
युवाओं में बढ़ते नशे की समस्या का मूल कारण केवल ड्रग्स नहीं, बल्कि दिशाहीन और अशांत जीवन है। जब व्यक्ति अपने अस्तित्व, उद्देश्य और भीतर की बेचैनी का सामना नहीं कर पाता, तो वह किसी-न-किसी नशे में शरण खोजता है—चाहे वह शराब हो, सोशल मीडिया, मनोरंजन, भोजन या प्रसिद्धि। स्थायी समाधान बाहरी रोकथाम नहीं, बल्कि आत्म-शिक्षा, जीवन की सही दिशा और स्वयं को समझने वाली शिक्षा है, जिससे ऊर्जा सार्थक कार्यों में लगे और नशे की आवश्यकता ही समाप्त हो जाए।












Kauravas are scattered on the battlefield of Kurukshetra, not unified. Bheeshm is there because of promise. Dronocharya is there because of loyalty to the state. Karna is there to replay an old debt. Pandavas, on the other hand are unified by Dharma.


Acharya Prashant: Immerse yourself in the right action, then where is space and the time to worry? Indeed you are stealing time away from work. So that you can indulge in worries and anxiety and fancy and all kinds. Young people fantasize, don't they? Some fantasize about beautiful, pretty exciting








There might be people around you who make it compulsory for you to smoke, not because they urge you to smoke, but because they put you in so much of tension that you will need to smoke. But you are deriving some benefits from those people, so you will never

Acharya Prashant (AP): A small particle of snow starts falling from a hillside. As it keeps rolling down the slope what does it gather?

Question: Acharya Ji, my question is, “How to be free of botheration and still be focused on our goal”?

Question: Why the lingering effects of defeats or so-called perceived defeats stay in our mind for a long time? How can we shut it away?
The more you desire victory, the more will the effect of defeat linger in your mind. When you are fighting from the right place for…


Question: I have suffered a lot from anxiety. Have been to many psychiatrists, and they have always advised me to be secure in my environment. But I have found that all that is something very false.
I can have faith, and I believe that my life can be good. Everyone…





Real relaxation is about relaxing even in the middle of activity. You are relaxed even as you exert yourself. You are relaxed even as you are running. You are relaxed even as you are drained out. You are not waiting for a special activity like going to bed or sitting

Question: How can one be in the sense of ‘presence’? How can one get rid of anxiety?

There is a subtle pleasure in worrying. Surely you are stealing time away from work so that you can indulge in worries and anxieties and fancies of all kinds.
The opposite of this self-centered worry is immersion in action. Immerse yourself in the right action, and then where is the…

Questioner (Q): Hello Sir. I am very happy with my life, I have achieved everything I wanted, even more than that. But you know, many times my anxiety levels go high for unknown reasons. I do meditations, I go on morning walks, and I do everything. But when any late


आचार्य प्रशांत: ये जिसको आप एंग्ज़ायटी कहते हो, ये बस बीमारी ही है, परेशानी की लत है। इस लत को जब विषय मिल गया तो वो चिंता बन जाती है। फ़िर आप कहते हो—“फलानी चीज़ को लेकर मैं चिंतित हूँ”, और जब कोई विषय नहीं मिला तो आप बिना विषय




प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, मैं अठारह साल का हूँ और मेरे मन में लगातार एक डर बना रहता है। यहाँ तक कि जब मैं आपकी वीडियो के अनुसार अपने डरों का सामना करने कि कोशिश करता हूँ, तो भी मैं हर बार स्वयं को असुरक्षित ही पाता हूँ। मैं एक सोशल…


इतनी बड़ी भारी तुम्हारे साथ त्रासदी हो गई कि तुम आत्महत्या की सोचने लग गईं? तुम्हारा जीवन इतना फ़िज़ूल है? एक फ़िज़ूल आदमी तुम्हारी ज़िंदगी में आता है तुम्हारे साथ कुछ फ़िज़ूल की हरकतें करता है और तुम आँसुओं में डूबी हुई हो कि, “अरे! मैं


प्रश्नकर्ता: आचार्य जी प्रणाम स्वीकार करें। हाल ही में कश्मीर में एक छोटी बच्ची को बड़ी बर्बरता से मार दिया गया। मैं जब भी इस तरह की किसी घटना के बारे में सुनती हूँ तो बुरी तरह से बेचैन हो जाती हूँ और अपने-आप को असहाय, बेबस पाती हूँ, अवसाद

प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, प्रणाम। मेरे मन में आंतरिक हलचल बनी रहती है, हमेशा ही डर-सा लगा रहता है। फोन बजता है तो लगता है कि कोई बुरी खबर ही आएगी। सोते समय यह प्रतीत होता है कि शरीर सो गया, पर मस्तिष्क लगातार चलता जा रहा है। कृपया राह सुझाएँ।


प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, आप कहते हैं कि तनाव गलत जीवन जीने का परिणाम है। पर यदि मेरा जीवन ही गलत है तो मुझे हर समय तनाव क्यों नहीं रहता?

स्वयंसेवकः दिल्ली से 26 वर्षीय टीपू हैं; उनकी समस्या कम शब्दों में यही है कि लगभग 5 वर्षों से अवसाद से पीड़ित हैं और दवाइयों पर रहे हैं। कह रहे हैं कि – जब-जब दवा छूट जाती है तब तक बेहतर महसूस करता हूँ पर कुछ समय बाद दवा की
उच्च शिक्षा संस्थानों में विद्यार्थियों का तनाव केवल व्यक्तिगत समस्या नहीं, बल्कि इतिहास, सामाजिक भय, आर्थिक असुरक्षा और प्रतिस्पर्धी शिक्षा व्यवस्था का परिणाम है। परिवार, कोचिंग संस्कृति और सफलता की संकीर्ण परिभाषाएँ छात्रों पर भारी दबाव डालती हैं। समाधान केवल काउंसलिंग नहीं, बल्कि ऐसी समग्र शिक्षा है जो रचनात्मकता, खेल, कला, दर्शन, आत्मबोध और स्वतंत्र चुनाव को महत्व दे, ताकि विद्यार्थी केवल करियर नहीं, बल्कि संतुलित और सार्थक जीवन भी जी सकें।
What do you call as ‘bipolar disorder’? Is this disorder fundamentally not present in everybody? Mind lives in dualities; that is what you call as the ‘poles’. Sitting on one pole you feel attracted to the other. There is always a need to change and become something else. Won’t it be great to firstly understand the mind itself–its urges, its actions? There has to be determination to go into the route of the swings, desires and urges, to be free and well. And it is quite possible that the right medication need not be a pill.
Guilt says, “I am better than how and what I did.” Right? There need not be any imagination in this. Far better than guilt is the realization of one’s actual state. And once you realize where your choices and decisions have brought you, there is a certain sublimation. That honest realization does not shout too loudly, but it has great power. For that power to arise, you first have to acknowledge where you really are.
I am being told to work hard, but not for myself. I am being told to slog for something I don’t really care for. This is the situation of each one of us: no purpose and high pressure. The very system is designed to rob you of having any innate, heartfelt purpose of your own. Pressure alone is not the problem. The very nature of a great purpose is that it brings pressure, but such pressure now is life-saving, even life-giving, because you love what you want to achieve.
The moment your kid crosses four or five, the right kind of literature should be brought to him or her. If they can't read, then in the beginning, just through oral instruction. And later on, books can be given. So that too is very important. A well-read kid will not fall prey to easy temptations or all kinds of griefs.
डिप्रेशन का पहला कारण है – कृत्रिम उपभोक्तावाद। वैज्ञानिक क्रांति के बाद उपभोग की वस्तुओं में बड़ी तेज़ी से वृद्धि हुई है। कुछ शातिर लोग हमें उन चीज़ों को चाहने पर मजबूर कर रहे हैं, जिन चीज़ों की कोई अहमियत नहीं है। चूँकि हम हर चीज़ पा नहीं सकते, इसीलिए फिर डिप्रेशन से घिर जाते हैं। डिप्रेशन का दूसरा कारण है – बोध का पतन। अगर हमारी ज़िंदगी में धैर्य, प्रेम, समझ, कर्मठता, ईमानदारी जैसे मूल्य नहीं हैं, तो हम चैन से नहीं रह सकते।
If a kid has been continuously told that the world is everything, how will an untouched point remain within? The world, as we know, is quite fickle, while our real nature is stability or permanence. It is this dichotomy that pushes us into stress and anxiety. A big portion of the mental health problem can be addressed if we provide the right value system to the kid—the right literature.
Ours is the situation of a man who trades everything away and gets nothing in return; double depression, double debit. Without realizing that Truth must be the number one priority, we very easily dispense it away. Depression means – the height is unknown to you. The only height is the Core, the Essence, the Self. The one who is not connected to the One Truth will always feel depressed, will always feel down.
Restlessness lives on the promise that, eventually, I will find rest somewhere. There is no great future waiting for you. If you are lonely right now, lonely is what you are, and no great company is waiting for you in the future. You have nothing except what you think you have right now. This is it. When you see this, you enter into rest right now!
Acharya Prashant: Immerse yourself in the right action, then where are space and the time to worry? Indeed you are stealing time away from work. So that you can indulge in worries and anxiety and fancy and all kinds. Young people fantasize, don't they?
Some fantasize about beautiful, pretty exciting…
Acharya Prashant: What is the fact of life? How do you react to your own sweat? Have you seen how one reacts when one is sweating? The trickle can be quite unnerving. Have you seen the aggression with which one often wipes out his sweat? The aggression, the frustration, the…
~ Acharya Prashant, commentary on Bhagavad Gita, Chapter…
Questioner: Good evening, Guru ji. My name is Shashikant Prabhakar, and I am from Dhanbad, Jharkhand. I am currently pursuing an MTech from NIT-Silchar, Assam. My question is, if I get tired of something, I get into depression. If I move away from that place, everything starts working fine. After…
Questioner 1: Namaskar Acharya Ji! My question is, how should I control my emotions, so that they don’t become too extreme in positive as well as in negative situations. Actually, it happens to me every time that whenever I achieve my goal, I feel so happy. But if I fail,…
प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, प्रणाम! मैं तीस वर्ष का हूँ। एक दशक से ज़्यादा से बाइपोलर डिसॉर्डर (दोध्रुवी विकार) की समस्या से जूझ रहा हूँ। ओशो जी द्वारा सुझाई विधियों ने कुछ मदद भी की। परिवार के साथ ही रहता हूँ। कोई काम नहीं करता हूँ। आप कोई विधि बताएँ। परिवार…
The more your inner dissatisfaction grows, the more becomes the importance of diverse objects in your life, and vice versa, mind you. The more the prevalence and production and consumption of objects will grow, the more the dissatisfaction in your life will grow.
Now do you see why neurosis has…
For us, life means reactivity. Life is not peace to us. Life is not meditativeness to us. We feel alive when we are tense, reactive, and agitated. Then you say that now you have come alive.
The fellow is sitting silently and peacefully, unnoticeable. You will say he is a…
Interviewer (I): We're in Rishikesh, India and with me for today’s episode podcast is Acharya Prashant, who is a spiritual teacher and philosopher of Vedic tradition. It’s a pleasure to have you join us for the podcast.
Perhaps we could begin with, what inspired you to give up quite a…
Questioner: Acharya Ji, we use anger as a weapon and it's a weakness too. How to stop anger from becoming a weakness and why do we get angry?
Acharya Prashant: When desire is not fulfilled Parul (Questioner) then one gets angry, you know that. So, it's not about anger. It's…
Questioner: How should one reduce overthinking about situations or the future? There is so much unnecessary anxiety in students everywhere.
Acharya Prashant: Work! To be anxious you need to be blessed with a lot of spare time. How do you manage the time to indulge in anxiety? I have chosen…
Listener 1 (L1): More snow
AP: More snow. And ultimately it becomes quite big. So, if you ask, “Who is it that has become big?”
Has…
Acharya Prashant: What’s your name?
Questioner: Kumar Abhishek.
AP: Sit, Abhishek.
Abhishek is saying, how to be free from botheration and yet to be focused on the goal. Let’s examine.
Abhishek,…
Questioner: How should one reduce overthinking about situations and about the future? There is so much unnecessary anxiety in students.
Acharya Prashant: Work! To be anxious, you need to be blessed with a lot of spare time. How do you manage time to indulge in anxiety?
It is an indulgence…
Question: Why do I often feel anxiety?
Acharya Prashant: Anxiety is a thought. If you want you can be anxious right now, you can call thoughts of anxiety, and you will see that you have become anxious. Call forth the memories that make you stressful, and within few minutes you…
When you are feeling depressed, ask yourself: “What do I really want? What is the problem?” And it will irritate you no end, because you seek pleasure in depression; because your depression, your bad mood is self-verified and sanctified and certified.
You tell yourself that you have the right to…
Question: Why do I often feel anxiety?
Acharya Prashant: Anxiety is a thought. If you want you can be anxious right now, you can call thoughts of anxiety, and you will see that you have become anxious. Call forth the memories that make you stressful, and within few minutes you…
Especially in the modern world, unfortunately, a degree of constant anxiety has become an almost normalized state for us. A large portion of our mental health problems as a collective is very much about anxiety and fear. Burn-outs, career pressures, problems with self-esteem, fear of…
प्रश्नकर्ता: न आलस है, न उठा हुआ है, न सोया हुआ, कुछ ऐसा मतलब एक कंफ्यूजन (संशय) है कि क्या ये, ये क्या है? नींद भी है उसमें हल्की सी, जागृति भी है, अब जागृति का तो पता नहीं लेकिन कुछ है, विचार भी नहीं है लेकिन कुछ है। लेकिन…
प्रश्नकर्ता: मेरी उम्र अट्ठाइस वर्ष है, पिछले दस सालों से मेरा खराब स्वास्थ्य मेरे जीवन का केन्द्र रहा है। आचार्य जी, अक्सर स्वयंसेविओं के माध्यम से आपके जीवन के विषय में कुछ बातें सुनने को मिलती हैं कि किस तरीके से आप स्वास्थ्य खराब होने के बावजूद भी जो करने…
आचार्य प्रशांत डिप्रेशन तब तक नहीं हो सकता जब तक अपनेआप को बहुत मजबूर अनुभव न करो। और मजबूर हम नहीं होते, मजबूर हमें हमारी अन्धी कामनाएँ बनाती हैं। अन्यथा कोई मजबूर नहीं है। कामनाओं में भी कोई दिक्क़त नहीं है, अगर वो अन्धी न हों। जो कामना आपको अन्धेरे…
आचार्य प्रशांत: जो तनावग्रस्त है, उसकी ज़िन्दगी में तनाव, चिंता और मनोविकार लगातार है। बस वो कुछ मौकों पर प्रदर्शित हो जाता है। ये आपके लिए कोई खुशखबरी नहीं है कि आपका तनाव दिन में दो-चार घंटे ही प्रकट होता है। ऐसे समझ लीजिए, यदि आपका तनाव चौबीस घंटे बना…
प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, नमस्ते। मैं तनाव, दबाव माने प्रेशर सिचुएशन (तनावपूर्ण स्थिति) झेल नहीं पाता हूँ। जैसे ही मुझ पर दबाव पड़ता है बाहर से, मैं टूट जाता हूँ अन्दर से। अभी जवान हूँ तो ये हालत है और पूरी ज़िन्दगी सामने पड़ी है। न जाने क्या-क्या चुनौतियाँ आनी हैं,…
डिप्रेशन तब तक नहीं हो सकता जब तक अपने-आप को बहुत मजबूर अनुभव ना करो । और मजबूर हम नहीं होते, मजबूर हमें हमारी अंधी कामनाएँ बनाती हैं। अन्यथा कोई मजबूर नहीं है। कामनाओं में भी कोई दिक़्क़त नहीं है, अगर वो अंधी ना हों। कुछ ऐसा माँग रहे हो…
प्रश्नकर्ता: आचार्य जी ऐसा है, जब सबके साथ होते हैं या कोई काम कर रहे होते हैं तब तक तो ठीक है लेकिन जैसे ही अकेले बैठते हैं तो बेचैनी जैसा होता है। मन में ऐसा होता है कि कुछ मिसिंग है, खालीपन सा है। समझने की कोशिश करता हूँ,…
आचार्य प्रशांत: यह हर समय मौजूद होता है नहीं तो कभी-कभार परिलक्षित क्यों होता? आपके घर में कभी-कभार साँप दिखाई देता…