Intermediate

Dr. Ambedkar, one of the greatest minds of modern India, had problems with Hindu culture, but not with Vedanta. Our culture is based on the very periphery of religion and does not resonate with Vedanta. That’s the reason it is in conflict with the Constitution. The Constitution and true religiosity—which you can call self-knowledge or Vedanta—go together.

देवता और दानव कौन हैं?

17 min

सभी देवता वास्तव में आपकी आंतरिक शक्तियों के प्रतीक हैं, क्योंकि स्थूल जगत में कोई देवता नहीं होते; वे आपके भीतर ही हैं। दानव तुम्हारा वही हिस्सा है जो बार-बार चोट खाकर भी हठी की तरह खड़ा हो जाता है, अपनी पुरानी गलतियाँ दोहराने के लिए। यदि तुम्हें अपने भीतर के दानव को परास्त करना है, तो अपने काम, क्रोध, मद, मोह, लोभ और भय — इन 6 गुणों को सत्य और ऊँचाई की सेवा में माने देवी को समर्पित करना होगा।

जहाँ ज्ञान है, वहाँ विद्रोह भी होगा। (गुरु गोविन्द सिंह जी पर)

30 min

प्रश्नकर्ता: प्रणाम आचार्य जी, कल गुरु गोविन्द सिंह जी की जयन्ती है, तो हम उन्हें आदर्श रूप में कैसे स्थित करके अपने जीवन को बेहतर बना सकते हैं? जैसा कि आपने भी बोला है कि युवा के पास ऊर्जा तो है लेकिन सही आदर्श नहीं हैं, हमने आदर्श ग़लत लोगों… read_more

How to Get One's Ex-Girlfriend Back?

9 min

Acharya Prashant: ‘How can I get my ex-girlfriend back?’ The question comes from Shubham. Shubham you will have to die (audience bursts into laughter) . There is no other way, you will have to die.

You know, it was Kabir Sahab who said: ये तो घर है प्रेम का, खाला … read_more

नवरात्रि में दुर्गा सप्तशती का महत्त्व

24 min

हमेशा पूछा करो कि यह जो ग्रंथ है, क्या यह अपने केंद्र में मेरी समस्या को रख रहा है? अगर रख रहा है, तो वह ग्रंथ आपके काम का है। दुर्गा सप्तशती में सुरथ और समाधि की जो समस्या है, वह हमारी, आपकी, सबकी समस्या है। कौन-सी समस्या? आदमी का मोह में ग्रस्त रहना, आदमी का अपमान पाकर दुख झेलना। यह बात आज भी हो रही है। अगर आप यह समझ पाएँ, तो आगे फिर आपको देवी से बोध और आशीर्वाद प्राप्त होगा।

How To Be Non-Violent In Today's World?

8 min

Non-violence does not mean being good to others or turning the other cheek; this is a naïve interpretation of non-violence. In fact, non-violence does not have much to do with the "other" at all. It is actually about self-knowledge. If you know yourself, then you’re not afraid. And if you’re not afraid, you don’t treat the other as the "other" at all. With this realization, do what you must—this is non-violence.

श्रीकृष्ण सोलह हज़ार रानियों के साथ एक साथ कैसे?

16 min

सबसे पहले तो ये जो सोलह हज़ार का आँकड़ा है, ये प्रतीक है। ये प्रतीक है अनंतता का। सोलह हज़ार माने बहुत, बहुत सारे। गिने ना जा सकें, इतने। और फिर कहा जा रहा है कि ये जो पूरी अनंतता है, इस पूरे को श्रीकृष्ण उपलब्ध हैं और पूरे-के-पूरे उपलब्ध हैं। रानियों की श्रद्धा है। और श्रीकृष्ण ही ऐसे हैं, मात्र श्रीकृष्ण ही, जिनमें सैंकड़ों, हज़ारों, लाखों लोग पूर्ण श्रद्धा रख सकें। कहानी हमसे कहती है कि तुम यदि सत्य के प्रेमी हो, तो सत्य तुम्हें पूरा-का-पूरा उपलब्ध हो जाएगा। ये बात बस तुम्हारे और सत्य के बीच की है। इसमें कोई और शामिल है नहीं।

क्या देवी पशु बलि से प्रसन्न होती हैं?

18 min

किसी भी धार्मिक त्योहार पर पशु को, जीव को क्षति पहुँचाना धर्म के बिल्कुल विरुद्ध है और देवी के महोत्सव पर तो ऐसा करना महोत्सव के प्राण खींच लेने जैसी बात है। देवी माने वो जो उनका संहार करती हैं जो प्रकृति के साथ हिंसा करते हैं और हम देवी के ही दिनों में प्रकृति के साथ हिंसा करते हैं। त्योहार आता इसलिए है कि आप वैसे न रहो जैसे आप रहते हो, कुछ ऊँचे उठ पाओ, लेकिन त्योहार के दिन तो हम अपनी रही-सही तमीज़ भी गायब कर देते हैं।

There Are No Imperfections, There Are Only Illusions

6 min

Achievement is the central disease, there is something to be achieved. So, develop whether as a verb indicating yourself or your students is actually not very appropriate. There is no question of development. There can only be a realization, that I am already developed. There can only be a realization and that realization; believe me, changes everything. Do not think that after that realization things will remain the same. In a very fundamental way, things will change.

एक छोटा-सा वायरस ही काफी है || आचार्य प्रशांत, नवरात्रि विशेष, आठवाँ दिन (2021)

9 min

आचार्य प्रशांत: प्रकृति देवी हैं जो कहती हैं कि मुझे भोगोगे, तो तुम्हें नष्ट कर दूँगी। प्रकृति को भोगा नहीं कि प्रकृति तुम्हें नष्ट कर देगी। अभी तो आगे तुम्हें बहुत एकदम भौंचक्का कर देने वाली बात पता चलेगी। जब शुम्भ-निशुम्भ का आगे चलकर वध होता है और इसमें तो… read_more

Understand Your Dreams, Don't Just Follow

21 min

Dreams arise from internal restlessness and a deep subconscious desire; there is nothing wrong with that. But if that desire is not understood properly, you'll end up chasing the wrong objects, assuming that the objects of your dreams are all that you want. So, don't take your dreams at face value. Go deep and see what your heart really longs for. A hint: dreams can guide you, but only if you read them properly.

दुनिया तुम्हें डराती क्यों है?

14 min

मैं तुमसे कह रहा हूँ कि डरो मत, नक़ली हटेगा तो असली चमकेगा। तुमको ऐसा लगता है जैसे कोई तुम्हारी करोड़ों की जमापूँजी है और मैं उसको तुमसे छीने ले रहा हूँ। तुम्हारे पास कुछ नहीं है, जिन रिश्तों को तुम पकड़ कर बैठे हो बेटा, वो रिश्ते धूल बराबर हैं क्योंकि वह प्रेम पर आधारित नहीं हैं। ईमानदारी से अपने दिल को टटोलोगे तो जान जाओगे। तो वह गन्दगी अगर मैं तुमसे छीन भी रहा हूँ तो उसे छिनने दो, प्रतिरोध मत करो। गन्दगी हटेगी तो साफ़-साफ़ कुछ और चमकेगा, मस्त रहोगे, प्रसन्न रहोगे।

Desire or Surrender? The Hidden Truth of Karma!

7 min

Once you know where you are chained, you already have the right desire. The right desire is to break the chain. It begins with an observation, and admission of your own state. The right desire is a desire to be free, to be at ease, to be able to flow. To be without fear, that is the right desire. But when we say the right desire is about being fearless, first of all you have to figure out where your fears are.

Understanding Guilt for True Self-Improvement

6 min

Guilt says, “I am better than my mistakes.” But for most people, it is very important to accept that they are not accidentally making mistakes; what they call mistakes is their standard state of being. So, guilt can be a great alibi against improvement. Far better than guilt is the honest and silent realization of one’s actual state. And this realization is highly transformative.

क्या शारीरिक दुःख के बीच अध्यात्म संभव है?

8 min

पीड़ा दुख तब बनती है जब आप पीड़ा के साथ जीने से इनकार करते हो। और पीड़ा के साथ जीने से इनकार आप अक्सर इसलिए करते हो क्योंकि अध्यात्मवादियों ने आपको बता दिया है कि जीवन आनंद है। तो आप कहते हो, आनंद तो मिल नहीं रहा, गुरु जी तो बता गए थे फूल बरसेंगे, फुहारें उठेंगी, जीवन नृत्य है, और वो तो कहीं दिख नहीं रहा। यहाँ तो कभी यहाँ (कोहनी में) दर्द होता है, कभी धूप लगती है, कभी कोई बीमारी लग जाती है, कभी कहीं शोर होता है, कभी कहीं कोई मौत देख लेते हैं। यहाँ तो जिधर देखो वहीं मौत का नाच चल रहा है। मृत्यु लोक ही है।

वामपंथ बनाम दक्षिणपंथ (Left vs Right)

19 min

वामपंथ या दक्षिणपंथ का ठप्पा क्यों लगवाना है? तुम किसी पंथ के लिए थोड़े ही पैदा हुए हो, तुम मुक्ति के लिए पैदा हुए हो। सच के पारखी बनो, विचारधारा के अनुयायी नहीं। ज्ञान सब विचारधाराओं का होना चाहिए, क्योंकि उससे इतिहास की धारा का पता चलता है। लेकिन किसी भी विचारधारा का अनुयायी नहीं बनना है। विचारधारा आपको खुलकर सोचने, देखने और जीने नहीं देती, जैसे आप खूँटे से बँध गए हों। समद्रष्टा रहो—ज्ञान सबका रहे, पर ठप्पा कोई न रहे।

अशांति और साक्षीभाव

7 min

साक्षी भाव इत्यादि का अनुभव करने की होड़ बिलकुल त्याग दो, साक्षी भाव का कोई अनुभव नहीं होता है। साक्षित्व सर्वप्रथम कोई भाव होता ही नहीं है, ये जुमला ही भ्रामक है — साक्षी भाव। और उससे ज़्यादा घातक है ये आकर्षण, ये लोभ कि मैं साक्षित्व का अनुभव कर लूँगा। साक्षित्व का कोई अनुभव नहीं होता। बेवकूफ़ियों के अनुभव में हम जीते हैं और अपनी बेवकूफ़ियों को हम ही ताकत देते हैं। वो ताकत देना बंद करो, साक्षित्व तो है ही।

Are Women Really Empowered Today?

5 min

In the jungle, the woman existed only to breed — not to be an artist, scientist, explorer, or thinker. Internally, women still live in this bondage today, driven by these primal instincts, seeking security and protection, even if they appear externally empowered. And internal bondage is far worse than external. This is where wisdom literature becomes her true rescue—when she knows herself, she can use her body for liberation.

Is Ignoring Grief the Key to Wisdom?

10 min

No wise man will ever take your problem seriously, believe me. For the wise one, all your problems are bad jokes—not even worthy of a sound laughter. But then he says, "You know, I can see through. You cannot. So, I'll give up my right to laugh at you. I'll instead pretend to be serious." "Yes, yes, yes, of course! We have a problem!" He says, "You know, there was a time I was so much like you. These same things were big issues even to me. But I know they can be outgrown.

What Makes a Woman Beautiful?

17 min

The woman is not beautiful; the man is not beautiful either. Truth and compassion are beautiful. The compassionate one stands head and shoulders above the gorgeous woman or the handsome man. And this is possible only when love and appreciation for the right, gender-independent values are fostered in both the man and the woman.

Why Life Seems to Involve Pain?

4 min

You didn't have anything special in the past. Had we had anything special in the past, then we wouldn't have come to the state of suffering we find ourselves in today. So, the past is not the solution. You have to realize how things are with you today. You have to look at your interactions with human beings today. You have to see how you relate to your body, to your friends, to your workplace—all these things. And from there, you—you develop an insight, and that insight offers, some freedom.

Shivling: Understanding Before the Debate

28 min

Now comes the deeper symbolism of Shivlinga. It says—look, if you have taken birth, then you are there in the body. But even while living in the body, you have to live as if you are without a body. So, the shape of the Yoni that you see in the Shivalinga is actually the world or the body, and this Lingam that you see in the middle of it is the Consciousness—the Consciousness which is located in the body.

लिविंग इन द मोमेन्ट (Living in the moment) - एक खतरनाक झूठ

21 min

लिविंग इन द ट्रुथ होता है। द मोमेंट इज़ जस्ट अ स्टोरी, फैंटास्टिक स्टोरी कुछ नहीं है। मोमेंट कुछ है ही नहीं, लिविंग इन द प्रेज़ेंट फिर भी बोल सकते हो क्योंकि वो प्रेज़ेंट का मतलब हो जाएगा सत्य 'वर्तमान', दैट विच इज़ प्रेज़ेंट, उपस्थित जो सचमुच है। वो तो फिर भी हो जाएगा। लिविंग इन द प्रेज़ेंट का मतलब ये नहीं होगा कि लिविंग इन दिस मोमेंट, लिविंग इन द प्रेज़ेंट का मतलब हो जाएगा लिविंग ट्रुथफुली, लिविंग ट्रुथफुली।

प्रयत्न किसके लिए? || शिव सूत्र पर (2015)

5 min

प्रयत्न साधकः ~ शिव सूत्र

प्रश्नकर्ता: प्रयत्न क्या है और साधक कौन है?

आचार्य प्रशांत: शिव सूत्र से है।

यत्न में हम सब उद्यत रहते हैं। हमारे सारे यत्न फूलने से उपजते हैं। विस्मृत कर देते हैं कि हम हैं कौन, क्या हमारा स्वभाव है, और क्या हमें उपलब्ध ही… read_more

माथे तिलक हाथ जपमाला, जग ठगने को स्वांग बनाया

12 min

एक ओर तो यहाँ मुक्ति के प्रति गहरी निष्ठा देखने को मिलती है, और दूसरी ओर बागी तेवर: “जग ठगने को स्वांग रचाया।” खुली बात कि माला, तिलक और ये सब जो तुम कर रहे हो, जब तक इसमें प्रेम कहीं नहीं है, इसमें सच्चाई कहीं नहीं है, इसमें बस तुम, जो तुम्हारे क्षुद्र स्वार्थ हैं उनकी पूर्ति करना चाहते हो। तुम दुनिया को क्या तारोगे, तुम तो खुद ही सौ तरह के बंधनों में फँसे हुए हो। तुम्हारा तो इरादा भी नहीं है तरने का। तो पहले तो उलाहना है, डाँट है, और फिर उसके बाद रास्ता भी बता देते हैं, कहते हैं कि — सही राह पकड़ो, और सही जो राह है वो सत्यनिष्ठा की है।

What is Dharma in Today’s World? How to Fight Adharma?

7 min

Revenge and retribution, these are small things for a wise man like Shri Krishna. The wise ones do not get hurt easily; why will they clamour for revenge? What is Dharma then? Please always remember, “The rise of consciousness is the path of Dharma. We begin as animals, we must end, dissolve, as pure consciousness. That is Dharma.”

Your Interests Are Not Yours

14 min

You are born in India — hardly anyone does not play cricket and what if you go to Brazil or Argentina? So, is cricket a choice, or is it rather an imposition of the circumstances? I’m asking you. You say you love cricket. Do you really love cricket? Love involves a very, very conscious choice. If cricket has come to you only because you are born in a particular country, how is cricket a choice? Now, cricket is some kind of helplessness, choice-lessness. What do I do, being born in India, I’ll have to love cricket. Is it a choice then?

Delimitation - Injustice to the South

26 min

The North has grown its population so much that if we opt for delimitation, 70 to 80% of new seats would go to them. This is absolute injustice. The South reduced its population, invested big in education, and its taxes largely funded the North’s development projects. The southern states worked hard and took tough decisions, while the North simply refused to change. Shouldn't the community that made better decisions be rewarded?

Empowering Choices: Impact of Knowing What to Do and What Not to Do

9 min

We often say, ‘Oh, there is that little voice inside us; we call it conscience.’ Wisdom is to realize that your conscience is all artificial. 100% influenced. And that’s why the so-called inner conscience is totally outer and varies from person to person. People have done horrible deeds based on the advice of their conscience. Hitler, too, in his own eyes, must have been a man of conscience.

Real Meaning of Duty in the Mahabharata

6 min

Always begin from your inner condition. Your inner condition is of illusion and consequent suffering. Vedanta asks: For whom? To you, it is not phenomenal. Therefore, you have to learn that it is phenomenal, and that's what the Gita is about. What Arjun is doing is that he is embarking on a course of action that will keep proving to him that the phenomenon is not a phenomenon but a reality.

Life’s a Joke, But We’re the Punchline!

19 min

There is just no meaning in existence, and yet we all move around with a self-appointed sense of seriousness and purpose. Existence itself, consciousness itself, is a joke. The human being taking himself seriously is the joke. Real humor is when you can destroy your own darkness. If you are someone who cannot tolerate jokes, you need to check your insecurities. Laugh at yourself. That's the best joke.

अपनों की मृत्यु का दुख क्यों होता है?

6 min

जितना अपनों की मृत्यु का दुख होता है, उतना ही अपनी मृत्यु का भय होता है। उनकी मृत्यु हमारी मृत्यु की याद दिलाती है। किसी की भी मृत्यु के दुख के मूल में अज्ञान बैठा है। जब अज्ञान नहीं रहता, तो रिश्ते में बिछुड़ने का डर नहीं रहता। रिश्ते में एक संपूर्णता रहती है। अभी ही पूरा है, तो आगे के लिए कुछ बचा नहीं है। जब रिश्ता ऐसा होता है, तो फिर उसमें विदाई भी सहज रहती है। किसी के साथ कामना का रिश्ता बनाओगे, तो दुख ही पाओगे।

(Gita-27) Krishna's Warning to Arjuna: Everyone is Making This Mistake

39 min

Who are the people who never understand Shri Krishna? The ones whose minds are full of Karmakand. If your mind is full of Karmakand, Shri Krishna himself has very clearly said, you will never understand the Gita because Karma Kand deals with desire, because whatever you do, you do for the sake of desire.

How to Use Prakriti for Liberation?

10 min

All three gunas, all said and done, belong to prakriti, and you have to move beyond prakriti, move beyond your association with prakriti, move beyond your consumption of prakriti. Even sattva can become an object of consumption. Don't we know of so many learned and knowledgeable people whose knowledge becomes their identity, who eat their knowledge? Just as it is possible to get trapped in tamas and raja, it is equally possible to get trapped in sattva.

क्या भावनाएँ बंधन हैं?

30 min

पुरुषों में महत्त्वाकांक्षा और महिलाओं में भावना, उन्हें कहीं का नहीं छोड़ते। समाज, संस्कार, लोकधर्म और देह, ये सब मिलकर चाहते हैं कि आप अपना पूरा जीवन सिर्फ़ देह के कामों में निकाल दो, कोई भी ऊँचा काम न करो। तुम्हारी भावनाएँ बंधन हैं, गहना मत माना करो उन्हें। संघर्ष करना सीखो, कोई भावनात्मक मजबूरी नहीं होती। 'मैं क्या करूँ, मेरे आँसू निकल जाते हैं।' तो फिर, ‘आँसुओं के साथ सही काम करो।’ बात इसमें नहीं है कि भावना उठी, बात इसमें है कि आपने भावना को समर्थन दे दिया क्या?

इनोसेंस (निर्दोषता) और इग्नोरेंस (अज्ञानता) का महीन फ़र्क: नहीं समझे तो फँसे

30 min

मासूमियत में बड़ी ताकत होती है क्योंकि मासूमियत के पास कहानियाँ नहीं होती, और इसी को हम मासूमियत की परिभाषा भी कह सकते हैं। जिसके पास जीवन को देखने की सीधी-साफ़ दृष्टि है, जो देखने के नाम पर कहानियाँ प्रक्षेपित नहीं करता। हमारी तो देखने की दिशा ही विचित्र होती है। हम ऐसे थोड़ी देखते हैं कि बाहर क्या है; उसने भीतर प्रवेश किया, हमने उसको देखा। हमारी देखने की प्रक्रिया इससे उल्टी चलती है।

Why Did Sufi Poets Like Kabir Emphasize Love in Bhakti?

5 min

The saints don't display affection at all. Affection actually means disease. Affection means disease. The saints have no affection. The saints have love and love has nothing to do with affection. Affection and affliction go together. It is not affection that characterizes a saint. It is love that characterizes him. Affection and dryness, they go together. Together always. And affection and love, they never go together. So you have to be very clear about what accompanies what.

Doomsday: Wake Up, it's Already Late

17 min

We say, “Because the global temperature is rising and there is the climate catastrophe awaiting us, let’s be do-gooders. Let’s recycle plastic, let’s replace our old-style electric bulbs and let’s plant trees.” The thing is, planting trees is way too insufficient, now it’s not going to help. These two trees, four trees that we are thinking of planting are not going to help because the cause is Consumption, the cause is Overpopulation.

कुछ भी अपना है तुम्हारा?

4 min

विधि तो एक ही है, जो भीतर बैठ कर के बोलता रहता है, मैं हूँ, मैं हूँ, उसके झूठ को बार बार रंगे हाथों पकडते रहो। इरादा नेक हो तो हर चीज़ विधि बन जाती है। घर पर जाएँगें अपने भाई बहनों को देखेंगे कहेंगे मैं कैसे कह दूँ मेरी शक्ल मेरी है, ये मेरा भाई है नालायक, इसकी शक्ल भी मेरे जैसी है। फिर दादा को देखेंगे कहेंगे कैसे कह दूँ कि मेरी जो चपटी नाक है, यह मेरी है, ये तो दादा की नाक है। तो जब मेरा सब कुछ किसी और का है तो मैं कहाँ हूँ या तो मैं कह दूँ, ‘मैं हूँ ही नहीं या मैं कह दूँ कि सब मैं ही मैं हूँ, मैं ही मैं हूँ, मैं ही मैं हूँ,’ जैसे मुनि अष्टावक्र कहते हैं न, या तो मैं कुछ नहीं हूँ या फिर मैं सब कुछ हूँ।

What is 'Nature Worship' in Vedas?

14 min

You cannot worship something with the intent of obtaining favors—that's exploitation. Worshiping a cow while asking for milk is not worship. Worship is when you do not use any dairy product and yet respect the cow. The common man sees everything as an object for consumption. True nature worship is desireless—not based on consumption, with no one left to desire.

Is Pop Religion Compatible With the Gita?

38 min

The center of the Gita is 'Nishkamta'—desireless action stemming from self-knowledge. Whereas popular religion is all about the fulfillment of desire. We go to a supernatural power and beg him to grant our desires. That is popular religion. You can either have the Gita or the entirety of religion as practiced in common culture. They are totally incompatible.

भगवद गीता - अर्जुन विषाद योग: अध्याय 1, श्लोक 1-19

49 min

श्रीमद् भगवत गीता प्रथम अध्याय अर्जुन विषाद योग

धृतराष्ट्र उवाच | धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः | मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत सञ्जय || 1.1 ||

धृतराष्ट्र ने कहा, “हे संजय! धर्मक्षेत्र, कुरुक्षेत्र में युद्ध करने के लिए एकत्रित हुए मेरे पुत्रों और पांडवों ने क्या किया?”

आचार्य प्रशांत: जिज्ञासा से आरंभ हो… read_more

Gandhi: An Earthly Journey, Not a Divine Destination

7 min

He appeared very average, even unattractive. Short in stature, with a slender body, a dark complexion, and an ordinary face, those disproportionate earlobes! No broad shoulders, no wide chest. Yet, in the past several centuries, no one’s image has been gazed upon as much as his in India. No one’s… read_more

भगवद गीता - अर्जुन विषाद योग: अध्याय 1, श्लोक 39-47

53 min

आचार्य प्रशांत: हम देखेंगे कि श्रीकृष्ण अर्जुन के सब भावुक, मार्मिक वक्तव्यों को किस प्रकाश में देख रहे हैं। तो अपनी ही मोहजनित पीड़ा को आगे अभिव्यक्त करते हुए कहते हैं अर्जुन कि

यद्यप्येते न पश्यन्ति लोभोपहतचेतस:। कुलक्षयकृतं दोषं मित्रद्रोहे च पातकम्।।

कथं न ज्ञेयम स्माभि: पापादस्माननिवर्तितुम। कुलक्षयकृतं दोषं प्रपश्यदिर्जनार्दन।। … read_more

How Do I Retain This Beautiful Silence?

6 min

Silence is not just the absence of sound. Sound has its utility. Let there be a lot of sound and yet let there be silence and that silence is not cultivated through discipline. It is just a matter of the mind being aware of anything outside it but also of itself.

रामचरितमानस - श्रुति है या स्मृति? श्रुति और स्मृति क्या हैं?

27 min

स्मृति साहित्य, वहाँ सीधी-सी बात है। ये इंसानों ने लिखा है और श्रुति में आप इजाफ़ा नहीं कर सकते। आप ये नहीं कह सकते कि अब मैं श्रुति को और बढ़ाने जा रहा हूँ लेकिन स्मृति साहित्य कितना भी लिखा जा सकता है, लिखा गया, आज भी लिखा जा रहा है। आप रामचरित मानस की बात कर रहे हैं वो कोई बहुत पुराना ग्रंथ थोड़े ही है। अभी है मध्यकाल का। हमें उस काल की स्थितियों पर ध्यान देना होगा। तो हमने कहा कि श्रुति की रचना समाज से हटकर हुई थी। उसमें कोई ऊँचा काम हो नहीं सकता। अब दूर जाकर के वो मंत्र द्रष्टा तो हो गए ऋषि। लेकिन इन्होंने जो देख लिया, जो सुन लिया वो आम आदमी के पहुँच से बहुत आगे की बात थी। उनको नहीं समझ में आता।

भगवद गीता - अर्जुन विषाद योग: अध्याय 1, श्लोक 20-39

54 min

आचार्य प्रशांत: तो शंखनाद होता है दोनों सेनाओं की ओर से। और संजय बताते हैं कि शंखनाद ने विशेषतया धृतराष्ट्र के पुत्रों के, कौरवों के हृदय में हलचल कर दी। मन उनके कम्पित हो गये, हृदय विदीर्ण हो गया। ये सुनने के बाद अब आते हैं दूसरे पक्ष पर। अर्जुन… read_more