Success never quiets the anxiety underneath it. Hustle culture runs on karma — a restless cycle of chasing the next job, package, or achievement in hopes of filling an inner void. Young professionals in Bangalore who've "succeeded" on paper remain fearful, ashamed, and unsettled within, proof that success is a liar: it promises liberation but delivers only debt. Anxiety itself traces not to the future but to a present that's been neglected, and real freedom from restlessness begins only by turning inward.
लिविंग इन द ट्रुथ होता है। द मोमेंट इज़ जस्ट अ स्टोरी, फैंटास्टिक स्टोरी कुछ नहीं है। मोमेंट कुछ है ही नहीं, लिविंग इन द प्रेज़ेंट फिर भी बोल सकते हो क्योंकि वो प्रेज़ेंट का मतलब हो जाएगा सत्य 'वर्तमान', दैट विच इज़ प्रेज़ेंट, उपस्थित जो सचमुच है। वो तो फिर भी हो जाएगा। लिविंग इन द प्रेज़ेंट का मतलब ये नहीं होगा कि लिविंग इन दिस मोमेंट, लिविंग इन द प्रेज़ेंट का मतलब हो जाएगा लिविंग ट्रुथफुली, लिविंग ट्रुथफुली।
आप उपनिषदों को खोलेंगे, आप शास्त्रों को खोलेंगे, उनमें 'बीइंग इन द मूमेंट' जैसी कोई बात नहीं है। ये 'बीइंग इन द मूमेंट' कंज़म्प्शन (उपभोग) को बढ़ावा देता है। इसीलिए एक इंडस्ट्रियल एज (औद्योगिक युग) में ये बहुत प्रचलित मुहावरा है— ‘खा रहे हो तो खाओ न, क्यों विचार करते हो कि क्या आगे होगा, क्या पीछे होगा?’ भले ही उधार लेकर खाना पड़े।
प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, जब हम हेयर एंड नाउ और प्रेजेंट मोमेंट(यहीं और अभी, और वर्तमान के क्षण) की बात करते हैं तो उसमें भी हमारा माइंड(दिमाग) तो एक्टिव(सक्रिय) रहता ही है
हर चीज़,
Acharya Prashant: You see you are a human being. It is neither possible nor advisable for you to just give up on the past. The body is nothing but a flow of the past stretching over time. So, you cannot just wish away the past. It won’t happen.
Speaker: The question asked is that why can’t the brain be in the present? Because the present is not. You see, your mind makes sense of the world around. Your mind continuously makes sense of this world all around. But can your mind make sense of this moment? This moment
Questioner (Q): How can we, in daily life, go closer to the Truth? Is that through sitting, walking, working, meditation, by living mindfully in the present moment? Isn’t mindfulness taught by the Buddha himself?
Questioner: When I am busy in doing certain activities that I enjoy doing, there are expectations from the future, but no frustrations at present. What is this state? Can it remain forever?
Acharya Prashant: If this can happen, it is a very welcome thing. There are certain actions that produce
You might be twenty-five today; where is the one who was twenty yesterday? Isn’t he gone? How can you stop the other from departing when you couldn’t prevent even your own old self from departing?
“Enjoy the moment! Go with the flow!” What is that flow? Where is it coming from? Why should I go with it? Why don’t you just pause and ask, which flow are we talking of?
Acharya Prashant (AP): There is this question about direct observation and how the world when ‘directly’ observed appears muddled up, appears quite confusing. There is a question that what is all this. One of the aspects of the question is, ‘What is love? When I look at the world around,…
Worrying is nothing but an unauthorized concern for results. First of all, it is a concern for results. Secondly, it is an unauthorized concern for results. You are trying to speculate about something you are not authorized to think about. You have no authorization, no locus standi to think about…
Attentiveness can only be to that which is present. The past is a filler. Do not blame the past. If you have nothing right now with you, then as a filler, past and future would flow in. Do you want to blame them?
The mark of the one living rightly is that he doesn’t have the need to think too much. Thought, in some way, is a compensatory mechanism: what you couldn’t do right you want to think right. But you cannot think right what you have done wrongly, or can you?
Immerse yourself in the right action, and then where is the space and the time to worry? Surely you are stealing time away from work so that you can indulge in worries and anxieties and fancies of all kinds.
Young people fantasize, don’t they? Some fantasize about beautiful, pretty, exciting…
The past is a great resource. It is not to be wasted away or thrown away or forgotten. If you do not really decode your past, you are bound to repeat your past. Forget all the propaganda coming from the neo-spiritual circles that say that the past is something to
When you say that you go to your workplace for a purpose, is the purpose ever the work? The purpose is the salary cheque. In fact, if work could be bypassed and you could straightaway reach the salary cheque, then who would want to work? Is work the purpose really?
Why do the regular events of life succeed in deceiving you? Because you are not available to them; because you are not looking at them as they are; because you are not listening to what they are really saying right now. Instead, you are carrying images and echos—images of scenes…
Listener 1: Sir we talked about ‘now’. We look at the past, conditioning starts getting activated. If we look at the future, fear gets activated. But if we look at the ‘now’, because there is only this moment, this ‘now’, so can we say that this moment is timeless? It’s
Let’s assume for a while that your worries about the future are founded in facts. Let’s say some grand evil army is invading your little fortress and you can see them all coming with your binoculars, and you are estimating that they will reach you in another four hours. They…
Worrying is the other name of hope. When you think negatively about the future, you call it worry. When you think positively about the future, you call it hope. So, worrying is just as equally bad as hoping.
The old would either turn into the new or will have to go away. And if it is not turning into the new, then it will keep you too old. If you are moving towards the new, now there can be no carrying of the old. Either the old will
There is a subtle pleasure in worrying. Surely you are stealing time away from work so that you can indulge in worries and anxieties and fancies of all kinds.
The opposite of this self-centered worry is immersion in action. Immerse yourself in the right action, and then where is the…
प्रश्नकर्ता: आचार्य जी नमस्कार। आपकी शिक्षाओं की वजह से मेरी निजी ज़िन्दगी में काफ़ी परिवर्तन आया है और एक चीज़ जो मैंने सीखी है वह है वर्तमान क्षण में जीना, जो आपने बहुत दिन पहले शुरुआती दिमाग वाली बात बतायी थी, वह निजी ज़िन्दगी में बहुत अच्छी तरह से काम
प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, मेरी परेशानी यह है कि मैं वर्तमान में केन्द्रित नहीं रह पाता। जैसे कभी अतीत की चिंता, कभी भविष्य की चिंता। और जो वर्तमान में चल रहा होता है वह भी ख़राब हो जाता है। दिमाग में ही कुछ-न-कुछ चलता रहता है, लेकिन उसे लागू नहीं कर
मैं इंदिरापुरम की ओर से निकल रहा था, तीन-चार साल पहले की बात है। अचानक मेरी गाड़ी के सामने दौड़ता हुआ एक मुर्गा आ गया। वो छूट कर भागा, वो सड़क की तरफ़ आ गया कि, ‘गाड़ी से कुचल कर मर जाऊँगा तो मर जाऊँगा, पर इसके साथ रहना मंज़ूर
सिकंदर दुनिया में सिर्फ़ एक ही है असली; कौन? जो घड़ी को हरा दे। वरना बहुत बड़े-बड़े बादशाह हो गए, सब से जीत लेते हैं, किससे हार जाते हैं? घड़ी से; घड़ी से जीत कर दिखाओ तो बात है! समझ में आ रही बात?
प्रश्न: ‘एकमेव अद्वितीय्म’ में कहा गया है कि सृष्टी बन जाने के बाद अब भी वह सद्वस्तु वैसी की वैसी ही है, इसे कैसे समझे?
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Question: Sir, people these days emphasis on the idea of the ‘Power of now’. But you say that the present is different from the now. Please elaborate.
Speaker: This whole talk about the power of now is a great sham. It is deep materialism disguised as spirituality. The present is…
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Acharya Prashant: That's why the rājasika mind is better than the tāmsika mind. The rājasika says, “I’m not alright. I need to do something to become better. I feel inferior. I feel incomplete. I need to rise. I need to achieve.” That’s the rājasika mind. The rājasika mind at least…
Excerpts from Articles
प्रूफ नहीं है, तो मानें क्यों?
अंधविश्वास या किसी दावे को केवल किताबों, परंपराओं या बड़ी-बड़ी हस्तियों के कहने से नहीं मानना चाहिए। भौतिक जगत से जुड़े हर दावे के लिए प्रमाण माँगना आवश्यक है। जो बात जाँची-परखी जा सकती है, उसे तर्क, प्रयोग और उपकरणों से जाना जाए; बिना जाने नहीं माना जाए। सच्ची जिज्ञासा वही है जो हर दावे के सामने प्रश्नचिह्न रखे और प्रमाण मिलने पर ही स्वीकार करे।
ज्योतिष कितना सच है? कुंडली, ग्रह-नक्षत्र: इनका क्या अर्थ है?
वेदांत को केवल इसलिए सही या श्रेष्ठ नहीं माना जा सकता कि वह किसी विशेष परंपरा से आता है। विज्ञान जहाँ भौतिक जगत की वस्तुनिष्ठ जाँच करता है, वहीं अद्वैत वेदांत सीधे मनुष्य के ‘मैं’, उसके दुख, बंधन और मुक्ति की पड़ताल करता है। इसकी कसौटी वैज्ञानिक प्रमाण नहीं, बल्कि अपने जीवन में इसकी सच्चाई को देख पाना है। किसी दर्शन को मान लेना नहीं, बल्कि उससे स्वयं को मुक्त करना ही उसका वास्तविक उद्देश्य है।
सपनों और सामाजिक प्रतिष्ठा के पीछे भागते हुए युवा अक्सर अपनी वास्तविक क्षमता, रुचि और वर्तमान चुनौतियों को देखना भूल जाते हैं। आईआईटी, यूपीएससी, सरकारी नौकरी और पेंशन को जीवन का लक्ष्य मान लेने के बजाय ज़रूरी है आत्मज्ञान—ख़ुद को ईमानदारी से परखना। जवानी भविष्य की सुरक्षा की चिंता में नहीं, आज की वास्तविक चुनौतियों से जूझने और सार्थक कर्म में लगनी चाहिए।
रक्षाबंधन केवल भाई-बहन के रिश्ते और सुरक्षा की रस्म तक सीमित नहीं होना चाहिए। आज असली रक्षा उन चीज़ों की ज़रूरत है जो कमज़ोर और संकट में हैं—गौरैया, नदियाँ, पहाड़, पेड़, महासागर और पृथ्वी। साथ ही ईमानदारी, आत्मज्ञान और मानवीय मूल्यों की भी रक्षा जरूरी है। धर्म कर्मकांड नहीं, अपनी शक्ति और उससे जुड़ी व्यापक ज़िम्मेदारी को समझना है।
Struggling to choose between a secure job and the path you actually feel drawn to? This isn't really a question about careers. It's about why other people's opinions have so much power over you in the first place. Real clarity doesn't come from finding the 'right' choice. It comes from honestly looking at your own fear, again and again, until it stops running the decision for you.
जो खुद आज़ाद नहीं, वह लोकतंत्र को मजबूत कैसे करेगा?
लोकतंत्र, गणतंत्र और स्वतंत्रता केवल संविधान में लिखे शब्द नहीं, बल्कि जागरूक नागरिक की चेतना पर निर्भर हैं। वास्तविक स्वतंत्रता मनमानी करने की छूट नहीं, बल्कि भीतर घुसे भय, लालच, अंधविश्वास, पूर्वाग्रह और बाहरी प्रभावों से मुक्ति है। जब नागरिक अपने ही विचारों और मान्यताओं की जाँच नहीं करता, तो लोकतंत्र भीड़तंत्र और संप्रभुता खोखली बन सकती है।
फ़ालतू खर्च छोड़िए, अपनी ज़िंदगी पर खर्च करना सीखिए
आचार्य प्रशांत बताते हैं कि क्यों हम सही खान-पान, स्वास्थ्य और अपने ऊपर ज़रूरी खर्च से बचते हैं, लेकिन दिखावे और फ़ालतू सामाजिक परंपराओं पर पैसा बहा देते हैं। अधिकांश लोगों के लिए समस्या सिर्फ़ पैसों की कमी नहीं, बल्कि विवेक और सही प्राथमिकताओं की कमी भी है।
कई तरह के डर—अकेले पड़ने, छवि खोने या छोटा समझे जाने—की जड़ अक्सर अतीत में बनी पहचान और कहानियों में होती है। शरीर की हाइट जैसी चीज़ों को समस्या मानकर उनसे जूझने के बजाय उनकी अप्रासंगिकता को समझकर आगे बढ़ना चाहिए। अतीत को दबाने से मुक्ति नहीं मिलती; उसके करीब जाकर अपनी स्मृतियों, धारणाओं और पुराने पैटर्न को निष्पक्षता से देखना ज़रूरी है।
Climate change is more than an environmental crisis—it is a crisis of human choices. Our patterns of consumption, consumerism and endless pursuit of more are putting increasing pressure on the planet. But meaningful change does not necessarily begin with new technology or stricter policies. It begins with a deeper question: what are we willing to change within ourselves?
एक पुजारी जो रोज़ भूत-प्रेत, तंत्र-मंत्र और वशीकरण के नाम पर आए लोगों से मिलता है, आचार्य प्रशांत से पूछता है: जब वो ख़ुद जानता है कि कुछ भूत-चुड़ैल नहीं होता, तो लोग बार-बार इसी झूठ की शरण में क्यों जाते हैं? जवाब अंधविश्वास से कहीं गहरा निकलता है — यह हमारे भीतर के उस झूठ की कहानी है, जिसे हम हर कीमत पर बचाना चाहते हैं।
प्रश्नकर्ता: कोई काम करते हैं या कोई बुक पढ़ते हैं, तो मन उस समय नहीं होता, वो भविष्य या भूतकाल में चला जाता है। ज़्यादातर प्रेज़ेन्ट (वर्तमान) में नहीं रहता है। तो क्या करें कि वो अधिकांशतः वर्तमान में ही रहे?
आचार्य प्रशांत: क्या करोगे तुम वर्तमान में रहकर?
प्र:…
You see all time movement is in the brain but the mind is brain plus something else, what is that? It's Intelligence, and intelligence operates in the present and in present there is no purpose. Do not run after purpose. Just be present. Presence, not purpose. Presence is intelligence, purpose is conditioning. So, there is no purpose in life except what is happening right now. And this right now is called presence. Whatever you will call as the purpose of your life will essentially be your conditioning.
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सांसारिक कर्म आप कर ही नहीं रहे हैं। सांसारिक कर्म हो रहे हैं अपनेआप। मूल भ्रम यही है कि सांसारिक कर्म करने वाले आप हैं। इन्द्रियाँ हैं, मस्तिष्क है, बुद्धि है, अंतःकरण है, स्मृति है, ये सब अपना काम करना बख़ूबी जानते हैं। आप न जाने किस दंभ में हैं कि ये सब काम दुनिया के आप कर रहे हैं!
Questioner: Why does the mind wander when we sit to study? How to control the mind?
Acharya Prashant: What’s your name?
Questioner: Aman.
Acharya Prashant: Aman is asking, “How to control the mind.” What he is saying is we sit down to study, right? And the mind wanders here and…
If the…
…
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Speaker: Before we chase something and want to be consistent in our chase, it’s very important to understand whether consistency is a worthy thing at all. Is that not important? Before you chase something, won’t you want to know whether the thing is worth chasing or not? Otherwise, you…
Speaker:
What is acceptance? What are these things that come to life? What do you mean by ‘my life’? What do you mean by ‘acceptance’?
Listener 1: ‘Acceptance’ means that the things that are…
आचार्य प्रशांत: देखते हैं दुनिया को; उसमें पहली डुएलिटी (द्वैत) तो पैदा होने के साथ ही आ जाती है। पहली डुएलिटी है कि — ये मैं हूँ और ये रहा संसार, और ये दोनों अलग-अलग हैं। पैदा होने के कुछ ही समय बाद शरीर का बोध आ जाता है, और…
Acharya Prashant (AP): Which Buddha are you referring to (asking the questioner)? The Buddha of the…
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Question: Sir, my question is, ‘How to focus on the present?’
Acharya Prashant: Do you need to focus on the present?
Listener: Sir, that is my only problem. When I study, all the shortcomings of my past keep coming to my mind.
AP: Present is there. You don’t need to…
Acharya Prashant (AP): You may plan to go and meet somebody, will you also plan how to hug him and what all to say to him? Will you also plan that?
Now, what is essential, the time at which you meet him, or the time that you spend with him?…
…
Remember your old self, the one that was there at the age of five, ten,…
The tsunamis are coming to take you away, and the great master is teaching you:
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Questioner (Q): Most often we are asked to live in the present and be here and now and mindful. Can you talk to us about that?
Acharya Prashant (AP): The same thing, I mean, when we were talking about what to do with knowledge, I said it depends on the…
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The present is not merely engagement in…
The present is the source, present is nothing but the Truth.
The present is that from which everything emanates. The present is all, there is nothing but the present and the present is…
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Acharya Prashant:
Are we right now living inexactly? Is there something wrong right now? You want to correct it?
What do you mean by exact? What is missing that you want to achieve? What exactness are you running after? When you…
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Acharya Prashant:
It depends on what you think of human beings. If you think that they are born, then they will die.
L1: I mean the human body.
AP: The body never dies!
L1: The body never dies?
AP: Never…
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Speaker: Be present to life and that is sufficient, improvement will come. It will happen on its own. You know, there are people who when they want to reduce weight make great plans. When it comes to the moment of exercising and jogging, then I am absent. After that, what…
Conserve your energy. Train your thoughts. Discipline your little self. Time is…
You don’t have to think of the final victory. The final victory will always be a gift immense beyond your imagination or desire. You have to think of your current daily battles. You have to think of your little daily victories. If you think of the final victory, all you…
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The Present is not an object of thought. To live in the Present, first of all you must know what is really ‘Present’. You know what is meant by Present? What really is ‘Presence’? Living in the Present means living in the Truth, because only
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प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, ये जो कुछ भी आप कर रहे हैं इसमें भी, क्या इसमें आपका कोई स्वार्थ है? और अगर है, तो क्या स्वार्थ है?
आचार्य प्रशांत: देखो, स्वार्थ तो पूरा-पूरा है, मैं क्यों कहूँ कि इसमें मेरे लिए कुछ नहीं है? तुम्हारे लिए किताबें पब्लिश (प्रकाशित) होती हैं, …
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बिलकुल एक नया भविष्य आ सकता है अगर तुम वो ना रह गए हो जो
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वो टिक-टिक लगातार याद रहे। कलाई
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आचार्य प्रशांत:
बाबा, अतीत के कड़वे अनुभव होते ही इसीलिए हैं ताकि तुम वर्तमान को मिठास से जी सको। देखो तुम्हारे प्रश्न में एक मान्यता, एक
अज़म्पशन
है। वो
अज़म्पशन
ये
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आचार्य प्रशांत:
एक डायरी बनाओ, उसमें नियम से रोज़ रात को लिखा करो कि दिन के कितने मिनट मुक्ति के लिए बिताये। बिल्कुल साफ़ हिसाब। और उसमें लिखा करो कि कितने काम थे कि जो तुम्हें नहीं करने चाहिए थे पर प्रकृति करवा गई, ईमानदारी से। इन सारे कामों का…
आचार्य प्रशांत:
सृष्टी बन जाने के बाद, सृष्टी बन जाने के पहले इन सब संद्धर्भो में नहीं बात कि जा सकती है सद्वस्तु की। तुम
