाई नहीं कर पाते ठीक से। लोग नौकरी करते हैं, नौकरी नहीं कर पाते ठीक से। काम में डूब नहीं पाते। जो वजह है, वो कौशल, वग़ैरह का अभाव नहीं है, उसकी ज़्यादा गहरी वजह मनोवैज्ञानिक है। आपको स्वयं से ज़्यादा उस विषय को याद रखना होगा, डूबने के लिए ज़रूरी होता है कि अहंकार को भुलाया जाए।
सही काम की पहचान?
सही काम की पहचान?
8 min
सही काम की पहचान ये है कि वो इतना विराट और अनंत होता है कि कभी ख़त्म ही नहीं होता। सही काम चुन लो, फिर ज़िन्दगी भर ये शिकायत नहीं कर पाओगे कि अभी खाली बैठा हूँ, क्या करूँ, अकेलापन लग रहा है। वो काम तुम्हारी दुर्बलताओं को ठोंक-पीटकर सही कर देगा। इसलिए कोई साधारण औसत काम करके जीवन मत ख़राब करो। वह अनूठा काम चुनो जिसकी दुनिया को ज़रूरत हो, और वैसा काम दिल से, प्रेमी की तरह खोजने पर ही मिलेगा।
90-Hour Weeks: Your Salary, My Control!
90-Hour Weeks: Your Salary, My Control!
37 min
The man who lives with his heart—there will be heart in his work as well. Heart will be visible in his every step. And the one who is doing something for money—he will say that he will marry where he’s getting more dowry. "I will take up a job where I get a high CTC. And I will give the contract to the one who’s paying more bribe." And this—who teaches this love? Learning this is wisdom. This is self-knowledge. This is self-observation.
हफ़्ते में 90 घंटे काम?
हफ़्ते में 90 घंटे काम?
38 min
जहां काम का मतलब सिर्फ़ पैसा और कामनाएँ पूरी करना है, वहाँ बिल्कुल ज़रूरी है कि काम के घंटे सीमित रखे जाएँ। अगर मामला loveless है, तो वर्क-लाइफ बैलेंस का कॉन्सेप्ट बिल्कुल एप्लीकेबल है, और दुनिया की ज़्यादातर आबादी अपने काम से नफरत करती है। सवाल यह है कि तुम्हारा काम एक दिली चीज़ क्यों नहीं हो सकता? काम आशिकी होती है। जो आदमी दिल से जिएगा, उसके काम में भी दिल होगा। उसके एक-एक कदम में दिल दिखाई देगा।
Why Do We Avoid Right Action?
Why Do We Avoid Right Action?
6 min
Right action brings us peace, relaxation, and reasonless contentment. But we avoid it because it’s incompatible with our entire life structure, built on a wrongly lived past and the great stakes raised in it. Now, even if we accidentally make the right decision, it causes a lot of suffering and shakes up our foundations, making us go back to our dated, pre-existing ways.
कैरियर का चुनाव कैसे करूँ?
कैरियर का चुनाव कैसे करूँ?
21 min
बहुत बदहाल और गई-गुज़री होती है वो ज़िंदगी जिसमें आप पैसा कमाने के लिए वो काम कर रहे होते हो जिसमें प्यार नहीं है। मैं बार-बार कहता हूँ — दो काम बिना प्यार के नहीं करने चाहिए; एक, किसी का साथ और दूसरा, नौकरी। और दुनिया के जितने लोग हैं न और खासकर भारत में, इन सबने पहली बात तो बिना प्यार के साथी चुना और दूसरे बिना बना प्यार की नौकरियाँ कर रहे हैं।
Why Do We All Act so Blindly?
Why Do We All Act so Blindly?
18 min

Questioner: * I am Darshan, and my question is very simple yet complicated. So why do we not work? So even after knowing that if we work, we will get something that we are looking for. So, to take an example, I had the opportunity to interact with a lot

अच्छी नौकरी क्यों नहीं मिलती?
अच्छी नौकरी क्यों नहीं मिलती?
10 min
आप कहते हो, ‘देखो, मुझे सही राह पर तो जाना है, लेकिन मेरी कुछ शर्तें हैं।’ सही चीज़ से बड़ी ये शर्तें कैसे हो गईं? असल में, आपने अपनी वर्तमान स्थिति के साथ मोह या स्वार्थ बैठा लिए होते हैं, जिन्हें आप बदलने देना नहीं चाहते। जैसे, खर्चे इतने हैं कि सही नौकरी तो चाहिए, लेकिन दो लाख रुपये महीना भी चाहिए। यही खर्चे आपको गुलाम बनाते हैं। वरना, सच तो सरल होता है, पर आपकी ये शर्तें ही आपको बाँधकर रखती हैं।
नौकरी करनी है?
नौकरी करनी है?
13 min
काम में आपको रोज़ाना आठ घंटे, दस घंटे बिताने हैं; वो काम अगर ऐसा नहीं है जो आपकी ज़िंदगी को सार्थकता की ओर ले जाता हो, जो आपके माध्यम से दुनिया में एक सही बदलाव लाता हो, तो वो काम आपको खा जाएगा। आप सोच रहे हो कि आप उस काम की रोटी खा रहे हो? नहीं, वो काम आपको रोटी नहीं दे रहा खाने के लिए, वो काम आपको ही धीरे-धीरे करके खा रहा है। बस वो आपको जिस तरीके से खा रहा है वो चीज़ आपको पता नहीं लगती, क्योंकि आपके शरीर पर असर नहीं दिखाई देता; वो आपके मन को खा रहा है, आपकी चेतना को।
Living a Life of Dignity
Living a Life of Dignity
3 min

Acharya Prashant: The Buddha used to quote three types of horses. Coming from his palatial background, it seems he was fond of horses. So, he would say that the worst type of horses are those that move only when spanked. That’s how our energy rises—it rises upon spanking. When there

आप दुनिया को बर्बाद होने से कैसे रोक सकते हैं
आप दुनिया को बर्बाद होने से कैसे रोक सकते हैं
16 min

प्रश्न: आचार्य जी, हम पूर्णता के भाव तक कैसे पहुँचे?

आचार्य प्रशांत: पूर्णता के भाव तक पहुँचे कैसे, शुरुआत यहाँ से करते हैं। पूर्णता कोई भाव है ही नहीं, तो उस तक पहुँचने का भी कोई प्रश्न नहीं है।

आप (प्रश्नकर्ता) कहते हैं कि आपने मेरा लिखा पढ़ा है, थोड़ा

Confront Yourself before you Confront Others || AP Neem Candies
Confront Yourself before you Confront Others || AP Neem Candies
1 min

Acharya Prashant: You must never be afraid of questioning others. More importantly, you must never be afraid of questioning yourself. The second part is tougher. It is easy to question others, relatively easy at least. Questioning oneself hurts the ego, but that’s what one must practice.

Question yourself: “What am

Afraid of Being Judged by Others?
Afraid of Being Judged by Others?
8 min
Put your heart fully into your work, and your mind will no longer be in the audience. When there is no heart in your work, then your mind wanders in the world. Love your work, and you will forget the world. Your problem is not that you are too concerned with people’s opinions. Your problem is that there is no heart in your work.
How to Remain Non-Violent?
How to Remain Non-Violent?
6 min
Spirituality is about belonging to existence. Not belonging to a narrow household, or caste or ideology. All these are boundaries. So, wherever there are boundaries, there is violence. Wherever there are boundaries, there is also the fear of being small, powerless, limited. The really non-violent one is at home, everywhere and in every situation. Non-violence is not about following duties. Non-violence is an action in clarity and love. That alone is non-violence.
If Everything is Temporary, Why Do Anything?
If Everything is Temporary, Why Do Anything?
6 min

Questioner: Good Evening Sir. My name is Tarun Singh from IIM Nagpur. Sir my question is this, actually we understand this thing that in life everything is temporary. Be it my existence on this earth, or any relationship, or my friendship, or any environment around me, everything is temporary. So,

Your Battle, Your Battlefield || AP Neem Candies
Your Battle, Your Battlefield || AP Neem Candies
3 min

Acharya Prashant: Arjuna's hell was in his day-to-day activities, your hell too lies in your day-to-day activities. Arjuna could sense the evil in what appeared normal to the others, you must also be able to sense that there is something extremely fishy in what appears normal to others.

Do not

क्या मैं धर्म अनुसार आचरण कर रहा हूँ?
क्या मैं धर्म अनुसार आचरण कर रहा हूँ?
15 min

प्रश्नकर्ता: नमस्ते आचार्य जी। मेरा नाम गवाक्ष जोशी है। मैं आइआइटी कानपुर में पीएचडी का छात्र हूँ। और विद्युत अभियान्त्रिकी विभाग से। मेरा प्रश्न धर्म को लेकर है। मैं हितोपदेश मित्रलाभ पढ़ रहा था! तो एक श्लोक आया था मेरे सामने, जिसका अर्थ ये था — भोजन, निद्रा, भय और

संस्था में स्वंयसेवियों का जीवन कैसा है? || आचार्य प्रशांत, केदारनाथ यात्रा पर (2019)
संस्था में स्वंयसेवियों का जीवन कैसा है? || आचार्य प्रशांत, केदारनाथ यात्रा पर (2019)
14 min

प्रश्नकर्ता: आचार्य जी प्रणाम। मैं आपके द्वारा लोगों को लाभ पाता देखता हूँ। इस शिविर में भी बहुत से लोग ऐसे हैं जो लाभान्वित हुए हैं, और अपनी कृतज्ञता भी व्यक्त करते हैं और साथ में संस्था के जो स्वयं सेवक हैं उनके कार्य को भी देखता हूँ, तो मेरा

Never forget who you are! || Acharya Prashant (2019)
Never forget who you are! || Acharya Prashant (2019)
5 min

Questioner 1 (Q1): Sir, in the process of spirituality we do have some responsibilities regarding our family in terms of financial and physical availability. So how do we tackle that?

Acharya Prashant (AP): Who are you?

Q2: Atṛpt chetanā 1.

AP: So what is your responsibility?

Q2: To get

बेटा, आगे क्या करना है? || आचार्य प्रशांत, वेदांत महोत्सव ऋषिकेश में (2021)
बेटा, आगे क्या करना है? || आचार्य प्रशांत, वेदांत महोत्सव ऋषिकेश में (2021)
18 min

प्रश्नकर्ता१: नमस्ते आचार्य जी, मैं आपको दस महीने से सुन रहा हूँ लगभग और मैं इक्कीस साल का हूँ। तो अभी फ़िलहाल दो महीने पहले मेरी जॉब (नौकरी) लगी है। तो प्रॉब्लम (समस्या) यह है कि मुझसे जब भी कोई पूछता है, तुझे आगे क्या करना है; घर से भी

रक्षाबंधन मनाने वाले सब लोगों के लिए (किसको रक्षा चाहिए आज?) || आचार्य प्रशांत (2021)
रक्षाबंधन मनाने वाले सब लोगों के लिए (किसको रक्षा चाहिए आज?) || आचार्य प्रशांत (2021)
10 min

प्रश्नकर्ता: सर, मैंने आपका संदेश पढ़ा कि रक्षाबंधन को नए और ऊँचे अर्थ दो। मैं अपने घर की एकमात्र कमाने वाली सदस्या हूँ। मेरे पिता और दोनों छोटे भाई हर तरह से मुझ पर निर्भर हैं। आज बहुत सी महिलाएँ ऐसी हैं, जिन्हें पुरुषों से किसी तरह की सुरक्षा की

जब पिता ही अधर्म करें || आचार्य प्रशांत, वेदांत महोत्सव ऋषिकेश में (2022)
जब पिता ही अधर्म करें || आचार्य प्रशांत, वेदांत महोत्सव ऋषिकेश में (2022)
17 min

प्रश्नकर्ता : सबसे पहले आपको और इस संस्था से जुड़े सभी वॉलन्टियर्स (स्वयंसेवकों) को कोटि-कोटि नमन, हम सभी के जीवन में एक अलग अलख जगाने के लिए। मैं पिछले दो वर्षों से आपको सुन रहा हूँ, जिसकी वजह से अन्दर से एक अलग आवाज़ आती है।

आचार्य जी, मेरा प्रश्न

सर, आपने मौत को करीब से देखा है कभी? || आचार्य प्रशांत, बातचीत (2021)
सर, आपने मौत को करीब से देखा है कभी? || आचार्य प्रशांत, बातचीत (2021)
18 min

प्रश्नकर्ता: वायरस की आपने बात कही तो ये ऑमिक्रॉन (कोरोना वायरस का एक वेरिएंट) और एक के बाद एक आते जा रहे हैं। मैं जानती हूँ आप बहुत बार इस पर भी बात कर चुके हैं, पर यह क्या एक ब्लैक होल है जो खुल चुका है और अब ऑमिक्रॉन

सुनने के बाद, अमल भी करना पड़ता है || आचार्य प्रशांत (2018)
सुनने के बाद, अमल भी करना पड़ता है || आचार्य प्रशांत (2018)
4 min

प्रश्नकर्ता: आचार्य जी! जब डेढ़ साल पहले किताबें पढ़नी शुरू की थी तो पढ़ने में बहुत मज़ा आता था, लगता था रोज़ कुछ नया जानने को मिल रहा है। लेकिन अब न पढ़ने का मन करता है, न ही यूट्यूब पर सुनने का। मन को लगता है कि शब्द के

बड़ा मुश्किल है सच को जिताना || आचार्य प्रशांत, उत्तर गीता पर (2020)
बड़ा मुश्किल है सच को जिताना || आचार्य प्रशांत, उत्तर गीता पर (2020)
9 min

आचार्य प्रशांत: दानं व्रतं ब्रह्मचर्यं यथोक्तम ब्रह्मधारणम्। दमः प्रशान्तता चैव भूतानां चानुकम्पनम्॥॥

दान, व्रत, ब्रह्मचर्य, शास्त्रोक्त रीति से वेदाध्ययन, इन्द्रियग्रह, शान्ति, समस्त प्राणियों पर दया।

संयमश्चानृशंस्यं च परस्वादान्वर्जनम्। व्यलीकानामकरणं भूतानां मनसा भुवि॥॥

चित्त का संयम, कोमलता, दूसरों के धन लेने की इच्छा का त्याग, संसार के प्राणियों का मन से

न शरीर को मालिक बना लेना, न समाज को || आचार्य प्रशांत (2023)
न शरीर को मालिक बना लेना, न समाज को || आचार्य प्रशांत (2023)
22 min

प्रश्नकर्ता: अब मेरा रोज़ का देखना होता है कि मेरे पीछे कोई बल है, कोई फोर्स है जो मुझे संचालित करता है। जैसे मैं सुबह उठा और मैं ऑफ़िस की तरफ़ चल दिया। बैग लिया और चल दिया। तो एक डर है पीछे जो मुझे उधर जाने के लिए विवश

क्या मजबूरी है, क्यों इतने लाचार हो? || आचार्य प्रशांत (2021)
क्या मजबूरी है, क्यों इतने लाचार हो? || आचार्य प्रशांत (2021)
11 min

प्रश्नकर्ता: प्रणाम आचार्य जी, आपने अतीत से मुक्त होने की बात करी थी, जब मैं देखता हूँ तो लगता है कि अतीत कोई एंटिटी (इकाई) नहीं है – मतलब कि पूरा-का-पूरा ही मैं अतीत हूँ। जैसे जिद्दू कृष्णमूर्ति कहते हैं, यू आर द मेमोरी (आप आपकी याद्दाश्त हैं) समझ आती

एक अकेला आशिक़ - जो रातभर जूझता रहा || आचार्य प्रशांत (2023)
एक अकेला आशिक़ - जो रातभर जूझता रहा || आचार्य प्रशांत (2023)
10 min

प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, चाँद या सूरज?

आचार्य: चाँद।

प्र: क्यों?

आचार्य: अकेले चमकता है न। अंधेरा होता है और उसके बीच में ये अपने अकेलेपन में भी मुस्कराता रहता है। जैसे चारों तरफ़ इसके अंधेरा हो और उस अंधेरे के बीच में यह बैठा है अपने दिल में सूरज को

कर्तव्य विनाश की ओर क्यों ले जाता है? || आचार्य प्रशांत, त्रिपुरा रहस्य पर (2018)
कर्तव्य विनाश की ओर क्यों ले जाता है? || आचार्य प्रशांत, त्रिपुरा रहस्य पर (2018)
1 min

एवं जना हितेच्छाभिः कर्तव्यविषमूर्च्छिताः। अहो विनाशं यान्त्युच्चैर्मोहेनान्धीकृताः खलु।।

~ त्रिपुरा रहस्य, अध्याय 2, श्लोक 50

प्रसंग:

कर्तव्य विनाश की ओर क्यों ले जाता है? कर्तव्य करके हम अपना अहीत क्यों कर लेते है? त्रिपुरा रहस्य में ऐसा क्यों बताया गया है? कर्तव्य माने क्या? हमें कर्तव्य क्यों बताया जाता है?

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आदमी को जितना सिकोड़ देता है, संकुचित कर देता है, डर। बहुत बुद्धि रखने वालों को भी जिन व्यर्थ और नाशकारी रास्तों पर धकेल देता है डर। ये जिन्होंने जीवन को देखा उन्हें साफ दिखा चेतना का जैसे कोई बड़ी बीमारी कैंसर और डर प्राकृतिक नहीं होता है। जो कुछ प्राकृतिक है उससे मुक्ति नहीं हो सकती। जो जीवन मुक्त भी हो गए वो रहे तो देहधारी ही देह प्राकृतिक है। उससे छूटकर कँहा जाओगे? बहुत ज्ञानी हो जाओ, आत्मस्थ जियो तो भी सांस तो चलती रहेगी। बोलोगे तो इसी मुँह से प्राकृतिक यदि होता डर तो दुर्निवार होता। डर प्राकृतिक नहीं होता है। डर प्रतिभासिक होता है।
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‘My life, my rules’. Whose life? Whose rules? Even this phrase, ‘my life, my rules’ is not coming from your own life. Even this rule, that if it’s my life, it has to be my rules, even this rule is not your own. So, you are being ruled by someone else when you say ‘my rules’. Even in saying ‘my rules’, it is somebody else’s rules that you are following and you still remain a slave, a slave by another name.
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You look in the mirror, and if there is a speck or blemish on your face, you want to change something. If you look at the Gita and that doesn't result in changes in your life, then you are misusing it. Anybody who holds the Gita must be ready to look within and discard all that which is unnecessary, borrowed, antithetical to life. If that is not happening, then that's disrespect to the Gita.
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बाबा जी गाड़ी चलाते हैं इक्कीसवीं शताब्दी की, महँगी घड़ियाँ पहनते हैं, फ्लाइट से सफ़र करते हैं। टीवी, सोशल मीडिया — सब मॉडर्न टेक्नोलॉजी का इस्तेमाल करते हैं, लेकिन कपड़े पहनते हैं पाँचवीं शताब्दी के। ये पाखंड नहीं, खुली धोखाधड़ी है, जो आम भक्तों को समझ नहीं आती, क्योंकि उनके भीतर यह छवि बैठा दी गई है कि ऐसे कपड़े पहनने वाला आदमी धार्मिक होता है। जबकि सच्चा ज्ञानी काल-सापेक्ष कपड़े पहनता है और सामान्य आदमी की तरह सामने आता है। उसके पास उसकी बात होती है — कोई ख़ास प्रतीक या विशेष वस्त्र नहीं।
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We all have our moments, our episodes of failures. We all let ourselves down at some time or the other. What to do then? Rule number one – do not go down tamely. If there is an inner conflict, and you know which side should win, fight hard to ensure that the right side prevails. Rule number two – keep fighting till your victory and keep fighting in your defeat. Even in defeat, remain a winner.
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फटी हुई जींस पहनने, और बाल रंगवाने से कोई कूल नहीं हो जाता। कूलनेस बहुत अच्छी चीज़ है, परंतु कूल हो नहीं, और ख़ुद को कूल कहो — यह समस्या है। कूल होना आध्यात्मिक बात है। कूल होने का असली मतलब है कि तुम श्रीकृष्ण का ज्ञान जानो। श्रीकृष्ण ने अर्जुन से कहा — तू विगत-ज्वर हो जा। जिसे ज्वर न चढ़े, जो आवेश और आवेग से मुक्त हो, वही वास्तव में कूल है।
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Questioner: How should I identify my calling? If I have two options in front of me – I am doing engineering but I want to know and go for film-making. Would it be okay if I go in that direction? I like both the ways, Engineering as well as film-making.

जब गुरु के प्रति कृतज्ञता कम होने लगे || महाभारत पर (2018)
जब गुरु के प्रति कृतज्ञता कम होने लगे || महाभारत पर (2018)
4 min

प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, गुरु के प्रति कृतज्ञता अगर कम होने लगे तो क्या करना चाहिए? कृपया मार्गदर्शन करने की अनुकंपा करें।

आचार्य प्रशांत: अपनी ओर देख लेना चाहिए। गुरु के प्रति यदि कृतज्ञता अगर कम होने लगे तो अपनी हालत को देख लेना चाहिए। जैसे कोई ऊपर से लेकर नीचे

When Peace Looks Like War
When Peace Looks Like War
21 min
Before the Mahabharata war, Shri Krishna himself had tried his utmost to prevent war because that was the right action in that moment. But on the battlefield, he goes beyond his brief as a charioteer and rushes towards Bheeshma to attack. You don't think this is an image of peace — but it is. Peace is not about adjustment, reconciliation, or diplomacy. It is about the action that takes us towards the Truth — action that comes from clarity and love. Peace is about the right action.
'धर्म हिंसा तथैव च' शास्त्रों में लिखा है?
'धर्म हिंसा तथैव च' शास्त्रों में लिखा है?
14 min
महाभारत में एक दर्जन जगह आया होगा 'अहिंसा परमो धर्म:,’ लेकिन उसमें साथ में आगे कहीं भी नहीं लिखा है कि 'धर्म हिंसा तथैव च।' 'धर्म हिंसा तथैव च' — अहिंसा तो परम धर्म है लेकिन हिंसा भी धर्म है; किसी भी ग्रंथ में कहीं पर भी नहीं लिखा हुआ है। इससे आपके रोंगटे खड़े हो जाने चाहिए कि ये कौन लोग हैं और ये कौन-सी सेंट्रलाइज़्ड जगहें हैं, जहाँ इस तरह की साज़िशें की जा रही हैं। जो उन्होंने जोड़ा है इसी से उनके मंसूबे पढ़िए — वो हिंसा करना चाहते हैं। यहाँ सीधे-सीधे धर्मग्रंथ के साथ पूरी खिलवाड़ ही कर दी गई है।
Stay Away From 'Pop Spirituality'
Stay Away From 'Pop Spirituality'
17 min
‘Pop spirituality’ can include anything — some kriya, snakes, spirits, ghosts — things that can neither be verified nor negated. India had a better name: ‘Adhyatma’, which means ‘self-knowledge’, not ‘spirituality’. And once you realize it's about knowing yourself through self-inquiry, it becomes the ruthless negation of all imaginary products of the ego — with deep respect for facts.
Does The Bhagavad Gita Support War?
Does The Bhagavad Gita Support War?
7 min
We often feel that the Mahabharata war was about avenging the atrocities that Duryodhana had been committing. But in fact, the war was to stop Duryodhana from wreaking havoc on the entire country in the future. If the state policies themselves promote Adharma, then the effect on the population would certainly be derogatory. Therefore, despite the likely great loss of lives, it was still important to fight the war.
The Trap of Positive and Negative Attitudes
The Trap of Positive and Negative Attitudes
6 min
There is nothing called ‘positive attitude’ or ‘negative attitude’. All attitudes are enemies of understanding and reality. An intelligent man lives a life free of attitude. Within attitude, you approach reality with a fixed, frozen mindset. When you come to a situation, come to it afresh—not with a ‘positive’ or a ‘negative’ attitude, but with real intelligence.
सही और गलत की पहचान
सही और गलत की पहचान
7 min
सही और गलत उधार की बातें हैं। जो बात एक देश में सही है, वो दूसरे में गलत मानी जाती है। जो आज सही है, वो कल गलत था। दो सौ साल पहले भारत में माना जाता था कि पति की मृत्यु पर पत्नी आत्मदाह करें — तब ये सही था। आज कोई इसे स्वीकार नहीं करेगा। तुम भूल जाते हो कि सही-गलत तुम्हें किसी और ने सिखाया है, और उन्हें भी किसी और ने। असली सही यह है कि तुम अपनी समझ और होश से जियो। बेहोशी में किया हर काम गलत है। सही और गलत क्या है, इसके लिए तुम्हारी विवेक-दृष्टि ही काफ़ी है।
यूज़ मी (Use Me): मेरा पूरा इस्तेमाल कर लो
यूज़ मी (Use Me): मेरा पूरा इस्तेमाल कर लो
27 min
और वो जो नियति है वो आपके चाहने से, कहने से बदलनी नहीं है। कौन जाने जितना भी है यूज़ मी। पूरा इस्तेमाल कर लो। मेरी परवाह नहीं करो। मेरा इस्तेमाल करो। पूरे तरीके से निचोड़ लो मुझको। और वही मैं चाह रहा हूं। इसमें कुछ ऐसा नहीं है कि मेरा शोषण हो जाएगा। मैं वही चाह रहा हूं। पूरे तरीके से एक-एक बूंद निचोड़ लो। शरीर जले तो बस शरीर जले। कुछ बचा नहीं। पहले ही सब निचुड़ गया था। यमाचार्य आके खड़े हुए। उन्हें कुछ मिला ही नहीं। खाली हाथ लौटना पड़ा। कहां गया इसका सारा माल? वो मैंने बांट दिया था। पहले ही बांट दिया था।
दो तरह के डर
दो तरह के डर
11 min
डर दो तरह का होता है। हम सब तरीक़े के छोटे–छोटे डरों में लिप्त रहते हैं; और जो एक डर हमें लगना ही चाहिए, उसे हमने छुपा रखा है। हम पूरी दुनिया से डरते हैं, बस जीवन के व्यर्थ चले जाने से, अमुक्त रह जाने से नहीं डरते। असली डर अगर जीवन में आ गया, तो ये सब छोटे–छोटे, क्षुद्र डर विदा हो जाएँगे।