मिलिए अपने मीठे दुश्मन से || आचार्य प्रशांत, वेदांत महोत्सव (2022)

प्रश्नकर्ता: प्रणाम आचार्य जी। पिछले कुछ दिनों में मेरे जीवन में कुछ ऐसे पल आये जो कि बिलकुल एक्स्पेक्टेड (अपेक्षित) नहीं थे और वो मतलब तैयार नहीं थी मैं उस चीज़ के लिए। और आपके सान्निध्य में जब से हूँ तब से लगता था कि हाँ रोज़ परमात्मा को याद भी करती हूँ, महसूस भी करती हूँ उनको अपने करीब।

लेकिन उस वक्त जो दुख हुआ और जो पुकार उठी मन से, वो बहुत अलग तरह की थी कि बस जैसे कृष्ण इस वक्त सम्भाल लो फिर बाक़ी सब देख लेंगे आगे। और फिर उस वक्त जो कबीर साहब का एक दोहा है कि दुख में सुमिरन सब करें, सुख में करे न कोय। तो मुझे ये लगता था कि मैं तो सुख में भी सुमिरन रखती ही हूँ; परमात्मा को पास में।

लेकिन जो पुकार उस वक्त उठती है, जब हम बहुत गहरे दुख में होते है, वो बहुत ही अलग महसूस हुई। तो ये सुख में जो सुमिरन होता है वो क्या होता है कि परमात्मा को बिलकुल याद रखें, आत्मा के निकट अपनेआप को महसूस करें और वो दुख में ही क्यों इतना ज़्यादा महसूस हुआ एकदम से?

आचार्य: कुछ बात शारीरिक वृत्तियों की होती है, कुछ हमारा सामाजिक प्रशिक्षण ऐसा होता है कि दुख के विरुद्ध हम तत्काल खड़े हो जाते हैं। ऐसा लगता है कुछ ग़लत हो रहा है। और जब सुख का क्षण आता है तो उसको भोगने के लिए हम अपनी चेतना को और न्यून कर देते हैं।

कुछ तो बात इसमें शरीर की है और कुछ जो हमको शिक्षा मिलती है चारों ओर से देखते हैं, परवरिश होती है, उसका नतीजा है। दुख आते ही भीतर से जैसे विरोध का एक अलार्म बजता है। कुछ ग़लत हो रहा है, कुछ ग़लत हो रहा है। और जहाँ सुख मिलने लगता है वहाँ भीतर जितनी चेतना होती भी है, हम उसको सुला देते हैं।

आप थोड़ा विचार करिएगा अभी। कहीं सुख की बड़ी सम्भावना दिख रही हो, सामने ही उपस्थित हो कि अभी डूब जाओ इस चीज़ में, सुख मिल जाएगा। और वो जो सम्भावना हो, उसको लेकर के थोड़ा बहुत सन्देह भी हो रहा हो, आप आमतौर पर वो सन्देह व्यक्त करेंगे भी क्या? या उस सन्देह की आगे तक जाँच-पड़ताल करेंगे भी क्या?