Feeling lonely on campus after being disappointed by friends? Acharya Prashant explains why loneliness should not push you into accepting the wrong company or remaining attached to relationships that pull you away from what is right. One person’s wrongdoing does not justify condemning everyone, nor does friendship mean supporting a friend in what is wrong.
Learn why the right company is the company that helps you move toward truth rather than merely giving you temporary relief from loneliness.
Acharya Prashant: Our normal life is our nemesis. And it is our nemesis precisely because it appears normal. It is not normal. It is normal only by comparison. It is normal only relative to your neighbour. It is the life that your neighbour is leading. It is the life that
Questioner (Q): Companionship in this journey, Satsang or a community, is difficult to find. When you seek out on this journey, it’s very very difficult to find people with whom you can talk about your experiences.
Questioner (Q): Sir, everyone is expecting something. Parents are expecting something, friends also expect something but sometimes I prefer to be alone. What to do in that situation?
See what the presence of other people is doing to you. Obviously, when you are with a sexual partner, then the power and the influence are magnified manifold. But even if the one you are with is not your husband or wife or sexual partner, even if that person is
A fellow who irritates you and keeps your mind agitated, why is he present in your life as a friend? How exactly is he taking care of you if his presence leads to an unsettled mind? What are these tags?
Lovers often like it when the partner acts silly. “It is so sweet, chomu is so silly!” But have you ever seen the partner going crazy saying, “My chomu is so enlightened”? An enlightened chomu
प्रश्नकर्ता: जैसे किसी भी व्यक्ति को अपनी कोई भी बात बताने में मतलब कोई सुन ले बिना जजमेंटल (त्वरित निष्कर्ष करे) हुए, उससे एक शान्ति का अनुभव होता है या एक सुकून महसूस होता है। ये किन कारणों से होता है? या कोई भी व्यक्ति कई बार कुछ ख़ास व्यक्ति
आचार्य प्रशांत: समझ में नहीं आ रहा क्या कि जब भगत सिंह कहते थे कि वो नास्तिक हैं तो वो वास्तव में परंपरागत धर्म, सड़े-गले धर्म, संस्थागत धर्म को नकार रहे थे। नहीं तो एक ऊँचे आदर्श के लिए शरीर की आहुति दे देने से बड़ा धार्मिक काम क्या होगा?
आचार्य प्रशांत: जिसमें वो दिखाई दे जाए जो सच हो। जिसमें सच्चाई दिखाई दे जाए उसको आदर्श बनाइए। जो व्यक्ति आपको सत्य दिखा दे उसको आदर्श बनाइए। इंसान अगर सत्य दिखा दे तो आदर्श कहलाने लायक़ है।
प्रश्नकर्ता: नमस्कारम आचार्य जी, पन्द्रह साल की उम्र है, पुरुषों के प्रति काफ़ी आकर्षित रहता हूँ। मुझे पता है कि समलैंगिकता एक विकार है। इस विकार का कैसे विगलन हो? कृपया इस पर मार्गदर्शन करें।
प्रश्नकर्ता आचार्य जी, मैं जाति व्यवस्था से बहुत पीड़ित हूँ। पहले जिस लड़की से शादी करनी चाही, नहीं कर पाया क्योंकि जाति के आधार पर परिवार और समाज ने विरोध किया।
प्रश्नकर्ता: इस संसार में मेरे निकट ज़्यादातर लोभ, दोष इत्यादि माया का प्रभाव रहता है और सारे दोस्त उसी में मग्न रहते हैं। मेरा उठना-बैठना, श्रवण-दर्शन सब उनके साथ ही होता है। फिर उनके साथ सारे पल रहते हुए भी उन विचारों से कैसे बचें? या इन सबसे सम्बन्ध ही
प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, मित्रों से परेशान हूँ, वो मुझसे वो करवाना चाहते हैं जो मेरा करने का मन नहीं है। ‘बाबर जी!’ (प्रश्नकर्ता को सम्बोधित करते हुए, श्रोतागण हँसते हैं) मेरे अन्दर किसी तरह का बदलाव उन्हें स्वीकार नहीं है तो क्या मैं उन्हें त्याग दूँ या उनके साथ हो
प्रश्नकर्ता: गुरुजी, जब भी हमारे गुरुभाई, गुरुबन्दगी की बात करते हैं तो हमें ऐसा लगता है कि हम भी पूरी बन्दगी कर सकते हैं। अकेले बैठकर भी ऐसा लगता है कि उनकी संगति में ही हूँ, पर जब अकेले नितनेम या गुरुबन्दगी करने बैठने लगते हैं, तो कठिनाई महसूस होती
प्रश्नकर्ता: नमस्ते आचार्य जी। आपको मैं पिछले दो-ढाई वर्ष से सुन रही हूँ। अपने घर परिवार, दोस्त-रिश्तेदारों में और समाज में जब देखती हूँ तो पाती हूँ कि ये
प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, आप कहते हैं कि संगति पर किसी की निर्भरता नहीं होनी चाहिए, पर मेरा जीवन तो ऐसा है कि मैं लगातार किसी ना किसी पर आश्रित रहती हूँ, कैसे मैं इस निर्भरता को छोड़ सकती हूँ?
प्रश्नकर्ता: जो वासनाओं का दमन करने की पहले जो कोशिश होती थी, तो उसमें केवल यह होता था कि नियमों का अनुसरण करने के लिए हुआ करता था। उस पर आवरण गिराएँ ताकि दिखाई न दे लोगों को। जब यह बोध हुआ, जब बुद्धि को यह समझ आया कि वासनाओं
प्रश्नकर्ता: कहानी है कि एक बार बकरियों के झुंड पर एक बाघिन झपट पड़ी, बाघिन गाभिन थी और कूदते समय उसे बच्चा पैदा हो गया और वो मर गयी। वो बच्चा बकरियों के साथ पलने लगा, बकरियाँ घास-पत्ते खातीं तो वो भी घास-पत्ते खाता, वो ‘मैं, मैं’ करतीं तो वो
प्रश्नकर्ता: आचार्य जी प्रणाम, आज आपको पहली बार प्रत्यक्ष रूप से सुन रहा हूँ और आपका बहुत आभार है। पूरा जीवन कोई कमी नहीं थी, लेकिन फिर भी बहुत बेचैनी में निकला है। और अभी एक-दो साल से आपको सुनने लगा हूँ तो काफ़ी कुछ समझ आता है, ऐसा नहीं…
प्रश्न: प्रणाम आचार्य जी। कई दिनों से मैंने व्यर्थ की जगहों पर समय बिताना छोड़ दिया है। फ़िज़ूल की बातों से दूर रहने लगा हूँ। पुराने दोस्तों से भी बेकार की बातें भी करना छोड़ दिया है। जो भी समय मिलता है पूरी कोशिश करता हूँ कि काम में लगे।…
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मित्रता का उद्देश्य एक-दूसरे की सीमाओं को पुष्ट करना नहीं, बल्कि ऊँचाई की ओर बढ़ने में सहयोग देना है। कॉलेज जीवन आत्म-विकास, सीखने और उत्कृष्टता की खोज का दुर्लभ अवसर है। केवल समान सोच वाले समूहों में समय बिताना व्यक्ति को औसत बनाए रख सकता है। सच्चा मित्र स्वयं गुरु बनने का दावा नहीं करता, बल्कि ज्ञान, अनुभव और विकास के बेहतर स्रोतों तक ले जाता है। पढ़ाई, कौशल, खेल, साहित्य और आत्म-विस्तार में लगाया गया समय ही भविष्य को आकार देता है।
A friend is someone you can relate to in a way that uplifts your life, gives you clarity and insight. So, why isn't it possible to be with a person of the opposite gender who gives sharpness to your consciousness and a better understanding of life? If you cannot be friends with a person of the opposite sex, an important part of you will remain unnourished, unawakened, uneducated, and unaddressed. It is the mark of an awakened and spiritual society that men and women will be freely mingling with each other.
जब तक दोस्ती का अर्थ नहीं समझोगे, तब तक जितनी भी दोस्तियाँ करोगे, सब गड़बड़ होंगी। जो तुम्हारी मक्कारी या नालायकी में साथ देगा, तुम उसे ही अपना असली दोस्त समझोगे। दोस्ती का मतलब है, गहराई से एक-दूसरे को समझना, और इसका असली अर्थ वही समझ सकता है, जो वयस्क और परिपक्व होने को तैयार हो। प्यार और दोस्ती केवल एक परिपक्व मन को ही मिलती हैं।
तुम कहते हो, ‘जो ज़रूरत में काम आए, वो मित्र’ — यह नकली परिभाषा है। असली दोस्त ख़ुद के क़रीब लाता है; उसकी संगति में गहरी शांति मिलती है, जबकि नकली दोस्त भटकाता है, उत्तेजनाओं में उलझाता है। सच्चा मित्र वह नहीं, जो तुम्हें और नशों में डाल दे, बल्कि वह है, जो तुम्हारे सारे नशों को उतार दे। पर इसकी पहचान कर सको — ज़रूरी है कि तुम्हारा अपना मन साफ़ हो। पहले ख़ुद जग जाओ, फिर दुनिया साफ़-साफ़ दिखाई देगी।
Excerpts from Articles
ज्योतिष कितना सच है? कुंडली, ग्रह-नक्षत्र: इनका क्या अर्थ है?
वेदांत को केवल इसलिए सही या श्रेष्ठ नहीं माना जा सकता कि वह किसी विशेष परंपरा से आता है। विज्ञान जहाँ भौतिक जगत की वस्तुनिष्ठ जाँच करता है, वहीं अद्वैत वेदांत सीधे मनुष्य के ‘मैं’, उसके दुख, बंधन और मुक्ति की पड़ताल करता है। इसकी कसौटी वैज्ञानिक प्रमाण नहीं, बल्कि अपने जीवन में इसकी सच्चाई को देख पाना है। किसी दर्शन को मान लेना नहीं, बल्कि उससे स्वयं को मुक्त करना ही उसका वास्तविक उद्देश्य है।
Climate change is more than an environmental crisis—it is a crisis of human choices. Our patterns of consumption, consumerism and endless pursuit of more are putting increasing pressure on the planet. But meaningful change does not necessarily begin with new technology or stricter policies. It begins with a deeper question: what are we willing to change within ourselves?
कई तरह के डर—अकेले पड़ने, छवि खोने या छोटा समझे जाने—की जड़ अक्सर अतीत में बनी पहचान और कहानियों में होती है। शरीर की हाइट जैसी चीज़ों को समस्या मानकर उनसे जूझने के बजाय उनकी अप्रासंगिकता को समझकर आगे बढ़ना चाहिए। अतीत को दबाने से मुक्ति नहीं मिलती; उसके करीब जाकर अपनी स्मृतियों, धारणाओं और पुराने पैटर्न को निष्पक्षता से देखना ज़रूरी है।
जो खुद आज़ाद नहीं, वह लोकतंत्र को मजबूत कैसे करेगा?
लोकतंत्र, गणतंत्र और स्वतंत्रता केवल संविधान में लिखे शब्द नहीं, बल्कि जागरूक नागरिक की चेतना पर निर्भर हैं। वास्तविक स्वतंत्रता मनमानी करने की छूट नहीं, बल्कि भीतर घुसे भय, लालच, अंधविश्वास, पूर्वाग्रह और बाहरी प्रभावों से मुक्ति है। जब नागरिक अपने ही विचारों और मान्यताओं की जाँच नहीं करता, तो लोकतंत्र भीड़तंत्र और संप्रभुता खोखली बन सकती है।
Struggling to choose between a secure job and the path you actually feel drawn to? This isn't really a question about careers. It's about why other people's opinions have so much power over you in the first place. Real clarity doesn't come from finding the 'right' choice. It comes from honestly looking at your own fear, again and again, until it stops running the decision for you.
सपनों और सामाजिक प्रतिष्ठा के पीछे भागते हुए युवा अक्सर अपनी वास्तविक क्षमता, रुचि और वर्तमान चुनौतियों को देखना भूल जाते हैं। आईआईटी, यूपीएससी, सरकारी नौकरी और पेंशन को जीवन का लक्ष्य मान लेने के बजाय ज़रूरी है आत्मज्ञान—ख़ुद को ईमानदारी से परखना। जवानी भविष्य की सुरक्षा की चिंता में नहीं, आज की वास्तविक चुनौतियों से जूझने और सार्थक कर्म में लगनी चाहिए।
रक्षाबंधन केवल भाई-बहन के रिश्ते और सुरक्षा की रस्म तक सीमित नहीं होना चाहिए। आज असली रक्षा उन चीज़ों की ज़रूरत है जो कमज़ोर और संकट में हैं—गौरैया, नदियाँ, पहाड़, पेड़, महासागर और पृथ्वी। साथ ही ईमानदारी, आत्मज्ञान और मानवीय मूल्यों की भी रक्षा जरूरी है। धर्म कर्मकांड नहीं, अपनी शक्ति और उससे जुड़ी व्यापक ज़िम्मेदारी को समझना है।
एक पुजारी जो रोज़ भूत-प्रेत, तंत्र-मंत्र और वशीकरण के नाम पर आए लोगों से मिलता है, आचार्य प्रशांत से पूछता है: जब वो ख़ुद जानता है कि कुछ भूत-चुड़ैल नहीं होता, तो लोग बार-बार इसी झूठ की शरण में क्यों जाते हैं? जवाब अंधविश्वास से कहीं गहरा निकलता है — यह हमारे भीतर के उस झूठ की कहानी है, जिसे हम हर कीमत पर बचाना चाहते हैं।
अंधविश्वास या किसी दावे को केवल किताबों, परंपराओं या बड़ी-बड़ी हस्तियों के कहने से नहीं मानना चाहिए। भौतिक जगत से जुड़े हर दावे के लिए प्रमाण माँगना आवश्यक है। जो बात जाँची-परखी जा सकती है, उसे तर्क, प्रयोग और उपकरणों से जाना जाए; बिना जाने नहीं माना जाए। सच्ची जिज्ञासा वही है जो हर दावे के सामने प्रश्नचिह्न रखे और प्रमाण मिलने पर ही स्वीकार करे।
फ़ालतू खर्च छोड़िए, अपनी ज़िंदगी पर खर्च करना सीखिए
आचार्य प्रशांत बताते हैं कि क्यों हम सही खान-पान, स्वास्थ्य और अपने ऊपर ज़रूरी खर्च से बचते हैं, लेकिन दिखावे और फ़ालतू सामाजिक परंपराओं पर पैसा बहा देते हैं। अधिकांश लोगों के लिए समस्या सिर्फ़ पैसों की कमी नहीं, बल्कि विवेक और सही प्राथमिकताओं की कमी भी है।
हमारी फ़िल्में, किस्से, संस्कृति यही सिखाते हैं कि दोस्त वो है जो गुनाहों में शरीक हो जाए, सही-गलत का बिना सवाल किए साथ दे। लेकिन सच्चा दोस्त वो है जो ज्ञान दे, प्रकाश दे; न कि अँधकार में सहायक हो। जो तुम्हारे अँधेरे को चुनौती दे, तुम्हें बाहर निकाले।
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प्रश्नकर्ता: प्रणाम आचार्य जी। जब मैं अपने मित्रों को अध्यात्म के बारे में बताती हूँ तो उनमें से कुछ इसमें रुचि नहीं लेते। वे कहते हैं, ‘उनके जीवन में दूसरी चीज़ें महत्वपूर्ण हैं।‘ हालाँकि इससे मुझे कोई फ़र्क नहीं पड़ता, चूँकि मैं समझती हूँ कि सत्संग मुझे मुक्ति की ओर…
Friendship is nothing; friendship is a state of being in which you are concerned not with what you can get from the other person, but in the real advancement of the other person. And the real advancement is, discovering the Truth. So, a friend is a friend only if he brings you closer to the Truth; in whose presence you become less agitated, in whose presence a silence comes. Find out such friends, and then, there will be real magic.
तुम चाहते हो कि उनको ये जताए भी रहो कि मैं तुम्हारा हूँ और बीच-बीच में हर छः महीने में चार दिन के लिए किसी शिविर इत्यादि में जाकर शांति भी भोग लो। ये धोखा करने की बहुत लोग कोशिश करते हैं। वो सोचते हैं कि वो शैतान को धोखा दे रहे हैं। उन्हें पता नहीं होता है कि वो खुद को धोखा दे रहे हैं, आत्मा को धोखा दे रहे हैं।
Studies and friendships should not be mutually exclusive. Why can’t you have friends who have fun with books? Drop the word ‘balance’ from your mind entirely. Balance simply means fragmentation and division: this is to be done, that is not to be done, and I’m balancing both. Joy lies in absolute immersion.
If you have been with someone in periods of your unconsciousness, then don’t just drop them as you grow more conscious. If you were them in the periods of your inner darkness, try to share the light with them if and when you receive it. You have to ask yourself, “Have I tried hard enough to somehow save the relationship? Have I given the relationship its due?”
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प्रश्नकर्ता: अपूर्वा हैं, अगर कोई हमारी किसी कमज़ोरी का फ़ायदा उठाए, हमें बार-बार परेशान करे तो हम उस समय पर न्यूट्रल (तटस्थ) कैसे बने रहें?
आचार्य प्रशांत: देखो, दो-तीन तरह की परेशानियाँ होती हैं जो लोगों को लगती हैं। मान लो, तुम ट्रेन में जा रही हो, भारतीय रेल। अब…
Acharya Prashant(AP): Yes, yes, yes.
Q: So, it becomes a very lonely conquest. And…
When you are speaking to a friend, do you need confidence? You don’t need confidence in the everyday situations at your home or with your friends. But in the interview room everybody says, “I need confidence,” right?
When do you need confidence? When does the question of confidence arise? The…
Acharya Prashant (AP): Do you really have a friend? What kind of friend is this who does not like you to do…
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Question: Sir, in the morning, we were listening to Kabir. So, there was one of the doha which said, “Na kahu se dosti, na kahu se bair” (Neither friendship nor enmity with anyone at all). Usually, when you listen to it, it feels similar to what you also say that…
Acharya Prashant:
Whosoever makes you feel free, must be there in your life. Whosoever brings freedom, must surely be in your life and whosoever creates bondages upon you, bondages of any kind either implicit or
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Acharya Prashant (AP): Have people in your social life who do not take you away from your academic life. What happens is that there…
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The only definition of a friend is someone who brings…
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Questioner (Q) - Ok, so you talked about influences in the previous answer. So, you know as an 18 year old there is thing called FOMO, Fear of Missing Out and its like kind of being influenced but we have been told that when we are 80 when we are…
is such a threat; you cannot like him. But silly
chomu
is so cute.
You…
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प्रश्नकर्ता: लेकिन अभी हम अगर देखें तो जो भी आदर्श माने जाते हैं…
आचार्य प्रशांत: समलैंगिकता विकार है, ऐसा तुम्हीं कह रहे हो। इस विकार का समाधान, मैं…
आचार्य प्रशांत: ऐसों से बचना जो मिलते ही ये कहते हैं कि चल यार, वीकेंड (सप्ताहान्त) पर पीते हैं। ऐसों से बचना जो जब तुमसे मिलने आते हैं तो तुम्हारे लिए साथ में गलौटी कबाब लेकर आते हैं, बचना। ये तो आया ही है देह का सुख साथ लेकर के।…
मैं जहाँ भी कहीं जाता हूँ, किसी उत्सव में, पार्टी में, किसी भी सामाजिक कार्यक्रम में, लोग जात देखकर
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प्रश्नकर्ता: प्रणाम आचार्य जी। महाभारत में हम देखते हैं कि युद्ध से पूर्व अर्जुन को आत्यन्तिक पीड़ा होती है अपने सगे-सम्बन्धियों के विरुद्ध युद्ध करने में। उनका मन शोक से भर जाता है, वो नहीं चाहते हैं युद्ध करना। वहीं उनके दूसरे भाई — युधिष्ठिर, भीम, नकुल, सहदेव — तैयार…
आचार्य प्रशांत: लड़की-लड़का साथ रहेंगे, तो उसमें एक सेक्सुअल डायमैन्शन (यौन आयाम) हमेशा रहेगा। इस बात को न नकारने से कोई फ़ायदा है, न इस बात का विरोध करने की कोई ज़रूरत है। ठीक है?
हाँ, अब आपको क्या करना है, आपको याद रखना है कि आप कौन हो, आप…
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प्रश्नकर्ता: त्रिपुरा रहस्य में संगति के बारे में बहुत बोला गया है। मतलब सत्संगति आपको मोक्ष की ओर ले जाती है। क्या अपनी संगति हम चुन सकते हैं?
आचार्य प्रशांत: बिलकुल! वहीं एक चुनाव है जो आपको जी-जान से करना चाहिए, जिस पर अड़ जाना चाहिए।
प्र: मेरे जीवन में…
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प्रश्नकर्ता: प्रणाम, आचार्य जी। आचार्य जी, ऐसा कहते हैं कि एक लड़का और एक लड़की कभी दोस्त नहीं हो सकते। मैंने भी यह देखा है कि कहीं-ना-कहीं कुछ छुपी हुई मंशा रहती है या इरादे रहते हैं।
इसी सिलसिले में एक पॉडकास्ट मैंने सुना, हालाँकि वह यूएस बेस्ड (आधारित) है,…
कंडीशंड माइंड
(संस्कारित मन) से सब हो रहा है उनके जीवन में, तो अभी ऐसा लगता है पूरा अकेली हूँ मैं।
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आचार्य प्रशांत: देखो, एक होता है आखिरी सच, उसको कभी आत्यंतिक…
आचार्य प्रशांत: तुम्हारे सामने कोई स्त्री हो जो एकदम ही बेहूदी हो, उल्टी-पुल्टी बातें करती हो, गिरा हुआ उसका आचरण हो, झूठी हो,…
प्रश्नकर्ता: आचार्य जी प्रणाम। कुछ चीज़ें हमें साफ़-साफ़ पता चलती हैं कि हम ग़लत कर रहे हैं, किसी को धोखा दे रहे हैं, इत्यादि। लेकिन कुछ ऐसी चीज़ें होती हैं जो व्यर्थ होती हैं लेकिन करते समय लगता है कि चलो, कर दिया तो कर दिया, कोई ऐसी बात नहीं…
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आचार्य जी और संस्था के कुछ सदस्य ऋषिकेश में मध्यरात्रि में घूमने निकले, और किसी विषय पर बातचीत कर रहे थे, तभी पास में एक मन्दिर में राम-धुन चल रही थी। राम-धुन में इतनी लयबद्धता और मधुरता थी कि संस्था के कुछ सदस्यों ने साधुओं से प्रार्थना की कि उन्हें…
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प्रश्नकर्ता: सर, एक अच्छी पढ़ाई करने के लिए हमें क्या करना चाहिए?
आचार्य प्रशांत: जो अभी कर रहे हो, बेटा। अभी क्या कर रहे हो? तुमने सवाल पूछा, 'अच्छी पढ़ाई करने के लिए क्या करना चाहिए?' अभी क्या कर रहे हो?
प्र: पढ़ रहे हैं।
आचार्य: हम जान ही तो…
आचार्य:
देखो, सच्चाई अपना एहसास कराती रहती है। हम उसको दरकिनार कर देते हैं, उसकी ओर पीठ कर देते हैं, उसके प्रति अनुपलब्ध हो जाते हैं। ईमानदारी इसमें नहीं है कि मुझे सच्चाई पता है। तुम्हें क्या पता
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प्रश्नकर्ता : कभी मैं बहुत ज़्यादा फ़्रैन्ड्ली (मित्रवत) हो जाता हूँ किसी से एकदम। क्या यह मेरे लिए सही है?
आचार्य प्रशांत : अगर कह दिया जाए कि नहीं सही है, तो क्या करोगे? कह रहे हो बहुत जल्दी किसी से फ़्रैन्ड्ली हो जाते हो। तो अगर कह दिया जाए…
