Whether you are “meditating” one hour per day or six, you are not truly meditating. This is because meditation is not something you do to escape life. Meditation is a way of life.
प्रश्नकर्ता: साक्षी भाव के लिए ध्यान की आवश्यकता है?
आचार्य प्रशांत: साक्षी भाव और ध्यान एक ही बात है। ध्यान साक्षित्व का माध्यम नहीं है। थोड़ा समझेंगे, ध्याता हम सब सदा हैं, ऐसा नहीं कि जब आप कुछ विशिष्ट पलों में ध्यान लगाने बैठते हो तभी आप ध्यानी होते हो।…
प्रश्नकर्ता: विशुद्ध चक्र की साधना करता था और एक दिन ऐसा लगा जैसे पार जा ही रहा हूँ, पर मन ने डराकर वापस कर दिया। फिर हिम्मत बाँधकर कोशिश की लेकिन वो मौक़ा दोबारा नहीं मिला। फिर शादी हुई और बाद में कोई दुर्घटना भी हुई जिसकी वजह से घुटने
प्रश्नकर्ता: सर, क्या भक्ति सुमिरन है, क्या इसमें ध्यान लगाना चाहिए, भक्ति कैसे करनी है? कई लोग कहते हैं कि आप ध्यान में बैठोगे, वो भक्ति है; या आप सुमिरन कर लोगे, वाहे गुरु, वाहे गुरु जाप कर लोगे, वो है। आप राम-राम कर लो वो है या आप ओम्-ओम्…
प्रश्नकर्ता : आपके एक वीडियो में सुना था कि कैसे पता लगे कि हम उसके क़रीब हैं, कि हमको कुछ प्राप्त हुआ है या नहीं हुआ है। तो उसमें आपने कहा था कि अगर चीज़ों को खोने से कम डर लगने लगे तो समझ लो उसके क़रीब हो, या बेवजह
प्रश्नकर्ता: सर, मेरे कई दोस्त हैं जो रोज़ मेडिटेशन (ध्यान) करते हैं और कहते हैं कि इससे कॉनसन्ट्रेशन (एकाग्रता) बढ़ती है। मैंने भी काफ़ी मेडिटेशन तकनीक को आज़माया लेकिन कुछ ख़ास लाभ नहीं हुआ। क्या आप ऐसी कोई तकनीक बता सकते हैं जो कॉनसन्ट्रेशन बढ़ाने में सहायक हो ?
प्रश्नकर्ता: शून्य की स्थिति में जाने के लिए, या विचार आपके ऊपर इतना प्रभाव न डालें, उसके लिए शिव ने जो क्रियाएँ दी हैं मनुष्य जाति को, उन क्रियाओं का अनुसरण करना चाहिए?
आचार्य प्रशांत: आप विज्ञान भैरव तंत्र की बात कर रहे हैं, जो एक-सौ-बारह उसमें विधियाँ दी हैं?
Is peace something we can sit our way into? We try: eyes closed, body motionless, hoping for a glimpse of something higher. But the body is never still, the brain hums on, and the only perfectly still body is a lifeless one. Real stillness, then, may have little to do with posture. It may mean standing firm in what matters most, with no alternative and no substitute. Where in our lives are we truly still, and where do we keep shifting?
The mind is not an independent entity but a structure built and maintained by the ego through thoughts, memories, beliefs, and experiences. Most spiritual practices fail when they become distractions from examining the ego itself. Experiences, emotions, and preferences are often conditioned and unreliable. Real inquiry begins with observing the experiencer, admitting facts without distortion, and applying the same rigor to inner life that science applies to the external world.
The truth that we all inwardly love without even knowing we are in love. That truth is independent of time. It is independent of everything that's temporal, geographical, spatial, cultural. Spirituality has nothing to do with the clothes that you choose to wear, the language you speak, the way you behave, whether you address someone as this or that. facing a particular direction while eating or sleeping. No.
Questioner: How do I utilise my time better during this self-isolation period so that my devotion in him is strengthened and what are the things that I need to keep a check upon during this free time?
Questioner: I have strong ego resistance and my ego resistance is health issues. Sometimes, I wake up at 4’o clock with this heavy migraine and today I woke up with this eye infection and these things, they come and go.
Question: Dear Sir, we have been talking about how to use the ‘higher’ desire of brahman as a broom to clean up all the desires and then to burn the broom itself. Do you think I should simply sit back and read without this burning desire, this lust for knowledge,…
Question: Dear Sir, when I review the discussions that take place in the clarity sessions, most of them are beyond my ordinary imaginations. The experiences or the words mentioned in these sessions sound very pure and pious but very difficult to attain. Why is it so?
Question: You have said, “Awareness is untouched by problems. No matter what, good or bad, be aware.” On the other hand you also talk of complete immersion. These two seem to be contradictory.
Question: I read somewhere that when a person dies, the stream, of which it was a manifestation, still goes on. What is the process of this stream and how does it manifest itself?
प्रश्नकर्ता: नमस्कार सर। सर, दुनिया में दो तरह के सिद्धांत चलते हैं — एक ये कि जवान लोग कहते हैं कि खाओ-पियो बिंदास जियो, और दूसरी ये कि बुज़ुर्ग या दार्शनिक लोग कहते हैं कि जीवन क्या है इसको समझो, अपना पुरुषार्थ दिखाओ, अपनेआप को जानो, इस तरह की बातें।
Questioner (Q): Can you please introduce us to some tools or practices which can help us in maintaining and focusing our awareness on the path of that endless work you hinted about the inner work?
Acharya Prashant (AP): Actually, all my life, I have never really used any specific definite
So, when I notice thoughts arising or the sounds of the cars, when I notice them in my awareness, I will ask, “To whom is this arising?” And sometimes I’ll go, "Oh! They will just disappear and won't bother me." And,…
प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, अष्टावक्र कहते हैं कि ध्यान की विधियाँ बंधन हैं। मेरी जिज्ञासा यह है कि इतनी सारी ध्यान की विधियाँ क्यों हैं?
आचार्य प्रशांत: विधियाँ उनके लिए हैं जिन्हें सत्य को तो पाना है और अपनी ज़िद को भी बचाना है। ख़ुदा को भी पाना है ख़ुद को…
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आचार्य प्रशांत: ध्यान की एक विधि। उत्सुकता आयी थी कि ध्यान की एक विधि दी जाए। तो आपमें से जो लोग उसके बारे में जानना चाहें, वो समझें।
शून्य-स्मरण। शून्य-स्मरण – जो कुछ भी बहुत आवश्यक और ज़रूरी लगता हो, जो कुछ भी नितांत क़रीबी, आवश्यक प्रतीत होता हो, उसको…
आचार्य प्रशांत:
शुरुआत हमेशा वहीं से होती है—जो तुमने कहा न मैं जानवर हूँ—ये जानने से। शुरुआत वहीं
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Excerpts from Articles
A Lesser Known Incident From Mahatma Gandhi’s Life
Mahatma Gandhi had been in South Africa at the center of a civil movement for more than two decades but he kept coming to India to attend Congress sessions. There was not much depth in those visits.
अध्यात्म संसार में आने का नाम नहीं है; बल्कि एक अंतिम विदाई का नाम है
लेकिन जो समझदार हो जाता है, उसके लिए शुभ बात या बड़ी बात ये नहीं होती कि शारीरिक रूप से दुनिया में आ गए। उसके लिए बड़ी बात ये होती है कि मानसिक रूप से दुनिया से प्रस्थान कर गए। अध्यात्म आने का नाम नहीं है; अध्यात्म एक अंतिम विदाई का नाम है।
मन इसलिए भटकता है क्योंकि हम अपने भीतर के दर्द से अनजान हैं। लोग ज्ञान, संबंध, शराब और दौलत को एनेस्थेसिया की तरह इस्तेमाल करते हैं ताकि अपनी पीड़ा न महसूस हो। जब अपनी असली हालत का बोध हो जाए, तो मन अपने आप केंद्रित हो जाता है और एकमात्र पुकार उठती है, आज़ादी की। जीवन में प्रकाश लाओ, हकीकत देखो, मन कभी नहीं भटकेगा।
कुछ भी करने में एक डर क्यों बना रहता है कि कोई और मेरे विषय में क्या सोचेगा? ये डर सिर्फ कुछ स्थितियों में नहीं होता हमारे जीवन में। सच तो ये है कि हमारा जीवन ही डर बनकर रह गया है।
Decision-making, for most of us, becomes heavier than it needs to be. The moment a choice appears, the mind begins its familiar dance. Thoughts circle around the options, trying to predict outcomes, trying to secure certainty, and the whole thing turns strangely tiring.
Navratri is not just about outer restoration. It is about inner illumination. Liberation is knowledge, and knowledge is restoration. Until man knows himself, no river will run clean, no forest will stand safe. To worship Devi is to end the demon within; only then will the earth be free.
Yoga is not something you do - it's what remains when falsehood falls away. It is the union, through conscious acsendence, of your current (ordinary and lowly) state with your highest possibility.
इतना तो हम सभी जानते हैं कि राम के स्पर्श ने रामबोला को तुलसीराम और तुलसीराम को तुलसीदास बना दिया। लेकिन याद रखना होगा कि जैसा भक्त होता है, वैसा ही उसका भगवान भी होता है। भगवान तो भक्त को रचता ही है, भक्त के हाथों भी भगवान की रचना निरंतर होती रहती है।
Dr. Ambedkar is an enduring symbol of struggle, dignity, and the relentless pursuit of justice. His life was not merely a series of events that were linked with politics or social reform. It was an intellectual, social, and spiritual odyssey. Dr.
Climate change is not just about data and systems. It reflects something deeper: the confusion in the human mind. We are not just harming the planet by accident. We are driven by wants we do not understand, chasing comfort, status, or identity without pausing to ask: What do we really need?
आप बहुत गलत तरीके से जी रहे थे, अब आपको बता रही जिंदगी
ज़िंदगी की छोटी-से-छोटी स्थिति भी आपके सामने आती है तो अगर आपकी सुधरने की, सीखने की नीयत है तो उस स्थिति के बाद आप वैसे ही नहीं रह जाएंगे जैसे कि आप उस स्थिति के पहले थे. यह मैंने बात करी जीवन की किसी भी साधारण स्थिति की. अभी जो वैश्विक आपदा हमारे सामने है, वह तो निश्चित ही असाधारण है.
अहंकार के लिए समझना बहुत ज़रूरी है कि उसकी वास्तविक स्थिति क्या है। अपने बारे में कल्पना में रहना कोई अच्छी बात नहीं। हमारी तो चेतना भी हमारे शरीर से उठी है। तुम प्रकृति से मुक्त कैसे हो जाओगे ?
Complex challenges necessitate consciousness and policy shift
India faces multitudes of challenges arising from different quarters. But essentially all problems have their roots in the mind of the human being and arise from a lack of adequate understanding of the self. The solutions therefore have to be both in the external and the internal domain.
Nobody wants to admit to jealousy, not even to themselves. It is easier to look away from than to examine. But it is worth looking at, because jealousy tells you where your sense of worth is kept.
Independence Day: अपने मन के भीतर की इन गुलामी से मुक्ति पा लेना ही वास्तविक स्वतंत्रता है
जीवन को चुनौती दिए बिना जब स्वयं को स्वतंत्र मान लिया जाता है तो वह स्वतंत्रता नहीं, पलायन होता है। आप कितने स्वतंत्र हो, यह पता तब चलता है जब आप अपनी बेड़ियों और बंधनों को चुनौती देते हैं।
A true victory is not over an external opponent, But over one’s own limitations: personal, cultural, historical. When women play freely, the nation breathes freely. When women claim their place, the planet finds its peace.
वर्तमान का अर्थ केवल इस क्षण में जीना नहीं है। जो दिखता है वह इंद्रियों पर निर्भर है, इसलिए वह सच्चा वर्तमान नहीं। वर्तमान वह है जो बदलाव के बीच भी अपरिवर्तित रहे। भूत और भविष्य समय की धारा हैं, और उस धारा का साक्षी होना ही वर्तमान है। वर्तमान में जीने का अर्थ है बोध, जागरूकता और होश में जीना।
दूसरों के खिलाफ जाना आसान, अपने खिलाफ जाना मुश्किल
दबाव और संघर्ष का सामना अध्यात्म में भी उतना ही करना पड़ता है जितना कि संसार में। अगर संसार में तुम थोड़ा सा ही श्रम करके काम चला लेते हो, तो अध्यात्म में तो बहुत सारे श्रम की जरूरत पड़ने वाली है।
Sanatan Dharma is the way if the world is to be saved, rest is just cult
When it comes to philosophy and spirituality, the discourse often becomes dense. But in our endeavour to understand Sanatan Dharma, we will proceed with simple definitions and queries.
Contemporising Kumbh: Ancient wisdom, Modern Relevance
The story, the myth, is elaborate, but one word that firmly dictates the narrative of the Kumbh saga is immortality. Immortality is to live deeply, not necessarily long. It is to go to one’s deepest desire, fulfill it, and extinguish it forever. Another Kumbh beckons us. Can we go beyond the ritualistic dip and honestly observe life as it is, within and around us?
The Mirage of Revolutions: Why Uprisings Fail Without Inner Freedom
When we think of revolutions, it is often the sound that comes back first: the roar of voices in the streets, slogans ringing through capitals, crowds that feel unstoppable, and rulers suddenly brought down. For a fleeting moment, it feels as if a new dawn has arrived. Yet when the dust clears, the old shadows return.
रक्षाबंधन केवल भाई-बहन का पर्व नहीं, यह दुर्बल की रक्षा का संकल्प है। पौराणिक इतिहास में यह धागा शक्तिशाली को भी बांधा गया। आज असली जरूरत है पर्यावरण, पशु-पक्षी, मातृभाषा और संस्कृति की रक्षा की। भाषा गई तो संस्कृति जाएगी, संस्कृति गई तो अध्यात्म और फिर मानवता। इस रक्षाबंधन पर प्रण लें कि इन अनमोल धरोहरों की रक्षा करेंगे।
प्रश्नकर्ता: सुबह ध्यान करने के लिए जाते हैं पहाड़ी पर, अच्छा रहता है, सुबह ध्यान होता है। शाम को भी जाते हैं। फिर बीच में ऑफिस से आने के बाद, दोपहर में एक घंटा घर पर बैठे तो उस तरह का नहीं हो पाता।
आचार्य: तुम कह रहे हो कि…
Observing the daily ordinary actions of the mind, that is the only way. Observing it as an impartial observer. There is no other method that is going to work because all other methods are ‘isolations.’ The method does something to
life
. The method excludes life; the method
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कबीर चतुराई अति घनी, हरी जपै हिरदय माही।
सूरी ऊपर खेलना, गिरे तो ठाहर नाहीं।।
~ संत कबीर
प्रश्नकर्ता: तो आचार्य जी सिर्फ़ पहली पंक्ति कुछ समझ आयी, लेकिन दूसरी पंक्ति समझ नहीं आयी।
आचार्य प्रशांत: वही तो मज़ेदार है। उसको काहे नहीं समझा?
कबीर चतुराई अति घनी, हरी जपै…
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प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, साक्षीभाव से साधना के विषय में कहा जाता है कि किसी एक विशेष चीज़ पर आपका ध्यान लगा होना चाहिए, जैसे विपश्यना ध्यान जिसमें अपनी आती-जाती साँसों के प्रति होश पूर्ण रहा जाता है, लेकिन आप हमें जिस चीज़ के प्रति सचेत रहने को कहते हैं वो…
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पद्धतियाँ हज़ारों हैं, लाखों हैं। जो तुम्हारी अवस्था
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आचार्य
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आचार्य जी, ध्यान करना ही खुद को देखने का सबसे अच्छा तरीका है। जब मन शांत होता है तब तो ध्यान करना सरल होता है, मगर जब मन में दबाव या डर या कोई डिज़ायर्स (इच्छाएँ) हों तब ध्यान करना मुश्किल क्यों होता है?
आचार्य: तब तुम उन …
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It’s unfortunate that today, methods of meditation are being mistaken for meditation itself. Meditation is what makes us human—it must be continuous, 24x7. No method can be continuous or 24x7. Meditation is a way of life, a beautiful love affair. Just as the body cannot wait to breathe, consciousness cannot wait to meditate—it’s a madness of love, not dry, ritualistic, or time-bound.
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When Shankaracharya says “Dissolve the mind by concentrating it in the Supreme Self” , what he is saying is that your mind is anyway always concentrated and the type of concentration that you have will not help. This verse just tells you that whatsoever you are concentrating on is going to disappoint you. The mind is always concentrated in all the worldly and miscellaneous things. It is beyond the mind to concentrate on the Truth. Because the Truth is not an object. So, concentration doesn't help, it is not a matter of concentrating, it is a matter of seeing the futility of concentration.
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Meditation is the submergence of the ego in its essential nature. It is at the root of all self-knowledge and wisdom. However, most often, what we call meditation is just escapism—using some ‘method of meditation’ to superficially soothe our restlessness or gain temporary and deceptive relief from stress.
True meditation…
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If you want to really get to somebody, get to the Truth, do not get to the expression of one particular Lao Tzu. That is just one particular expression. And that was Lao Tzu’s expression. It can never be your own expression. Connect instead to the Source from where Lao Tzu drew his words. Do not connect to Lao Tzu. Lao Tzu is not original. Lao Tzu is an expression. The original is the Centre from where a thousand Lao Tzus emerge.
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“Immersing myself in deep meditation.” What do you mean by meditation? And who is being immersed? Please tell me, beyond a trick of words, what is this? But you’ll never ask these questions, because some Baba-ji totally dominated your faculty to question with his get-up and demeanour. Real spirituality is not about something that sounds elevated or respectable. Whenever you are bombarded with high-sounding fluff, learn to ask this question; what exactly does that mean?
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This breath-in, breath-out, stomach-in, tummy-out; this is not meditation. Even animals do not need training in breathing, and we are being taught how to breathe. What’s going on? You know, you should breathe mindfully. Why? Is there anything wrong with your breath? Meditation is nothing but an observation of the naked inner fact. That is meditation. To stand naked and honest in front of what is, that is meditation.
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मेडिटेशन "करा" नहीं, "जीया" जाता है। "करने" वाला मेडिटेशन तो झुनझुना है, कि गए और तीस मिनट मेडिटेशन करके आ गए। जो तुम्हारी ज़िंदगी चल रही है, उसी में देखो कि तुम्हारे संदर्भ तथा संबंध में ऊँचे-से-ऊँचा लक्ष्य क्या हो सकता है। अपने बंधन पहचानो और देखो कि उनके कारण कितना दुख है। उसे मिटाना ही लक्ष्य बनेगा तुम्हारा। और फिर उसकी प्राप्ति के लिए पूरे जीवन को झोंक दो, यही ध्यान है।
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प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, ध्यान में रहना और वैसे ही अपनी ज़िंदगी बिताना अगर सही तरीका है, तो हम लोग अपने तरीके से, जितना भी हमलोगों को पता है उस हिसाब से या आपको जैसे सुनते हैं, तो कोशिश करते हैं। पर लगता है कि कुछ हो नहीं रहा या हमसे…
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प्रश्नकर्ता: मैं एक सर्जन (शल्य चिकित्सक) हूँ। क्या ध्यान में होने से सर्जरी सफल हो सकती है?
आचार्य प्रशांत: ध्यान में होने पर ही सर्जरी सफल हो सकती है। नहीं तो ध्यान का फ़ायदा क्या? ध्यान का अर्थ ही होता है कि मन के पास भटकने के लिए कोई ठिकाना,…
(ध्यान) कर रही हूँ। पिछले कुछ दिनों से कभी-कभी ऐसा होता है कि कुछ समय के लिए
टाइमलेसनेस
(कालहीनता) का अनुभव होता है। मैं ऐसा क्या करूँ कि ये अनुभव पूरे दिन रहे?
आचार्य प्रशांत: अगर आपको पता न होता कि मेडिटेशन…
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प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, आप अपनी किताब में कहते हैं कि ध्यान की विधियों से कुछ नहीं होगा, लेकिन क्या कुछ देर बैठ कर अपने विचारों को देखना सही नहीं है? क्या इससे कुछ पलों का चैन नहीं मिलेगा?
आचार्य प्रशांत: सटीक उदाहरण नहीं दे रहा हूँ पर इशारा समझना। चुपचाप…
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The ego says that my first priority is to remain, exist, and after that comes everything else. Even the Truth must be subservient to my first priority. So, liberation is alright as long as it is a second of liberation. Peace is alright as long as it is five minutes of peace. But if silence threatens to take over the entire life, if peace starts dominating noise to the extent that the noise might be completely annihilated, then the ego rejects. The ego wants Truth, but only a modicum of Truth. The ego wants peace, but only a sliver of peace.
Acharya Prashant: All right. Keep a check upon yourself. There’s nothing else to…
If I say you can surrender by jumping from that hill top, you won’t take the advice, right? It would be foolish advice if I say that. If I say, you can surrender by jumping into leaping flames, that is again
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Questioner 1: Namaskar Acharya Ji! My question is, how should I control my emotions, so that they don’t become too extreme in positive as well as in negative situations. Actually, it happens to me every time that whenever I achieve my goal, I feel so happy. But if I fail,…
So, I believe it is ego resistance to my…
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Questioner:
Nisargadatta Maharaj says to be constantly in the “I am” realization. What does that mean? What is this “I am” realization? This he said was the mantra that his Guru gave him and this was also the advice that he would give to all his listeners. He used to
…
Answer: The Sunday discussions…
The highest virtue is not virtuous
Therefore it has virtue
The lowest virtue holds onto its virtue
Therefore it has no virtue
The highest benevolence acts without purpose
The highest righteousness acts with purpose
The highest ritual acts, but since no one cares, it raises its arms and use force
…
Speaker: First of all, be a little immersed so that you do not misquote me. I have…
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Questioner: Does meditation have something to do with attention?
Acharya Prashant: Meditation. What do you call as meditation? What do you mean by meditation?
Listener 1: Concentrating on something.
AP: So you mean some techniques that you may have read somewhere. They may be helpful but they are not the…
Sir, is there life after death? What sort of knowledge passes on at the time of enlightenment?…
आचार्य प्रशांत: निरंजन क्या है कि जो निकलेगा?
प्र: या फिर मतलब उसमें...
आचार्य प्रशांत: निरंजन कुछ है कि जो निकलेगा?
प्र: यहाँ पर आप इतनी देर से एक्सप्लेन (समझा) कर…
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Acharya Prashant (AP): (Reads question) Mohit Sharma from the USA, “Pranam Acharya Ji, I am paying attention to what and how I do. I have observed four states of mind. Is it natural to observe this? Are these all the same or different? And by doing it, will I go…
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Acharya Prashant (AP): It means that even when you are thinking, thinking has not become too important for you.
It’s like this—In the morning, I get up from my bed…
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Questioner (Q): Is meditation required?
Acharya Prashant (AP): What is meditation?
Q: It’s like concentrating on breathing.
AP: Have we not already talked of concentration?
To concentrate is to force the mind to a particular object, and the mind doesn’t like being forced. So, if mediation is about concentration then…
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श्रुतिविप्रतिपन्ना ते यदा स्थास्यति निश्चला।
समाधावचला बुद्धिस्तदा योगमवाप्स्यसि।।
śhruti-vipratipannā te yadā sthāsyati niśhchalā
samādhāv-achalā buddhis tadā Yogam avāpsyasi
When your mind, now perplexed by what you have heard, stands firm and steady, then you will have attained Yoga or Self-Realization.
