आज़ादी चाहिए तो पहले मानो कि गुलाम हो (धोखे अहंकार के)

प्रश्नकर्ता: प्रणाम, आचार्य जी। मेरा नाम रत्न है। प्रश्न है एक विषय के बारे में और वृत्ति भी जो अहम् के इर्द-गिर्द है। क्या कुछ संबंध है उसमें विषय से और वृत्ति से?

आचार्य प्रशांत: अहम् स्वयं वृत्ति ही है, अहम् वृत्ति के अलावा कुछ नहीं है। अहम् भी वृत्ति ही है, और कुछ नहीं है। वो वृत्ति कहाँ से आ रही है? वो अहम् की अपनी नहीं है, वो त्रिगुणात्मक है। ये जो है न मिट्टी जो शरीर बन गई है, ये उसकी वृत्ति है। उसी वृत्ति को अहम् नाम दे दिया जाता है।

जैसे ये (अपने ओर इशारा करते हुए) शरीर है, आप ये तो कहोगे न। एक मोटे तौर पर कि जैसे ये (गेंद को उठाते हुए) है। इसको मैं यहाँ से छोड़ूँ, तो इसकी वृत्ति है नीचे गिरने की। मोटे तौर पर कह रहे हैं, इसको अगर आप फिर भौतिकी के संदर्भ में बात करेंगे तो दूसरा आ जाएगा। लेकिन ऐसे। दिख रहा है न! कि इसकी वृत्ति है कि नीचे अगर कोई बहुत बड़ा भूखंड है, मास है, तो ये (गेंद) उसकी ओर गिरेगा। अब इसमें कोई बैठा नहीं है जो इसको गिराता है। बस ये जो इसका शरीर है, इसके शरीर में ही ये बात है कि तुम इसको छोड़ोगे, तो इधर (मेज़ की तरफ़) जाएगा।