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अपनों की मृत्यु का दुख क्यों होता है?
अपनों की मृत्यु का दुख क्यों होता है?
6 min
जितना अपनों की मृत्यु का दुख होता है, उतना ही अपनी मृत्यु का भय होता है। उनकी मृत्यु हमारी मृत्यु की याद दिलाती है। किसी की भी मृत्यु के दुख के मूल में अज्ञान बैठा है। जब अज्ञान नहीं रहता, तो रिश्ते में बिछुड़ने का डर नहीं रहता। रिश्ते में एक संपूर्णता रहती है। अभी ही पूरा है, तो आगे के लिए कुछ बचा नहीं है। जब रिश्ता ऐसा होता है, तो फिर उसमें विदाई भी सहज रहती है। किसी के साथ कामना का रिश्ता बनाओगे, तो दुख ही पाओगे।
(Gita-27) Krishna's Warning to Arjuna: Everyone is Making This Mistake
(Gita-27) Krishna's Warning to Arjuna: Everyone is Making This Mistake
39 min
Who are the people who never understand Shri Krishna? The ones whose minds are full of Karmakand. If your mind is full of Karmakand, Shri Krishna himself has very clearly said, you will never understand the Gita because Karma Kand deals with desire, because whatever you do, you do for the sake of desire.
Dark Humour: Life’s a Joke, But We’re the Punchline!
Dark Humour: Life’s a Joke, But We’re the Punchline!
19 min
I don’t know what dark humor is. But real humor—sharp humor—is when you can destroy your own darkness. The man who starts taking himself as a joke is, for sure, a liberated man. And the mark of bondage is that you will be very sensitive and very vulnerable when it comes to being made the butt of a joke.
How to Use Prakriti for Liberation?
How to Use Prakriti for Liberation?
10 min
All three gunas, all said and done, belong to prakriti, and you have to move beyond prakriti, move beyond your association with prakriti, move beyond your consumption of prakriti. Even sattva can become an object of consumption. Don't we know of so many learned and knowledgeable people whose knowledge becomes their identity, who eat their knowledge? Just as it is possible to get trapped in tamas and raja, it is equally possible to get trapped in sattva.
क्या भावनाएँ बंधन हैं?
क्या भावनाएँ बंधन हैं?
30 min
पुरुषों में महत्त्वाकांक्षा और महिलाओं में भावना, उन्हें कहीं का नहीं छोड़ते। समाज, संस्कार, लोकधर्म और देह, ये सब मिलकर चाहते हैं कि आप अपना पूरा जीवन सिर्फ़ देह के कामों में निकाल दो, कोई भी ऊँचा काम न करो। तुम्हारी भावनाएँ बंधन हैं, गहना मत माना करो उन्हें। संघर्ष करना सीखो, कोई भावनात्मक मजबूरी नहीं होती। 'मैं क्या करूँ, मेरे आँसू निकल जाते हैं।' तो फिर, ‘आँसुओं के साथ सही काम करो।’ बात इसमें नहीं है कि भावना उठी, बात इसमें है कि आपने भावना को समर्थन दे दिया क्या?
इनोसेंस (निर्दोषता) और इग्नोरेंस (अज्ञानता) का महीन फ़र्क: नहीं समझे तो फँसे
इनोसेंस (निर्दोषता) और इग्नोरेंस (अज्ञानता) का महीन फ़र्क: नहीं समझे तो फँसे
30 min
मासूमियत में बड़ी ताकत होती है क्योंकि मासूमियत के पास कहानियाँ नहीं होती, और इसी को हम मासूमियत की परिभाषा भी कह सकते हैं। जिसके पास जीवन को देखने की सीधी-साफ़ दृष्टि है, जो देखने के नाम पर कहानियाँ प्रक्षेपित नहीं करता। हमारी तो देखने की दिशा ही विचित्र होती है। हम ऐसे थोड़ी देखते हैं कि बाहर क्या है; उसने भीतर प्रवेश किया, हमने उसको देखा। हमारी देखने की प्रक्रिया इससे उल्टी चलती है।
ऐसे नहीं प्रसन्न होंगी देवी
ऐसे नहीं प्रसन्न होंगी देवी
18 min
दुर्गासप्तशती का केंद्रीय संदेश यही है — प्रकृति को भोगोगे, प्रकृति को कंज़म्पशन की चीज़ मानोगे तो देवी तुम्हारा वही हाल करेंगी जो चंड-मुंड, मधु-कैटभ और शुंभ-निशुंभ का किया था। महिषासुर कौन है? जो प्रकृति को कंज्यूम करने निकलता है। जो कहता है, मैं मौज करूँगा प्रकृति को भोगकर। वही महिषासुर है। देवी का त्योहार इसलिए थोड़े ही आता है कि हम खुद ही महिषासुर बन जाएँ। आपसे निवेदन करता हूँ आपकी मौज किसी की मौत न बने।
Why Did Sufi Poets Like Kabir Emphasize Love in Bhakti?
Why Did Sufi Poets Like Kabir Emphasize Love in Bhakti?
5 min
The saints don't display affection at all. Affection actually means disease. Affection means disease. The saints have no affection. The saints have love and love has nothing to do with affection. Affection and affliction go together. It is not affection that characterizes a saint. It is love that characterizes him. Affection and dryness, they go together. Together always. And affection and love, they never go together. So you have to be very clear about what accompanies what.
Doomsday: Wake Up, it's Already Late
Doomsday: Wake Up, it's Already Late
17 min
We say, “Because the global temperature is rising and there is the climate catastrophe awaiting us, let’s be do-gooders. Let’s recycle plastic, let’s replace our old-style electric bulbs and let’s plant trees.” The thing is, planting trees is way too insufficient, now it’s not going to help. These two trees, four trees that we are thinking of planting are not going to help because the cause is Consumption, the cause is Overpopulation.
कुछ भी अपना है तुम्हारा?
कुछ भी अपना है तुम्हारा?
4 min
विधि तो एक ही है, जो भीतर बैठ कर के बोलता रहता है, मैं हूँ, मैं हूँ, उसके झूठ को बार बार रंगे हाथों पकडते रहो। इरादा नेक हो तो हर चीज़ विधि बन जाती है। घर पर जाएँगें अपने भाई बहनों को देखेंगे कहेंगे मैं कैसे कह दूँ मेरी शक्ल मेरी है, ये मेरा भाई है नालायक, इसकी शक्ल भी मेरे जैसी है। फिर दादा को देखेंगे कहेंगे कैसे कह दूँ कि मेरी जो चपटी नाक है, यह मेरी है, ये तो दादा की नाक है। तो जब मेरा सब कुछ किसी और का है तो मैं कहाँ हूँ या तो मैं कह दूँ, ‘मैं हूँ ही नहीं या मैं कह दूँ कि सब मैं ही मैं हूँ, मैं ही मैं हूँ, मैं ही मैं हूँ,’ जैसे मुनि अष्टावक्र कहते हैं न, या तो मैं कुछ नहीं हूँ या फिर मैं सब कुछ हूँ।
Delimitation of Constituencies: South India gets a raw deal?
Delimitation of Constituencies: South India gets a raw deal?
26 min
Everything that has made this nation prosperous has largely happened in the southern states. The welfare of the country and its citizens has been done predominantly by the southern states, and there's no doubt about it. The difference in literacy rates is 20% between the North and the South—20%. Kerala has nearly 100% literacy, while Bihar is around 60%. Now, who has done the job better? Kerala. But who will be punished? Kerala. And the punishment will have different dimensions.
What is 'Nature Worship' in Vedas?
What is 'Nature Worship' in Vedas?
14 min
You cannot worship something with the intent of obtaining favors—that's exploitation. Worshiping a cow while asking for milk is not worship. Worship is when you do not use any dairy product and yet respect the cow. The common man sees everything as an object for consumption. True nature worship is desireless—not based on consumption, with no one left to desire.
Is Pop Religion Compatible With the Gita?
Is Pop Religion Compatible With the Gita?
38 min
The center of the Gita is 'Nishkamta'—desireless action stemming from self-knowledge. Whereas popular religion is all about the fulfillment of desire. We go to a supernatural power and beg him to grant our desires. That is popular religion. You can either have the Gita or the entirety of religion as practiced in common culture. They are totally incompatible.
भगवद गीता - अर्जुन विषाद योग: अध्याय 1, श्लोक 1-19
भगवद गीता - अर्जुन विषाद योग: अध्याय 1, श्लोक 1-19
49 min

श्रीमद् भगवत गीता प्रथम अध्याय अर्जुन विषाद योग

धृतराष्ट्र उवाच | धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः | मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत सञ्जय || 1.1 ||

धृतराष्ट्र ने कहा, “हे संजय! धर्मक्षेत्र, कुरुक्षेत्र में युद्ध करने के लिए एकत्रित हुए मेरे पुत्रों और पांडवों ने क्या किया?”

आचार्य प्रशांत: जिज्ञासा से आरंभ हो

Gandhi: An Earthly Journey, Not a Divine Destination
Gandhi: An Earthly Journey, Not a Divine Destination
7 min

He appeared very average, even unattractive. Short in stature, with a slender body, a dark complexion, and an ordinary face, those disproportionate earlobes! No broad shoulders, no wide chest. Yet, in the past several centuries, no one’s image has been gazed upon as much as his in India. No one’s

भगवद गीता - अर्जुन विषाद योग: अध्याय 1, श्लोक 39-47
भगवद गीता - अर्जुन विषाद योग: अध्याय 1, श्लोक 39-47
53 min

आचार्य प्रशांत: हम देखेंगे कि श्रीकृष्ण अर्जुन के सब भावुक, मार्मिक वक्तव्यों को किस प्रकाश में देख रहे हैं। तो अपनी ही मोहजनित पीड़ा को आगे अभिव्यक्त करते हुए कहते हैं अर्जुन कि

यद्यप्येते न पश्यन्ति लोभोपहतचेतस:। कुलक्षयकृतं दोषं मित्रद्रोहे च पातकम्।।

कथं न ज्ञेयम स्माभि: पापादस्माननिवर्तितुम। कुलक्षयकृतं दोषं प्रपश्यदिर्जनार्दन।।

How Do I Retain This Beautiful Silence?
How Do I Retain This Beautiful Silence?
6 min
Silence is not just the absence of sound. Sound has its utility. Let there be a lot of sound and yet let there be silence and that silence is not cultivated through discipline. It is just a matter of the mind being aware of anything outside it but also of itself.
रामचरितमानस - श्रुति है या स्मृति? श्रुति और स्मृति क्या हैं?
रामचरितमानस - श्रुति है या स्मृति? श्रुति और स्मृति क्या हैं?
27 min
स्मृति साहित्य, वहाँ सीधी-सी बात है। ये इंसानों ने लिखा है और श्रुति में आप इजाफ़ा नहीं कर सकते। आप ये नहीं कह सकते कि अब मैं श्रुति को और बढ़ाने जा रहा हूँ लेकिन स्मृति साहित्य कितना भी लिखा जा सकता है, लिखा गया, आज भी लिखा जा रहा है। आप रामचरित मानस की बात कर रहे हैं वो कोई बहुत पुराना ग्रंथ थोड़े ही है। अभी है मध्यकाल का। हमें उस काल की स्थितियों पर ध्यान देना होगा। तो हमने कहा कि श्रुति की रचना समाज से हटकर हुई थी। उसमें कोई ऊँचा काम हो नहीं सकता। अब दूर जाकर के वो मंत्र द्रष्टा तो हो गए ऋषि। लेकिन इन्होंने जो देख लिया, जो सुन लिया वो आम आदमी के पहुँच से बहुत आगे की बात थी। उनको नहीं समझ में आता।
भगवद गीता - अर्जुन विषाद योग: अध्याय 1, श्लोक 20-39
भगवद गीता - अर्जुन विषाद योग: अध्याय 1, श्लोक 20-39
54 min

आचार्य प्रशांत: तो शंखनाद होता है दोनों सेनाओं की ओर से। और संजय बताते हैं कि शंखनाद ने विशेषतया धृतराष्ट्र के पुत्रों के, कौरवों के हृदय में हलचल कर दी। मन उनके कम्पित हो गये, हृदय विदीर्ण हो गया। ये सुनने के बाद अब आते हैं दूसरे पक्ष पर। अर्जुन

Is Your Mind Controlled by Society?
Is Your Mind Controlled by Society?
7 min
I have been insisting continuously that consciousness, real consciousness is a choice. In a process, there is no choice. The fellow in front of you, how much of a choice does he have? If he has no choice, why get angry? And if he has choice, then the mark of having choice is that you will not choose wrongly. And then you will not get a reason to be angry at him. Had he really had a choice, he would have chosen rightly. And had chosen rightly, you would have found no reason to get mad at him.
बोर्ड टॉपर हो या ऐथलीट, लड़की तो बस देह है
बोर्ड टॉपर हो या ऐथलीट, लड़की तो बस देह है
27 min
तो जो लोग इस बच्ची के देह पर या शक्ल पर अभद्र टिप्पणियाँ कर रहे हैं, उनको पता भी नहीं है कि उनकी उन टिप्पणियों का स्रोत क्या है। इसलिए उठ रही है क्योंकि तुम्हारे घरों में, गली-मोहल्लों में और शहरों में, वास्तव में स्त्रियों के लिए कोई ऊँचा स्थान नहीं है। तुमने उनको यही बना रखा है, घर की सजावट की चीज़ें, घर का सेवक और ये मत कहिएगा ये पुरानी बात है। आज भी बहुत सारे धर्म गुरु और कथा वाचक जो बातें कहते हैं उसमें सुनिए कि महिलाओं के लिए क्या संदेश रहता है कि अगर महिला ने पति की थाली में खा लिया तो पति मर जाएगा या उसे कुछ हो जाएगा। लेकिन पति की जूठी थाली में अगर महिला खाएगी तो स्वर्ग पाएगी और पति के अगर पाँव दबाएगी तो घर में लक्ष्मी आएगी। अगर उसे पति के पाँव ही दबाने है तो बोर्ड टॉप करके क्या कर लेगी!
जिन्हें भविष्य की चिंता ज़्यादा सताती हो
जिन्हें भविष्य की चिंता ज़्यादा सताती हो
27 min
आप के सवाल का जवाब यही है कि ये सवाल आए ही नहीं। जिसको ये सवाल आ गया, अब उसको कोई जवाब नहीं दिया जा सकता। ये सवाल ही अपने आप में चोरी है एक तरह की ये। तो ये कोई करके आ गया है। इस सवाल का दिमाग में आना ही समझिए जैसे कि हो गई गड़बड़। कुछ विचार ऐसे होते हैं जिनका दिमाग में; हम कहते हैं ना कि विचार यदि कर्म बन गया तब गड़बड़ हुई, तब पाप हुआ, अपराध हुआ। आवश्यक नहीं है। विचार कर्म बन जाए तभी अपराध नहीं होता। ज़्यादातर विचार ऐसे हैं जिनका दिमाग में आना ही अपराध होता है।
Desirelessness: Relevance Beyond Achievement
Desirelessness: Relevance Beyond Achievement
6 min
Desirelessness is not about not wanting anything. “The one who is preaching Nishkam Karma is right in the thick of action.” Nishkam Karma is not for absconders. Nishkam Karma means, I am a human being, I have discretion, and my desire will follow my discretion. I’m not an animal. I’ll not blindly run after instinct. Not that I won’t have desire, but my desire will be secondary to my discretion. That’s desirelessness. Desirelessness is not when you do not have desire. Desirelessness is when you do not give desire the top position. When you do not put desire at the helm, when you do not make desire the master — that’s called desirelessness.
How To Watch One's Tendencies? How To Associate With The Right Objects?
How To Watch One's Tendencies? How To Associate With The Right Objects?
12 min
So, you look at your current state. “This is what I abhor so much.” “This is what I like so much.” “This is what I just don’t want to look at.” “This is what I must daily look at.” “That’s my favorite TV show.” “That thing, that shop, that product is what I feel addicted to.” And you then ask yourself, “Is all of that or is any of that doing any good?” Because it is all about me. And then things get dropped. And then the right things happen on its own.
Why Do We Avoid Right Action?
Why Do We Avoid Right Action?
6 min
Right action brings us peace, relaxation, and reasonless contentment. But we avoid it because it’s incompatible with our entire life structure, built on a wrongly lived past and the great stakes raised in it. Now, even if we accidentally make the right decision, it causes a lot of suffering and shakes up our foundations, making us go back to our dated, pre-existing ways.
आज़ादी चाहिए तो पहले मानो कि गुलाम हो (धोखे अहंकार के)
आज़ादी चाहिए तो पहले मानो कि गुलाम हो (धोखे अहंकार के)
23 min
मन रहेगा तो तन को खाने दौड़ेगा। वो तन को खाएगा और तन के माध्यम से खाएगा। मन जब तक अपने आप को तन से भिन्न समझेगा वो तन का एक ही उद्देश्य के लिए इस्तेमाल करेगा — तन को खा लूँ और तन के माध्यम से दूसरे तनों को खा लूँ। अहम् अपने आप को शरीर से भिन्न इसीलिए मानने के ज़िद करता है; कहता है, ‘मैं शरीर नहीं हूँ, मैं शरीर का स्वामी। शरीर का भोक्ता हूँ। अब मैं शरीर को भोगूँगा और शरीर के माध्यम से और कुछ भोगूँगा।’ जब दिख गया कि शरीर-ही-शरीर हूँ, तो अब क्या भोगूँ! मौज करो। शरीर सरिता है बह रही है, हम भी अपना बस ऐसे ही तिनके की नाई फ़्लोट कर रहे हैं।
क्या आपका भी मन बहुत भटकता है?
क्या आपका भी मन बहुत भटकता है?
48 min
मन नहीं चंचल होता, अहम् चंचल है और चंचल होना उसकी मजबूरी है, उसे चंचल होना पड़ेगा। रुककर, टिककर, थमकर तो वो बैठ सकता है न जिसको घर मिल गया हो, जिसको आश्वस्ति मिल गई हो। अहम् को न कोई घर है, न आश्वस्ति है। उसका तो यही है कि कहीं ज़रा सा कुछ खटका हुआ, उसकी नींद खुल जाती है, ‘मेरी चोरी पकड़ी तो नहीं गई? मेरी चोरी पकड़ी तो नहीं गई!’
How To Deal With Lack Of Motivation?
How To Deal With Lack Of Motivation?
9 min
All motivation and ambition are rooted in a sense of unworthiness, inferiority, and incompleteness. Motivation is external, meaning an outside force is acting upon you, making you react. If motivation can come from outside, it can also disappear when the outside factor disappears. That’s no way of living a conscious life. However, when you start from a point of completeness, you perform all your actions out of love and joy, and the result becomes irrelevant.
Is Death Random or Predetermined?
Is Death Random or Predetermined?
11 min
When it comes to death, we think so much about divine intervention, as if there is some conscious entity at work with a deliberate plan. Just realize that life doesn’t follow our plan or any divine plan. We come and go, just as waves rise and fall in the ocean. There is no rhyme or reason to it. We die just as we come—randomly. Nobody is doing it. It’s hard to swallow, but if we can acknowledge this, it would set us free.
भगवान को बच्चा बना दो, और धर्म को खिलौना
भगवान को बच्चा बना दो, और धर्म को खिलौना
15 min
हम इतने छोटे से रह गए हैं और हमारे सामने आ जाएँ बिलकुल कि जैसे सचमुच थे राम और जो सचमुच रौद्र रूप है दुर्गा का तो बात हमें अपमान की लगती है कि ये तो इतने बड़े, हम इतने छोटे तो क्या करते हैं? हम उनको ही छोटा बना देते हैं ताकि वो हमारे हाथ का खिलवाड़ बन जाएँ, हमारे हाथ का खिलौना बन जाएँ। लोग छोटी-छोटी देवी लेकर घुम रहे हैं इस बार। ये देवी हैं कि पहाड़ से भी बड़ी पहाड़, और हम उनको क्या बना रहे हैं? तो यही है ताकि सबकुछ हमारे खिलौने जैसा हो पाए। क्योंकि धर्म को ही हमने अपना खिलौना बना लिया है, “लोगन राम खिलौना जाना।”
मेरी रेपुटेशन खराब कर दी, मेरी इज़्ज़त नहीं करते
मेरी रेपुटेशन खराब कर दी, मेरी इज़्ज़त नहीं करते
22 min
जो सबसे अच्छे काम होते हैं उस पर दुनिया कभी इज़्ज़त नहीं देती। दुनिया इज़्ज़त बस उन कामों को देती है जो दुनियादारी के होते हैं। दुनिया जैसे ही काम करो, दुनिया द्वारा स्वीकृत काम करो, दुनियादारी में ही तुम भी लोटने लग जाओ, तो दुनिया इज़्ज़त देगी। सचमुच जो ऊँचे काम होते हैं, उसकी तो कभी इज़्ज़त मिलेगी ही नहीं। तो जो इज़्ज़त के बहुत प्यासे हैं वो फिर कभी सचमुच ऊँचे और अच्छे काम कर भी नहीं पाएँगे। ज़िंदगी में सचमुच अगर कोई काबिल-ए-तारीफ़ काम करना है, कोई मौलिक काम करना है, तो इज़्ज़त की चाह के साथ नहीं करा जा सकता।
Why Do We All Act so Blindly?
Why Do We All Act so Blindly?
18 min

Questioner: * I am Darshan, and my question is very simple yet complicated. So why do we not work? So even after knowing that if we work, we will get something that we are looking for. So, to take an example, I had the opportunity to interact with a lot

Why do we suppress sexuality? || Acharya Prashant (2016)
Why do we suppress sexuality? || Acharya Prashant (2016)
20 min

Questioner (Q) : Acharya Ji, I want to talk about sexuality. Are there ways in which a person can healthily express sexuality?

Acharya Prashant (AP) : Whatever we do is an expression. Breath is an expression, eating is an expression, these hand gestures they are an expression, and the way

हम झूठ के खिलाफ़ विरोध क्यों नहीं करते?
हम झूठ के खिलाफ़ विरोध क्यों नहीं करते?
12 min
हम कभी जीवन के तथ्य को स्वीकार नहीं करते कि हमें सत्य से डर लगता है और हम अपनी क्षुद्रताओं और झूठ पर जीना चाहते हैं। फिर हम बड़ी तिरछी चाल चलते हैं। झूठ को सत्य का नाम दे देते हैं और कहते हैं कि सत्य के समर्थन में हैं। सत्य के खिलाफ़ तो सारा संसार खड़ा है, लेकिन इतनी भी आबरू और हिम्मत नहीं होती कि हम खुलकर कह दें कि हम सत्य के खिलाफ़ हैं। हमने झूठ को ही सत्य का नाम दे रखा है और झूठ का समर्थन कर रहे हैं।
Who Is a Hindu?
Who Is a Hindu?
8 min
The one who is religion-less. A real Hindu does not have any religion. To go beyond all religions is to be a Hindu. There are religions that are on one plane, and then there is Sanatan Dharma, which is another dimension — the eternal religiousness. Liberation from religion is religiousness. Sanatan Dharma is awakened intelligence.
Does Jealousy Arise from Ego?
Does Jealousy Arise from Ego?
3 min
Jealousy comes from dependency. The person who is not dependent cannot feel jealousy. The one who is his own master has no reason to be jealous. To be jealous implies that someone has been accepted as a master, and there is a desire for that master to stay with them. If the master goes elsewhere, a certain pain arises, and this pain is what is called jealousy.
पुराण दिखाएँ मन का विस्तार, उपनिषद ले जाएँ मन के पार
पुराण दिखाएँ मन का विस्तार, उपनिषद ले जाएँ मन के पार
11 min

प्रश्नकर्ता: गरुड़ पुराण और ये सारे, जो वाचे जाते हैं, ये भी कल्पना हैं? कहीं न कहीं से तो ये आया है।

आचार्य प्रशांत: कुछ भी जो है, वो कहाँ से आता है? कुछ भी जिसको आप बोलते हो कि “है”, वो कहाँ से आता है? बोलिए?

प्र: रचना तो

How to Bring Real Change in Oneself?
How to Bring Real Change in Oneself?
31 min
There are a million spiritual seekers who keep on practising observation and find that their lives are not changing at all. Just observing your daily life will often be of very little help. Observation of your own condition must be accompanied by exposure to something beyond yourself. Those who keep saying, 'Just observe and things will happen.' No, nothing happens just by observing. Love is needed. Love gives you the patience to wait. You require the depth of love that is prepared to wait till eternity.
क्या छुपा रहे हो शब्दों के पीछे?
क्या छुपा रहे हो शब्दों के पीछे?
15 min
मुझे बड़ा आनंद रहेगा अगर आप कहो कि नहीं मात्र परमात्मा ही मात्र चाहिए, सत्य के अलावा कोई कामना नहीं है। पर जब तक आप उस स्थिति में न पहुँच जाओ जहाँ सत्य के अतिरिक्त कोई कामना नहीं, तब तक जो चाहिए वो साफ़-साफ़ जानो और साफ़-साफ़ बताओ भी, क्योंकि अगर साफ़-साफ़ नहीं बताओगे तो बात खुद से ही छुपी रह जाएगी। जब जो चाह रहे हो, वो बता पाना थोड़ा लज्जास्पद लगता है तो हम ऐसे जताते हैं कि जो हम चाह रहे हैं वो बात बताई ही नहीं जा सकती।
Acharya Prashant Interviewed By Kip Andersen (#Christspiracy) || Religion And Animals
Acharya Prashant Interviewed By Kip Andersen (#Christspiracy) || Religion And Animals
7 min
Now, how does man relate with the world? How does man know what to do, how to approach, how to touch, how to live, how to eat, how to talk, how to connect? That, to me, is the essence of religion. Man’s relationship with himself and the world. That is religion, and that is also the essence of all organized religions.
कितने तरह के प्रेम?
कितने तरह के प्रेम?
8 min
स्नेह, प्रेम, श्रद्धा, भक्ति समझाने के तरीके हैं। मन का मतलब होता है गति। या तो वो किसी दिशा में बढ़ता है, क्योंकि जो उसके सामने है वो उसे आकर्षक लग रहा है, या वो किसी दिशा से भागता है, क्योंकि जो उसके सामने है उससे उसे भय या विकर्षण हो रहा है। गति के यही दो कारण होते हैं — या तो राग या द्वेष, या तो आकर्षण या विकर्षण। तो विषय के आधार पर समझाने के लिए भेद किया जा सकता है, उसी प्रकार का एक भेद आपके द्वारा पढ़े गए साहित्य में उल्लिखित है।
'इस पल में जिओ’ का क्या अर्थ?
'इस पल में जिओ’ का क्या अर्थ?
17 min
आप उपनिषदों को खोलेंगे, आप शास्त्रों को खोलेंगे, उनमें 'बीइंग इन द मूमेंट' जैसी कोई बात नहीं है। ये 'बीइंग इन द मूमेंट' कंज़म्प्शन (उपभोग) को बढ़ावा देता है। इसीलिए एक इंडस्ट्रियल एज (औद्योगिक युग) में ये बहुत प्रचलित मुहावरा है— ‘खा रहे हो तो खाओ न, क्यों विचार करते हो कि क्या आगे होगा, क्या पीछे होगा?’ भले ही उधार लेकर खाना पड़े।
Spirituality Is Neither Culture Nor Tradition
Spirituality Is Neither Culture Nor Tradition
4 min
Spirituality is neither a tradition nor a culture. Spirituality is not at all about following something or somebody. When it is said that you must follow the Guru, the Guru is the Truth, not a person not a man. Spirituality would never say, “Follow the words of a man.” Spirituality says, “Let the mind follow the Center, the Truth or you may call it the Heart or God.”
The Means Is as Important as the End
The Means Is as Important as the End
3 min
And then there are those who actually really practically want liberation. Those who really and practically want liberation, find out the means to be liberated. The Guru is the means. Nanak sahab says, “Now that you know so much about God, the absolute, you must also know how the absolute is to be reached.”
Rapid Fire Round with Acharya Prashant
Rapid Fire Round with Acharya Prashant
10 min
Man and woman, classically, both are just Prakriti. So, both come under the umbrella name of woman which is the human state. In some sense, all of us are women. You are a woman in just the biological sense; I too am a woman in the mental sense. So, the word woman describes entire mankind; you could say, “Womankind.”
Deadlines Make Me Anxious. How Can I De-Stress?
Deadlines Make Me Anxious. How Can I De-Stress?
6 min
Break it down. Just ask yourself, “How much is to be done right now,” and that’s all. Beyond that I don’t bother. You know, how the Upanishads put it? They say, “Yes, it’s infinite but it’s also very immediate; very, very far, but I also know that it’s also very immediate.” So, I’ll focus on the immediacy. Why horrify myself with the thought of the infinite? I would rather remain humble and think only of the immediate.
ज़िंदगी में मच्छर ही मारने हैं, तो टैंक का क्या करोगे?
ज़िंदगी में मच्छर ही मारने हैं, तो टैंक का क्या करोगे?
32 min
हम क्यों पैदा हुए हैं? मुक्ति के लिए। मुक्ति माने क्या, मुक्ति कोई लड्डू होता है! मुक्ति क्या होती है? बंधन को तोड़ना। तो जो कुछ भी करो उसमें बस एक चीज़ पूछनी है, ये करने से मेरा प्रेम मेरे बंधन तोड़ रहा है कि नहीं। प्रेम ही नहीं है अगर बंधन नहीं तोड़ रहा। ऐसी लड़ाई जो बंधन में रहते हुए भी लड़ी जा सकती है, ये कोई लड़ाई है! कुछ भी सार्थक है कि नहीं ज़िंदगी में इसकी पहचान बस यही है — वो आपके लिए आपको तोड़ना अनिवार्य बना रहा है या नहीं। कुछ भी ऐसा है जो आप स्वयं को बचाए-बचाए कर सको, वो करने लायक नहीं है।
Are All the Interesting People Found in Hell?
Are All the Interesting People Found in Hell?
7 min
No! They are not interesting people; they are sick people. It’s just that the very definition of the word 'interesting' has become distorted to their advantage. People in hell are as interesting as a stinking pile of trash is.
गुस्सा क्यों आता है?
गुस्सा क्यों आता है?
8 min
अधूरी कामना क्रोध बनकर सामने आती है। दुनिया से कामना रखोगे, और जब वह तुम्हारी कामनाएँ पूरी नहीं कर पाएगी, तो गुस्सा आएगा ही। एक दूसरी कामना भी होती है, जो स्वार्थवश नहीं, प्रेमवश होती है। उसमें अपने लिए नहीं माँगा जाता। तब अगर नहीं मिलता है, तो विनम्रता आती है, क्रोध नहीं। परम लक्ष्य बनाइए; छोटे-छोटे लक्ष्यों की कामना अपने आप छूटेगी, और कामना से उठने वाला क्रोध भी छूट जाएगा।
Mind Alone Is Bondage And Liberation
Mind Alone Is Bondage And Liberation
29 min
The mind is the entire set, the whole universe of objects that the ‘I’ has a relationship with. Not the entire set of everything that is there in the universe. One does not have a relationship with everything. But whatsoever one develops a relationship with becomes mind. An object untouched by the self, the ego is just an object. But the moment the object is touched by ‘I’, it becomes vishay or mind. And, mind is an accumulation, a congregation of objects that it is in relationship with.