एलोन मस्क जैसे कुछ बड़े नाम खुलेआम कह रहे हैं कि आबादी और बढ़ाओ, वरना पॉपुलेशन डिक्लाइन आ जाएगा। इस वक़्त दुनिया की जो बड़ी से बड़ी बीमारियाँ हैं — चाहे वो बायोडायवर्सिटी लॉस हो, चाहे क्लाइमेट कैटास्ट्रॉफी हो — उसका वास्तविक समाधान सिर्फ़ एक है: जनसंख्या नियंत्रण। तो ये अगर कभी होगा भी कि चाँद पर या मार्स पर ह्यूमन कॉलोनी बनेगी, तो उसमें सिर्फ़ और सिर्फ़ जो सबसे अमीर लोग हैं, वो जाकर के रहने वाले हैं। ग़रीबों के लिए तो यही रहेगा — कि मर जाओ।
प्रश्नकर्ता: नमस्ते आचार्य जी। मैं कसौली हिमाचल प्रदेश का रहने वाला हूँ, शिमला के पास में ही है बिलकुल। यहाँ पर पिछले कुछ सालों में टूरिज्म बहुत बढ़ गया है। और उससे जॉब्स तो क्रिएट हो रही हैं, परकैपिटा इन्कम भी बढ़ रही है। बल्कि रीसेंटली मैंने एक स्टडी पढ़ी
Acharya Prashant: And there is another reason why kids appear so fascinating to us: it’s the hormones. It’s not only the human kid; the babies of even animals appear so cute. That’s a ploy of Prakṛti (physical nature). Babies have to appear cute; otherwise they are so defenseless that they
Questioner (Q): How can we encourage factories and companies in poor areas to prioritize the health of the local environment over having the greatest profit margins and the lowest costs? How can we motivate them for this kind of a change, when the natural tendency of human nature is to
Questioner: I’ve been thinking about the future in the light of the current technologies and the recent pandemic. COVID impacted the economies worldwide and also made people realize that life is precious and nature can offer us only a limited amount of resources, thus reducing consumption at least temporarily. So,
A fellow reproducing blindly is a threat to the entire humanity. How is his family his personal matter? Somebody sets a bomb inside his home, and the bomb is powerful enough to bring down the entire building, not merely his apartment. Will you say, “It is his private matter. How
Question: Acharya Ji, what will happen to us in old age? Will we be able to manage ourselves then? My mother fell sick a few days back. Had we not been with her, she wouldn’t have been able to manage herself. Will the same happen to us in old age?
Australia is one of the last continents that man colonized. Of all the animals that weighed more than 50 kg, and were therefore very useful in terms of meat, 90% are extinct. How many? 90%! Such is the devastating and deadly touch of this new god. Those animal species were
Acharya Prashant: At the root of the climate catastrophe, lies man's tendency to consume. And man consumes in 3 clear and distinct ways. Man wants to consume the entire world. And the entire world consists of human beings, prākritik beings (natural beings), and man-made things. Whenever you will look around
Teach the kids that this planet cannot tolerate even one more human being now. We are already eight billion. At the current rate, we are projected to be eleven billion by 2050. We cannot even tolerate eight point one billion.
If the hero in the popular consciousness himself is a debauched criminal, what do you expect the general populace to be? If your role-model is a lout and a scoundrel, what do you expect is going to happen to the population?
If there is one thing that we must not talk of as something very beautiful, it is the coming of the next generation. It is not beautiful. It is not auspicious. It is not something to be talked of with a smile. It is something to be talked off with
You must be wondering why I am speaking about this thing regarding procreation, regarding having kids. It is because this is the single most important issue facing you and me and the planet and the millions of species today. This is the one thing that man immediately, today, this moment,…
Questioner (Q): I have a dilemma related to material progress. When I have debates with my friends and relatives who are good with academics and meditate sometimes, they are of the view that any kind of development, such as mobile phones, internet, etc., is a positive progress for us. I
आचार्य प्रशांत: आदमी की हवस है ‘बने’ रहने की और बने-बने ‘भोगते’ रहने की। बने रहने की हवस के कारण आदमी ज़्यादा-से-ज़्यादा जी रहा है और अपने बाद अपने पीछे बच्चे छोड़कर जा रहा है। भोगने की हवस के कारण आदमी अधिक-से-अधिक उपभोग कर रहा है।
आचार्य प्रशांत: हमारी खुशियाँ खा गयीं पृथ्वी को। जितना हम भोग रहे हैं उतना हमें खिला पाने के लिए पृथ्वी के पास हैं नहीं, तो हम पृथ्वी को ही खा गयें। और हम कम पड़ रहे थे तो हमने अपनी तादाद बढ़ा ली, ताकि हम बहुत सारे हो जाएँ पृथ्वी…
प्रश्नकर्ता: आचार्य जी को कोटि-कोटि प्रणाम। पिछले दो सालों से आपको सुन रहा हूँ। मेरा सवाल कुछ इस प्रकार से था कि अभी हम लोग देख रहे हैं कि तकनीकी बहुत बढ़ गई है। हम बहुत चरम पर हैं अभी मनुष्यता, और आध्यात्मिक रूप से भी हमारे इर्द-गिर्द बहुत प्रपंच
प्रश्नकर्ता: प्रणाम, आचार्य जी। आचार्य जी, मैं अपनी फ्रेंड्स को आपके वीडियोज भेजती हूँ जिसमें जनसंख्या वृद्धि को बढ़ावा नहीं देना है। तो वो मुझसे रिवर्ट
प्रश्नकर्ता: पिछले दो दिन से मेरे को प्रश्न पूछने की इच्छा थी, पर पता नहीं क्या झिझक है, क्या डर है कि पूछ नहीं पा रहा था। पर आज तो जैसा वाक्या हुआ, उससे आज का प्रश्न थोड़ा वैलिड (वैध) भी हो सकता है।
आज से १ लाख वर्ष पीछे जाओ तो अरबों-खरबों जानवर थे, हज़ारों-लाखों प्रजातियों के; और मनुष्य थे कुछ लाख, अधिक-से-अधिक। अब आदमी हो गए हैं ८ अरब और जानवर बचे हैं (हाथों से कम मात्रा दर्शाते हुए) इतने से!
जहाँ माँस खाना शुरू किया, तहाँ समझ लो कि आप कार्बन डाइऑक्साइड बढ़ाने वालों की कतार में शामिल हो गए। उपभोग के माध्यमों में जो चीज़ ग्लोबल वार्मिंग (वैश्विक उष्मीकरण) के लिए सबसे ज़्यादा घातक है वो है माँस का सेवन। माँस का सेवन समझ रहे हैं सबसे ज़्यादा घातक…
The population will have to be educated in a spiritual way so that we realize that procreation is not the purpose of life, especially not in a woman's life. If the woman is liberated, the population cannot explode. If the population explodes, that's a clear indication of women's misery. Knowledge, consciousness, and realization are much higher joys than the smiling face of your baby.
जितनी जनसंख्या है, उसको बनाए रखना मूर्खता है। इसलिए जनसंख्या का गिरना ख़तरा नहीं, उत्सव की बात है। बड़े-बड़े कैपिटलिस्ट आबादी बढ़ाने की बात इसलिए करते हैं क्योंकि लोग कम हो जाएंगे, तो उनका माल कौन खरीदेगा? आने वाला समय आबादी का नहीं, बुद्धिबल का है, क्योंकि एक जगा हुआ व्यक्ति सौ सोते हुए लोगों पर भारी पड़ता है। इसलिए बधाई का पात्र वह नहीं, जिसके हाथ में बच्चा है, बल्कि वह है, जिसके हाथ में किताबें हैं।
1
Acharya Prashant: You have said, “What kind of change our education system needs to have so that our coming generations live together in peace and fulfillment?” Live together with each other, right? You haven’t said they live together with animals. The trees, the rivers, the rabbits, and the lions. That…
We are looking at a scenario where nations have the population of India and the per capita consumption of the U.S. Multiply these two, and what do you get? Utter tragedy. Unless there is this basic recognition, which you can call a spiritual awakening, that the good life doesn’t consist of conspicuous consumption, we are hurtling towards a great disaster. It is already upon us.
Excerpts from Articles
Climate Change: The Solution Is a Choice
Climate change is more than an environmental crisis—it is a crisis of human choices. Our patterns of consumption, consumerism and endless pursuit of more are putting increasing pressure on the planet. But meaningful change does not necessarily begin with new technology or stricter policies. It begins with a deeper question: what are we willing to change within ourselves?
Struggling to choose between a secure job and the path you actually feel drawn to? This isn't really a question about careers. It's about why other people's opinions have so much power over you in the first place. Real clarity doesn't come from finding the 'right' choice. It comes from honestly looking at your own fear, again and again, until it stops running the decision for you.
जो खुद आज़ाद नहीं, वह लोकतंत्र को मजबूत कैसे करेगा?
लोकतंत्र, गणतंत्र और स्वतंत्रता केवल संविधान में लिखे शब्द नहीं, बल्कि जागरूक नागरिक की चेतना पर निर्भर हैं। वास्तविक स्वतंत्रता मनमानी करने की छूट नहीं, बल्कि भीतर घुसे भय, लालच, अंधविश्वास, पूर्वाग्रह और बाहरी प्रभावों से मुक्ति है। जब नागरिक अपने ही विचारों और मान्यताओं की जाँच नहीं करता, तो लोकतंत्र भीड़तंत्र और संप्रभुता खोखली बन सकती है।
ज्योतिष कितना सच है? कुंडली, ग्रह-नक्षत्र: इनका क्या अर्थ है?
वेदांत को केवल इसलिए सही या श्रेष्ठ नहीं माना जा सकता कि वह किसी विशेष परंपरा से आता है। विज्ञान जहाँ भौतिक जगत की वस्तुनिष्ठ जाँच करता है, वहीं अद्वैत वेदांत सीधे मनुष्य के ‘मैं’, उसके दुख, बंधन और मुक्ति की पड़ताल करता है। इसकी कसौटी वैज्ञानिक प्रमाण नहीं, बल्कि अपने जीवन में इसकी सच्चाई को देख पाना है। किसी दर्शन को मान लेना नहीं, बल्कि उससे स्वयं को मुक्त करना ही उसका वास्तविक उद्देश्य है।
सपनों और सामाजिक प्रतिष्ठा के पीछे भागते हुए युवा अक्सर अपनी वास्तविक क्षमता, रुचि और वर्तमान चुनौतियों को देखना भूल जाते हैं। आईआईटी, यूपीएससी, सरकारी नौकरी और पेंशन को जीवन का लक्ष्य मान लेने के बजाय ज़रूरी है आत्मज्ञान—ख़ुद को ईमानदारी से परखना। जवानी भविष्य की सुरक्षा की चिंता में नहीं, आज की वास्तविक चुनौतियों से जूझने और सार्थक कर्म में लगनी चाहिए।
रक्षाबंधन केवल भाई-बहन के रिश्ते और सुरक्षा की रस्म तक सीमित नहीं होना चाहिए। आज असली रक्षा उन चीज़ों की ज़रूरत है जो कमज़ोर और संकट में हैं—गौरैया, नदियाँ, पहाड़, पेड़, महासागर और पृथ्वी। साथ ही ईमानदारी, आत्मज्ञान और मानवीय मूल्यों की भी रक्षा जरूरी है। धर्म कर्मकांड नहीं, अपनी शक्ति और उससे जुड़ी व्यापक ज़िम्मेदारी को समझना है।
अंधविश्वास या किसी दावे को केवल किताबों, परंपराओं या बड़ी-बड़ी हस्तियों के कहने से नहीं मानना चाहिए। भौतिक जगत से जुड़े हर दावे के लिए प्रमाण माँगना आवश्यक है। जो बात जाँची-परखी जा सकती है, उसे तर्क, प्रयोग और उपकरणों से जाना जाए; बिना जाने नहीं माना जाए। सच्ची जिज्ञासा वही है जो हर दावे के सामने प्रश्नचिह्न रखे और प्रमाण मिलने पर ही स्वीकार करे।
फ़ालतू खर्च छोड़िए, अपनी ज़िंदगी पर खर्च करना सीखिए
आचार्य प्रशांत बताते हैं कि क्यों हम सही खान-पान, स्वास्थ्य और अपने ऊपर ज़रूरी खर्च से बचते हैं, लेकिन दिखावे और फ़ालतू सामाजिक परंपराओं पर पैसा बहा देते हैं। अधिकांश लोगों के लिए समस्या सिर्फ़ पैसों की कमी नहीं, बल्कि विवेक और सही प्राथमिकताओं की कमी भी है।
कई तरह के डर—अकेले पड़ने, छवि खोने या छोटा समझे जाने—की जड़ अक्सर अतीत में बनी पहचान और कहानियों में होती है। शरीर की हाइट जैसी चीज़ों को समस्या मानकर उनसे जूझने के बजाय उनकी अप्रासंगिकता को समझकर आगे बढ़ना चाहिए। अतीत को दबाने से मुक्ति नहीं मिलती; उसके करीब जाकर अपनी स्मृतियों, धारणाओं और पुराने पैटर्न को निष्पक्षता से देखना ज़रूरी है।
एक पुजारी जो रोज़ भूत-प्रेत, तंत्र-मंत्र और वशीकरण के नाम पर आए लोगों से मिलता है, आचार्य प्रशांत से पूछता है: जब वो ख़ुद जानता है कि कुछ भूत-चुड़ैल नहीं होता, तो लोग बार-बार इसी झूठ की शरण में क्यों जाते हैं? जवाब अंधविश्वास से कहीं गहरा निकलता है — यह हमारे भीतर के उस झूठ की कहानी है, जिसे हम हर कीमत पर बचाना चाहते हैं।
Climate change is a result of the absence of spiritual education. The problem is man’s misguided and uneducated ego. Unless you educate the ego about who it really is, it will keep proceeding in the direction of blind consumerism. Lack of spiritual education has brought this catastrophe upon us. That is the only problem, and therefore, that has to be the only solution.
Acharya Prashant: The very urge for liberation, when it doesn’t find an outlet, becomes the urge to consume. Do you see this? Where does the tendency to consume so much come from? It comes from the misidentified and thwarted urge toward liberation. If you will not provide liberation to a…
Acharya Prashant: Parents have first of all committed the mistake of bringing another person into this world of agony, longing, and suffering that they compensate for by investing themselves in raising the kid. That is why it is imperative for parents to bring education to the kids, give food to…
…
…
…
…
…
…
…
…
You do not merely want to have kids; you also…
1
Every bit of that which you call as the ‘good life’ is carbon emitting. A fellow comes from a small town to live in Bangalore. His carbon footprint probably increases five times, but you call it progress, you call it urbanization. A fellow gets a higher paying job and gets…
Share
…
Acharya Prashant (AP):
Why? Why must you think about the coming generations? Is this not the language of the old matriarch, who first of all ensures that
…
Share
Share
We don’t need to do anything fancy to check climate change. Limit the number of human beings, and the Earth’s health will be restored very quickly. Nothing else is needed.
The biggest contributor to climate change, rather the only contributor to climate change is human beings and their consumption, quantity…
2
The Earth doesn’t have resources to support eight billion or eleven billion vegans. Veganism doesn’t help the cause of climate change beyond a point. We need two things: less people and less consumption, and both of them together.
You need a situation where there are not more than two or…
…
2
Bringing one child into the world is the equivalent of cutting down a lakh trees, maybe more. Just do the maths.
You show so much of sentiment when a tree is hacked down, but you show no sentiment when you see family after family procreating. You, in fact, send them…
This entire planet is suffering because of man’s obsession with kids. You produce kids as if the kid would forever remain a kid. You totally forget that the kid would soon, very, very soon be a fully grownup individual.
But for three years of kuchikoo, you burdened the planet with…
समाधान तो बहुत सरल…
Share
…
में तर्क करती हैं कि उनका चाहे वो पहला बच्चा हो चाहे वो दूसरा बच्चा हो कि यह
गुड न्यूज़
है। और आचार्य जी,
…
मैं होटल से निकल रहा था …
कंज़म्प्शन
(उपभोग) से सम्बन्धित प्रश्न पूछा था और आपने कहा था कि अगर किसी सही काम के लिए किया जा रहा है जैसे कि यहाँ पर हम जो
इलेक्ट्रिसिटी यूज़
(विद्युत का उपयोग) करे रहे हैं, तो ये
कंज़म्प्शन
में नहीं आता
…
प्लान
कर रही हैं। इस बारे में जब बात की कि इंडिया की जनसंख्या चाइना से ज़्यादा हो रही
…
साहब!
जानवर भी कौन से बचे हैं बताइए? जो मनुष्य के…
Share
इस समय पृथ्वी पर बच्चा पैदा होने से ज़्यादा अशुभ काम दूसरा नहीं है। मातम का काम है अगर
…
प्रश्नकर्ता: पशुओं का परिवार नियोजन कैसे करें, और क्या नियोजन करना सही है?
आचार्य प्रशांत: प्रकृति इस बात से बिलकुल सरोकार नहीं रखती कि तुम्हारे जीवन की गुणवत्ता क्या है। उसको सरोकार बस इस बात से होता है कि जीव कितने हैं। जीवन की गुणवत्ता क्या है, इससे प्रकृति को…
आचार्य प्रशांत:
दो-तीन बातें हैं, और बड़ी सीधी-सीधी हैं।
पहली बात तो ये कि - बच्चे मत पैदा करो। अगर ये उम्मीद कर रहे हो कि दुनिया में आठ-सौ करोड़ लोग हैं आज - जो कि…
1
Climate change is more than an environmental crisis—it is a crisis of human choices. Our patterns of consumption, consumerism and endless pursuit of more are putting increasing pressure on the planet. But meaningful change does not necessarily begin with new technology or stricter policies. It begins with a deeper question: what are we willing to change within ourselves?
Rakshabandhan is not merely a festival celebrating the protection of a sister by her brother. Its deeper meaning is about recognizing vulnerability and taking responsibility for what needs protection. Today, that responsibility must extend to the environment—rivers, mountains, trees, oceans, wildlife, and the planet itself. True religion lies in self-knowledge, compassion, and understanding that greater power brings greater responsibility.
रक्षाबंधन केवल भाई-बहन के रिश्ते और सुरक्षा की रस्म तक सीमित नहीं होना चाहिए। आज असली रक्षा उन चीज़ों की ज़रूरत है जो कमज़ोर और संकट में हैं—गौरैया, नदियाँ, पहाड़, पेड़, महासागर और पृथ्वी। साथ ही ईमानदारी, आत्मज्ञान और मानवीय मूल्यों की भी रक्षा जरूरी है। धर्म कर्मकांड नहीं, अपनी शक्ति और उससे जुड़ी व्यापक ज़िम्मेदारी को समझना है।
जलवायु परिवर्तन जैसी गंभीर समस्या का समाधान केवल अदालतों, सरकारों या अन्य संस्थाओं से उम्मीद करके नहीं हो सकता, क्योंकि ये सभी संस्थाएँ उसी समाज और चेतना से निकलती हैं, जिसने समस्या को जन्म दिया है। वास्तविक परिवर्तन के लिए मनुष्य को बदलना होगा। जब तक अज्ञान, conditioning और उदासीनता बनी रहेगी, संस्थाएँ भी व्यवस्था को ही बनाए रखेंगी। इसलिए तथ्यों को सीधे देखना, मिथकों से ऊपर उठना और जागरूकता विकसित करना ही मूल परिवर्तन का आधार है।
The climate crisis is not caused by nature but by human beings, their growing population and relentless consumption. The desire for greater comfort, wealth and consumption defines success, while increasing families multiply this impact. Green technology alone cannot offset such massive growth in consumption. Climate change also triggers feedback loops that worsen warming. Unless happiness is separated from endless consumption and unchecked desires, the planet will continue moving toward mass extinction.
Mass extinction is accelerating due to human-driven climate change, resource consumption, and destruction of other species. The deeper problem is a worldview that equates happiness and development with endless consumption. Science itself is not the problem; without inner clarity, its immense power becomes destructive. Advaita points to a different relationship with the world, where it is not an object of exploitation but a means to deepen self-understanding and inner development.
Climate change is not merely an external crisis of emissions, technology, or policy. The deeper problem lies in the unchecked ego that seeks to fill inner emptiness through endless consumption. This psychological demand drives extraction, production, and environmental destruction while failing to resolve the underlying sense of incompleteness. Meaningful climate action therefore requires more than green technology and policy; it requires education that turns inward and examines the self.
जलवायु परिवर्तन केवल पर्यावरण का नहीं, बल्कि चेतना का संकट है। अंधाधुंध उपभोग, अनियंत्रित विकास, जनसंख्या वृद्धि और भविष्य के भ्रम ने पृथ्वी के सीमित संसाधनों पर असहनीय दबाव डाल दिया है। समाधान डर फैलाने या आदेश देने में नहीं, बल्कि स्पष्टता, जागरूकता और सही समझ में है। जब मनुष्य होश में जीना सीखता है, तभी उपभोग, विकास और जीवन के निर्णय प्रकृति के साथ संतुलित हो पाते हैं।
Climate change and global warming cannot be addressed honestly while the world's largest source of hidden carbon emissions—military activity—remains largely excluded from climate accountability. Wars, military expansion, and consumerism arise from the same psychological drive for domination and endless consumption. Unless the Paris Agreement includes military emissions and humanity addresses the inner causes of conflict, every effort to combat climate change will remain incomplete.
Humanity continues to increase emissions despite clear warnings about climate catastrophe. The crisis is not merely technological or political but rooted in endless human consumption and the belief that happiness comes from material accumulation. Development and basic needs are not the problem; blind pursuit of growth is. Lasting solutions require a deeper understanding of human desire, because environmental destruction begins in the mind before it appears in the atmosphere.
