Anger
Anger
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आँखें खुलकर के अगर तुम अपना रास्ता बदल रहे हो तुम्हें कुछ नया ही दिखायी पड़ रहा है, तुम्हें कुछ नया ही सुनायी पड़ रहा है, और वो तुम्हें पुकारता है तो उसमें परेशान बिलकुल मत हो। इस बात से मन में क्षोभ मत पालो कि अब मैं पहले जैसा नहीं रहा या कि दूसरे पहले जैसे नहीं रहे। भली बात है पहले जैसे नहीं रहे।
Ego
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प्रश्नकर्ता: प्रणाम आचार्य जी। मेरा प्रश्न डर से सम्बन्धित है। मैं जब किसी इंसान को देखता हूँ कि वो ख़ुद से कमज़ोर इंसान को डाँट रहा है या मार रहा है तो मैं बहुत घबरा जाता हूँ, कभी-कभी बहुत गुस्सा हो जाता हूँ। मैंने सोचा, तो इसके पीछे मुझे कुछ…
Anger
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गुस्सा इच्छा के न पूरा होने पर आता है और कोई कारण होता नहीं है। आपने कुछ चाहा, आपको मिला नहीं, आप उबल पड़े। इच्छा पूरी न हो तो क्रोध को जन्म देती है और पूरी हो जाए तो और इच्छाओं को। इधर कुआँ उधर खाईं। अब फँसे, बताओ इच्छाएँ पूरी हों या न हों? समाधान एक है – देख लो कि इच्छा का अर्थ क्या है। दबाओ नहीं, समझ लो, पोल खोल दो। तुम किसी भी चीज़ को चाहत बना लेते हो, जो चाहने लायक नहीं, उसको चाह लिया।
Anger
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चार्ली चैप्लिन की कॉमेडी होती है, उसमें वो बेचारे हमेशा गिर रहे होते हैं, पिट रहे होते हैं। मज़ा आता है या नहीं आता है? कितना हँसते हो। और अपने साथ हो जाता है तो? अपने साथ भी जब हो, तो यही मानो, दूसरे के साथ हुआ है। मैं सब कुछ ऐसे ही लेता हूँ, जैसे चार्ली चैप्लिन के साथ हो रहा हो, मेरे साथ नहीं हो रहा। आई टेक नथिंग पर्सनली। जितना दुनिया पर आश्रित रहोगे, दुनिया उतनी चोट मारेगी। और दुनिया पर आश्रित नहीं हो, तो दुनिया के भाँति-भाँति के रंग उल्लास की बात बन जाते हैं।
Anger
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अधूरी कामना क्रोध बनकर सामने आती है। दुनिया से कामना रखोगे, और जब वह तुम्हारी कामनाएँ पूरी नहीं कर पाएगी, तो गुस्सा आएगा ही। एक दूसरी कामना भी होती है, जो स्वार्थवश नहीं, प्रेमवश होती है। उसमें अपने लिए नहीं माँगा जाता। तब अगर नहीं मिलता है, तो विनम्रता आती है, क्रोध नहीं। परम लक्ष्य बनाइए; छोटे-छोटे लक्ष्यों की कामना अपने आप छूटेगी, और कामना से उठने वाला क्रोध भी छूट जाएगा।
Excerpts from Articles
The real meaning of Shiva
All names are beautiful. But if we understand the meaning of these names by going into the depths of spirituality, their beauty increases further.
Complex challenges necessitate consciousness and policy shift
India faces multitudes of challenges arising from different quarters. But essentially all problems have their roots in the mind of the human being and arise from a lack of adequate understanding of the self. The solutions therefore have to be both in the external and the internal domain.
शिव-शक्ति
शिव स्थिर, अचल और अगम्य सत्य हैं, जबकि शक्ति मन, संसार और जीवन की समस्त अभिव्यक्तियाँ हैं। शिव तक पहुँचने का एकमात्र मार्ग शक्ति से होकर जाता है। नवरात्र के नौ रूप यही सिखाते हैं कि जीवन के हर अनुभव सुख, दुख, आंसू, मुस्कान सभी पूजनीय हैं। संसार से भागना सत्य से दूर होना है। जीवन में पूरी तरह डूब जाना ही मुक्ति का मार्ग है।
Devi as Nature, Demon as Destruction
Navratri is not just about outer restoration. It is about inner illumination. Liberation is knowledge, and knowledge is restoration. Until man knows himself, no river will run clean, no forest will stand safe. To worship Devi is to end the demon within; only then will the earth be free.
When clarity ends confusion
Decision-making, for most of us, becomes heavier than it needs to be. The moment a choice appears, the mind begins its familiar dance. Thoughts circle around the options, trying to predict outcomes, trying to secure certainty, and the whole thing turns strangely tiring.
अध्यात्म संसार में आने का नाम नहीं है; बल्कि एक अंतिम विदाई का नाम है
लेकिन जो समझदार हो जाता है, उसके लिए शुभ बात या बड़ी बात ये नहीं होती कि शारीरिक रूप से दुनिया में आ गए। उसके लिए बड़ी बात ये होती है कि मानसिक रूप से दुनिया से प्रस्थान कर गए। अध्यात्म आने का नाम नहीं है; अध्यात्म एक अंतिम विदाई का नाम है।
क्या हम यज्ञ जानते हैं
क्या हम यज्ञ जानते हैं? हम न ध्यान जानते, न यज्ञ जानते, न पूजा जानते, न पाठ जानते, न भजन जानते, न कीर्तन जानते। न हम ये जानते कि वो क्या हैं, न हम ये मानते कि हमारी समस्या क्या है, तो तुम्हारे काम क्या आएगा?
मन सही लक्ष्य से भटक क्यों जाता है?
मन इसलिए भटकता है क्योंकि हम अपने भीतर के दर्द से अनजान हैं। लोग ज्ञान, संबंध, शराब और दौलत को एनेस्थेसिया की तरह इस्तेमाल करते हैं ताकि अपनी पीड़ा न महसूस हो। जब अपनी असली हालत का बोध हो जाए, तो मन अपने आप केंद्रित हो जाता है और एकमात्र पुकार उठती है, आज़ादी की। जीवन में प्रकाश लाओ, हकीकत देखो, मन कभी नहीं भटकेगा।
वर्तमान का अर्थ
वर्तमान का अर्थ केवल इस क्षण में जीना नहीं है। जो दिखता है वह इंद्रियों पर निर्भर है, इसलिए वह सच्चा वर्तमान नहीं। वर्तमान वह है जो बदलाव के बीच भी अपरिवर्तित रहे। भूत और भविष्य समय की धारा हैं, और उस धारा का साक्षी होना ही वर्तमान है। वर्तमान में जीने का अर्थ है बोध, जागरूकता और होश में जीना।
Contemporising Kumbh: Ancient wisdom, Modern Relevance
The story, the myth, is elaborate, but one word that firmly dictates the narrative of the Kumbh saga is immortality. Immortality is to live deeply, not necessarily long. It is to go to one’s deepest desire, fulfill it, and extinguish it forever. Another Kumbh beckons us. Can we go beyond the ritualistic dip and honestly observe life as it is, within and around us?
You Have Lifted The Cup, And Part Of The Spell
A true victory is not over an external opponent, But over one’s own limitations: personal, cultural, historical. When women play freely, the nation breathes freely. When women claim their place, the planet finds its peace.
The Mirage of Revolutions: Why Uprisings Fail Without Inner Freedom
When we think of revolutions, it is often the sound that comes back first: the roar of voices in the streets, slogans ringing through capitals, crowds that feel unstoppable, and rulers suddenly brought down. For a fleeting moment, it feels as if a new dawn has arrived. Yet when the dust clears, the old shadows return.
Independence Day: अपने मन के भीतर की इन गुलामी से मुक्ति पा लेना ही वास्तविक स्वतंत्रता है
जीवन को चुनौती दिए बिना जब स्वयं को स्वतंत्र मान लिया जाता है तो वह स्वतंत्रता नहीं, पलायन होता है। आप कितने स्वतंत्र हो, यह पता तब चलता है जब आप अपनी बेड़ियों और बंधनों को चुनौती देते हैं।
देहरी पर दीया और भीतर बोध का उजास हो
दीपावली पर घर साफ होते हैं, पुरानी वस्तुएं हटती हैं, कोने चमकते हैं। उधर बाजार कपड़ों, आभूषणों और उपहारों से भर जाते हैं। एक ओर घर से अनावश्यक सामान निकालते हैं, दूसरी ओर नई वस्तुओं से उसे फिर भरते हैं। लेकिन जिस गंभीरता से घर साफ करते हैं, क्या उसी गंभीरता से अपने जीवन की भी जांच करते हैं? दीपावली प्रकाश का पर्व है।
Sanatan Dharma is the way if the world is to be saved, rest is just cult
When it comes to philosophy and spirituality, the discourse often becomes dense. But in our endeavour to understand Sanatan Dharma, we will proceed with simple definitions and queries.
Climate Crisis: A Mirror to Our Inner State
Climate change is not just about data and systems. It reflects something deeper: the confusion in the human mind. We are not just harming the planet by accident. We are driven by wants we do not understand, chasing comfort, status, or identity without pausing to ask: What do we really need?
समस्याओं का निवारण
तो आप जो भी कुछ करते हो, पूजा-पाठ, तप, यज्ञ इत्यादि, आप पूछ लीजिए इससे आपकी परेशानी कैसे मिट रही है। आप ये सवाल इसलिए नहीं पूछ पाते क्योंकि आपने कभी खुद से ही स्वीकार नहीं किया कि आपकी असली समस्या क्या है।
How To Get Freedom From Anxiety?
Especially in the modern world, unfortunately, a degree of constant anxiety has become an almost normalized state for us. A large portion of our mental health problems as a collective is very much about anxiety and fear. Burn-outs, career pressures, problems with self-esteem, fear of others, stress about studies etc.
अध्यात्म बिलकुल अलग ही आयाम की बात करता है
अध्यात्म आने का नाम नहीं है; अध्यात्म एक अंतिम विदाई का नाम है। अध्यात्म बिलकुल अलग आयाम की बात करता है। वो कहता है ये आने-जाने का कार्यक्रम तो तुम्हारा बहुत चलता रहा, तुम्हारा आना भी झूठा, तुम्हारा जाना भी झूठा।
क्या शक्ति ही शिव का द्वार है?
अहंकार के लिए समझना बहुत ज़रूरी है कि उसकी वास्तविक स्थिति क्या है। अपने बारे में कल्पना में रहना कोई अच्छी बात नहीं। हमारी तो चेतना भी हमारे शरीर से उठी है। तुम प्रकृति से मुक्त कैसे हो जाओगे ?
Dr BR Ambedkar: A Visionary Beyond Politics
Dr. Ambedkar is an enduring symbol of struggle, dignity, and the relentless pursuit of justice. His life was not merely a series of events that were linked with politics or social reform. It was an intellectual, social, and spiritual odyssey. Dr.
जीवन में दुख आएगा भी जाएगा भी
वो वास्तव में खुशी के आँसू नहीं होते। वो होते दुःख के ही हैं। पर वो जाते हुए दुःख के आँसू होते हैं। वो दुःख से मुक्ति के आँसू होते हैं।
दूसरों की सोच को खुद पर न हावी होने दें
कुछ भी करने में एक डर क्यों बना रहता है कि कोई और मेरे विषय में क्या सोचेगा? ये डर सिर्फ कुछ स्थितियों में नहीं होता हमारे जीवन में। सच तो ये है कि हमारा जीवन ही डर बनकर रह गया है।
दूसरों के खिलाफ जाना आसान, अपने खिलाफ जाना मुश्किल
दबाव और संघर्ष का सामना अध्यात्म में भी उतना ही करना पड़ता है जितना कि संसार में। अगर संसार में तुम थोड़ा सा ही श्रम करके काम चला लेते हो, तो अध्यात्म में तो बहुत सारे श्रम की जरूरत पड़ने वाली है।
Israel-Hamas: Unraveling The Role Of Religion In Conflict And Cruelty
Why do conflicts happen, and why is there cruelty in the world? These two things show us what religion means to regular people.
Anger
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When your expectations are not fulfilled, that is the situation you call anger. Your expectation is nothing but a desire that the other person should behave according to your image of him. You create images because you are afraid. If you are not afraid, you cannot be angry. All these diseases come from a basic fountainhead — ignorance. They go away once ignorance goes away.
Durgasaptashati
5min2kreads4714
तुम्हारा क्रोध किसके लिए है? ममत्व तुम में रहेगा। प्रश्न यह है कि तुम्हारा ममत्व किसके लिए है? राग द्वेष भी रहेंगे, भय भी रहेगा, लोभ भी रहेगा। किसका लोभ कर रहे हो? मुक्ति का लोभ कर रहे हो या बंधनों का? और मुक्ति का तरीका ही यही है। तुम्हारे पास जो कुछ भी है उसको बांध दो मुक्ति से। क्योंकि और कोई विकल्प है कहां तुम्हारे पास? तुम तो जो हो वो हो ही। तुम अपना शरीर परिवर्तित नहीं कर सकते। तो अपनी वृत्तियों की हत्या नहीं करनी है। उनको सत्य का अनुगामी बना देना है।
Anger
25min1.2kreads305
Let’s drop the notion that anger is inherently evil. There is an anger that arises out of frustration—frustration that your desire could not be fulfilled. If there is one thing you may want to call bad, it is misplaced anger. There is no worse sight than a young man who cannot be angry. Be angry for the right reasons. Let your anger spring from the right center, not from your petty self.
Anger
11min375reads3
पर ये स्थितियाँ आयें चाहे न आयें, दमन, पलायन कभी समाधान नहीं होते, कभी भी नहीं। इस बात को लेकिन कुसंग से जोड़ करके मत देख लेना। कुछ है जिससे डर उठता है या कोफ्त उठती है, मैं कह रहा हूँ उस डर को देखो। कुछ है जो कुत्सित लगता है, मैं कह रहा हूँ उसको देखो। मैं ये नहीं कह रहा हूँ उसकी संगति में पड़ जाओ।
Clarity
6min281reads61
Acharya Prashant: If anger besets you, look at your entire life, the full spectrum. Nothing short of that would do. Anger is not a disease in itself; anger is an indicator. And, anger is a very powerful and gross indicator.
Anger becomes necessary so that you may see how bad…
Suffering
34min530reads3
आचार्य प्रशांत: उदय रावत हैं, चौंतीस वर्षीय, नैनीताल से, पूछ रहे हैं कि आजकल हर कोई अपनी नज़र में शोषित या विक्टिम क्यों है? जैसे हर किसी ने अपनी पहचान ही बना ली है दमित होने की, दबे कुचले होने की, शोषित, पीड़ित होने की और अगर उनकी सुनें तो…
Anger
12min779reads193
Anger is not a disease in itself. Anger is an indicator. If we could have anger without any side effects, how about that? Exciting? Anger becomes necessary so that you may see how bad your condition is. Anger is a message that the entire spectrum of twenty-four hours is going wrong. A message that you are not living rightly.
Success
7min304reads41
I am not talking of your confidence arising from skill or knowledge. I am talking of your confidence arising from the realization that no business is God. And that the Truth remains with you even if your business fails and the Truth does not get amplified even if your business prospers. Read more....
Bhagavad Gita
18min699reads162
Acharya Prashant: Latha is saying, why does she get angry so often even over small matters? Especially with some people, she is unable to control anger and she says she tried to change her attitude but hasn’t been quite successful. She is saying, now, how to change myself. Because anger…
Anger
4min1.2kreads338
Question: How to deal with a short-tempered person?
Acharya Prashant: Why are you only asking about how to deal with those who are very short tempered? There are different people in the world, some are short-tempered and some are long-tempered (laughs).
People have different natures. If you’re aware, attentive,…
Clarity
4min264reads1
Acharya Prashant: It's not about anger at all. Anger is a misplaced subject of discussion, and so much has been said about anger. People keep talking about therapies related to anger. Will keep talking of anger as some kind of affliction.
If somebody gets angry, he is called psychotic. Is…
Saint Kabir
85min513reads93
प्रश्नकर्ता नमस्ते सर, आज की बातचीत थोड़ी कॉन्ट्रोवर्शियल (विवादित) होने वाली है
आचार्य प्रशांत: कोई बात नहीं होती रहती है कॉन्ट्रोवर्शी।
प्र: मैं आपसे गुरुओं के ऊपर बात करना चाहता हूँ और इस पूरी बात की शुरुआत आज से दस या बारह साल पहले से होती है।
आचार्य: क्या हुआ…
Suffering
9min239reads5
Questioner (Q): I see that I want to say a lot of things but I don’t, and I just be a coward. So, for example, I saw a man whip a bull with a stick but he was doing it behind the ears, under the chin where it really hurts,…
Anger
1min352reads21
Question: Moving from opinions to the realm of facts, I feel an intense need to look very closely at my mind’s desires but there is anger. What is this anger and why is it there? I want to understand it.
Speaker: Realization becomes anger in absence of action. You get…
Depression and Anxiety
9min381reads22
Questioner: Acharya Ji, we use anger as a weapon and it's a weakness too. How to stop anger from becoming a weakness and why do we get angry?
Acharya Prashant: When desire is not fulfilled Parul (Questioner) then one gets angry, you know that. So, it's not about anger. It's…
Beliefs
1min294reads1
The common man aspires to be a criminal, a respectable criminal albeit. “I am a respectable government officer”—we very well know what all that implies. And we are not talking of Seshans and Khairnars here; we are talking of 99.99999% of the government officers.
The common man himself takes pleasure…
Anger
6min400reads
Questioner (Q): Acharya Ji, I have been at a stage in life where I would get angry at God. My understanding of God at that point was, that there is an external entity out there, overseeing everything, trying to protect the entire world.
Eventually, I could see that there are…
Anger
3min377reads31
Question: Sir, how can I stop myself from wanting to smash a car or motorcycle when I am about to smash?
Acharya Prashant: There is no need to stop yourself, you are already stopping yourself. I don’t think so you have ever smashed your bike against any car. So, when…
Clarity
1min280reads21
He gets angry, so do you. Maybe the objects of anger are different. Maybe the intensity is different. He is lustful, so is he. Maybe the objects are different. Maybe the intensity is different. She is possessive, so is she. He is suspicious, so is he. He is ignorant, so…
Suffering
8min549reads5
Questioner: How to control our anger? Should be reactive, somebody hurt us, or how to react in a way?
Acharya Prashant: There are two parts: One, how do we control or anger? Second, how do we react when somebody hurts us? You see in both these parts you are describing…
Lust
1min373reads2
You need to pass through the entire spectrum of living. You need to experience maddening anger. You need to experience the rising force of lust. You need to experience the terrible temptation to be dishonest. You need to go through all of this without suppressing it, without being equivocal about…
Suffering
1min237reads2
How do we justify our anger? We justify our anger by feeling short-changed, cheated, or victimized; by continuing to assert that we are incomplete, while simultaneously bemoaning the incompleteness. If you have grudges within, if you feel a victim of situations, or past, or persons, and if you lend credence…
Anger
1min209reads1
If you are in a railway coach, and that too an enclosed cabin with two fellow passengers, and it’s just a journey, let’s say, ten hours long, and those two guys are constantly squabbling, what would it do to you? If you are very patient, you will try to sleep.…
Guilt
7min1.4kreads369
Questioner (Q): When I am not able to complete a task or meet a deadline, I feel the need to punish myself. I will maybe skip a meal, or if I have planned to do something with my friends, like going out or cycling or something, I will skip that;…
Shri Krishna
13min515reads5
Questioner: If I do deeply understand that the bliss of consciousness or Brahm is truly greater by manifolds, then what motivation would I have to perform the mundane duties, chasing worldly desires like wealth etc.? I cannot just sit doing nothing, thinking that my kids will have an education and…
Stress
9min295reads3
Acharya Prashant (AP): I was asked how to get out of aggressiveness. First of all, you have to totally forget that aggressiveness is the issue. All problems arise from ignorance, all problems including aggressiveness. And it is a part of ignorance to assume that aggression is an important problem or…
Anger
1min199reads1
Anger is not a disease in itself. Anger is an indicator. Anger is a very powerful and gross indicator. Anger becomes necessary so that you may see how bad your condition is.
Subtle signs of discomfort and bad living are always there, but one misses those signs. Because you miss…
Anger
28min235reads3
Question: Well how to be in a crowd but not get lost in maintaining yourself in a crowd?
Acharya Prashant: There is very little that you can do, when you are already in the middle of a crowd. Stimuli are raining upon you from all sides, responses are demanded. Every…
Behaviour
1min525reads
Yes, we are animals. We are animals, and animals can get extremely violent if they discover their mates being stolen away.
There was one board I once read. It said, “How to be cautious of dogs?” It particularly warned against disturbing dogs on two or three occasions. One, when they…
Truth
1min385reads71
Do you see what is violence? To forget God, to forget the Truth. What is non-violence? To fight that which makes you forget the Truth.
So, non-violence actually means you have to fight. If you are not a fighter you cannot be non-violent. The false is to be fought, and…
Truth
7min264reads501
प्रश्नकर्ता: जब वो बातें बोलते हैं और कोई नहीं मानता, तो फिर उन्हें कोई गुस्सा या कोई नफ़रत नहीं होती है और उसके लिए आपने कहा था क्योंकि वह अपनेआप में सुरक्षित है। ये बात मुझे समझ नहीं आयी क्योंकि मेरे साथ ऐसा ही होता है। मैं बातें बताती हूॅं…
Saint Kabir
27min334reads1041
प्रश्नकर्ता: प्रणाम आचार्य जी। आपने अभी बताया कि जिसका अनुभव हो वह द्वैत है और अद्वैत का कोई अनुभव नहीं होता। अगर मौन का भी अगर अनुभव है तो वो मौन नहीं है। और असली अनुभव जब होता है तो अनुभोक्ता नहीं होता। आचार्य जी जीवन के इतने समय में…
Suffering
6min535reads4
प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, मेरा प्रश्न यह है कि क्रोध पर कैसे काबू पाया जाये?
आचार्य प्रशांत: अगर सिर्फ़ क्रोध पर काबू पाना हो तो उसके लिए तो बहुत विधियाँ हैं।
सबसे अच्छी विधि यह है कि किसी को नियुक्त कर दो कि जब तुम्हें क्रोध आ रहा हो तो एक…
Ego
20min517reads444
प्रश्नकर्ता: दत्तात्रेय सेड टु परशुराम, ‘लिसन, ओ भार्गवा, आइ शैल नाउ कंटिन्यू द होली नैरेटिव।‘
हैविंग हर्ड व्हॉट शी (प्रिन्सेस हेमलेखा) हैड टु से, द एंजॉयमेंट्स सीज़्ड टु इंटरेस्ट हिम (प्रिन्स हेमचूड़ा), ही डेवलप्ड अ डिसगस्ट फ़ॉर देम, एंड बिकेम पेन्सिव। बट द फ़ोर्स ऑफ़ हैबिट स्टिल रिमेन्ड विथ हिम।…
Clarity
1min739reads92
जिन्हें गुस्सा बहुत आता हो वो अपने गुस्से को समाप्त करने की कोशिश ना करें। वो अपने गुस्से को सही दिशा देने की कोशिश करें। हम ये नहीं कह रहे कि गुस्सा नहीं करेंगे, हम कह रहे हैं कि व्यर्थ बात पर, क्षुद्र बात पर गुस्सा नहीं करेंगे। गुस्सा अगर…
Fear
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प्रश्नकर्ता: मुझे ये जानना है कि जैसे कोई भी परिस्थिति आ जाती है जैसे कि मान लीजिए कि कोई गाड़ी वाला आ रहा है और मैं उस गाड़ी वाले के सामने आ गया और मैं एकदम बीच में रुका हुआ हूँ। और वो गुस्से में मुझे देख रहा है, मैंने…
Anger
2min168reads
प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, अंदर जो क्रोध, हिंसा और लोभ के विचार आते हैं, क्या संकल्प करने से उनसे मुक्त हुआ जा सकता है?
आचार्य प्रशांत: क्रोध करो बंधनों के विरुद्ध। ऊर्जा उठे ग़ुलामी के विरुद्ध। अपने पास जो कुछ भी है, उसका प्रयोग एक ही दिशा में करो। क्रोध है,…
Anger
5min664reads1011
प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, मैंने बचपन से ही देखा है कि यदि कोई लड़ाई हो जाती है, तो लोग चिल्लाकर बात करते हैं, और साबित करने में लग जाते हैं कि हम सही हैं। घर में अगर मेरी भी किसी से लड़ाई हो जाती है, तो मैं भी वैसी ही हो…
Anger
25min433reads332
श्रोता : कभी प्रतिक्रिया करना एक साधारण बात होती है और नहीं प्रतिक्रिया करना एक असाधारण बात होती है |
आचार्य प्रशांत : नहीं, इस बात को ध्यान से समझिएगा – नहीं प्रतिक्रिया करने से आपका क्या अर्थ है कि कर्म नहीं करेंगे कोई ?
श्रोता १ : नहीं, मतलब…
Anger
8min657reads41
आचार्य प्रशांत: अहंकार कहता है कि मैं जैसा हूँ, वैसा होते हुए मुझ में ये पात्रता है कि जो मैं चाह रहा हूँ, वो मुझे मिल जाए। अहंकार में इतनी समझ और इतना लचीलापन नहीं होता कि उसे दिखाई दे कि वो बित्ता भर का नहीं है, और मांग…
Bhagavad Gita
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We leave a talk moved, and by evening it has faded, so we ask how to stay aware every moment. Yet one glance at a report that says cancer is never forgotten; even in our dreams we remember it, and no one has to remind us. We remember what we truly want to save. The mirror is held up once, and a teacher can do no more than that. Sunlight pours through every window, and we can still crawl under a rock. What are we choosing, each time we forget?
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Ego
21min87reads1
ध्यान में बैठकर हम कोशिश करते हैं कि मन में एक भी विचार न आए, मानो सोचना कोई गंदगी हो। पर जैसे पेट का काम पचाना है, वैसे ही मस्तिष्क का काम सोचना है। विचार न कोई रोग है, न कोई बड़ी उपलब्धि, वह डकार जितनी ही साधारण क्रिया है। दस सेकंड आँख बंद करके अपनी कोई अधूरी हसरत पूरी होती सोचिए, सब नकली जानते हुए भी मज़ा आ जाता है। सोच के घोड़े को वही दौड़ा रहा है जिसे उससे राहत की आशा है। तो हम विचार से लड़ें, या पूछें कि यह सोच किसके लिए चल रही है?
Bhagavad Gita
17min113reads72
We have all put down a book that could have helped us, or dozed off halfway through something that mattered. A man who could not keep food down was given medicine, and he threw that away too, since it went in by the same route. Most of us strike a similar deal: we move into a place that stinks and, within a week, call the smell normal. Show our fifteen-year-old self the life we lead now and they would scoff. What would change if we admitted we do not like our condition?
Ego
19min108reads7
किसी के मुँह से सुनते ही कि उसे सच मिल गया है, हम उसके पीछे चल पड़ते हैं, जेब भी ढीली कर आते हैं। फिर हम जैसे दो-चार लोग मिलकर एक-दूसरे को दिलासा देते हैं कि हमें भी मिल गया। पर जो सबसे ऊँचा है, वह जेब में डालने की चीज़ नहीं। जो उसे छूने निकला है, वह अभी पूरा बचा हुआ है, और छूते ही उसे अपनी कहानी का पात्र, अपना औज़ार बना लेता है। जिसका सच से सचमुच नाता है, उसकी ज़बान तो नाम लेने में भी काँपती है। तो हम सच खोज रहे हैं, या अपने झूठ को देखने से बच रहे हैं?