
प्रश्नकर्ता: अतीत में अज्ञानवश झुन्नू ने जो गलत कर्म और कांड कर दिए हैं, तो अब क्या ज़िंदगी भर डर कर रहना पड़ेगा, कि कहीं आज या भविष्य में अतीत के गलत काम उजागर न हो जाएँ? समाज और परिवार से बहिष्कृत न कर दिया जाए। क्या हम पूरी ज़िंदगी गिल्ट-फ्री रहकर नहीं जी सकते हैं? अपनी गलती से सीख लेकर और सबक लेकर।
आचार्य प्रशांत: देखिए, दो बातें होती हैं। पहले तो ख़ुद वो मत रहो जिसने अतीत में ये सब गलतियाँ करी हैं, जिसको भी आप गलती बोल रहे हो, अगर आप सचमुच मानते हो कि उसमें कुछ गलत था ही, तो वो मत रहो न जिसने गलतियाँ की थीं। बदल जाओ पूरे तरीक़े से। तो पहली चीज़ तो ये है कि बदल ही जाओ वो रहो मत।
और दूसरी चीज़, बदलाव में ये शामिल होती है कि आंतरिक बदलाव के साथ बाहरी आता ही आता है। आप ये नहीं कह सकते कि मैं भीतर से बदल गया हूँ, पर बाहर मेरे सब कुछ वैसा ही है जैसा पहले था। कि मैं भीतर से तो बदल गया हूँ, पर मैं अभी भी वही खाता हूँ जो मैं पहले खाता था। मेरी अभी भी संगत वही है जो पहले थी। मेरा अभी भी चुनाव करने का तरीक़ा, नौकरी करने का तरीक़ा, रिश्ते बनाने का तरीक़ा, सब वैसा ही है जैसा पहले था। लेकिन मेरा दावा ये है कि मैं भीतर से बदल गया हूँ।
तो पहली बात तो ये कि भीतर से बदलो। अगर लगता है अतीत में गलती करी थी, तो भीतर से वो मत बने रह जाओ जिसने गलती करी थी। और दूसरी बात ये कि भीतर से अगर सचमुच बदलना है, तो बाहर भी बदलाव को आने की अनुमति देनी पड़ेगी। अपने आप को ऐसों के साथ ही बाँधे रहोगे, जो आपके यथार्थ से ज़्यादा आपकी छवि से प्यार करते हैं, तो गड़बड़ हो जाएगी न। फिर डर के ही रहना पड़ेगा, क्योंकि छवियाँ तो काल्पनिक हैं, कभी भी टूट जाएँगी।
यथार्थ आकर के एक धक्का मारेगा, सारी छवियाँ टूट जाती हैं।
और छवियों को बचाए रखने में बड़ी मेहनत लगती है बाबा। किसी के सामने अपनी छवि बनाकर नहीं रखनी चाहिए, बड़ा महँगा सौदा होता है। क्योंकि सच्चाई मेहनत नहीं माँगती है। सच्चाई तो माने जो हो, उसमें कुछ बनावट नहीं है, उसमें कोई श्रम नहीं है, उसमें कुछ पकाना नहीं है, उसमें कुछ सजाना नहीं है। जैसे हो, वैसा ही बस प्रस्तुत हो जाना है। तो उसमें श्रम नहीं लगता, पर झूठ में छवि बनाकर रखने में बड़ा श्रम लगता है। तो ऐसों को बहुत महत्त्व क्यों देना, जो आपसे वो श्रम करवाते हों, जो कहते हो कि अगर हमसे रिश्ता रखना है तो वैसे बने रहो जैसी इच्छा भी तुम्हारी हम चाहते हैं। जिसको आपका सच स्वीकार नहीं है, उसको आप स्वीकार नहीं हैं न। उसने आपसे रिश्ता बनाया, उसने आपकी छवि से रिश्ता बनाया है। और आपकी छवि आप हैं नहीं, तो माने, उसका आपसे कोई रिश्ता है नहीं।
ज़िंदगी में कोशिश ये करनी चाहिए कि कम से कम चीज़ें रहें जिन्हें छुपा के जीना पड़े। बड़ा बोझ उतर जाता है। नहीं तो एक झूठ को बचाने के लिए सौ बोलने पड़ते हैं। इससे अच्छा ये है कि बेबाकी से सच में जियो। एक बात छुपानी है न, सौ बातें बोलनी पड़ेंगी।
फिर से सोचिए न, जो आपके यथार्थ से सहमत ही नहीं है, जो आपके यथार्थ को अस्वीकार करना चाहता है, उससे आपका कोई रिश्ता है ही कहाँ। आप तो उसके सामने कुछ और बनकर बैठे हो, तब वो आपको स्वीकार कर रहा है। जिस दिन आप जो बनकर बैठे हो, जिस दिन आप उसके सामने जो सुंदर, प्रिय मुखौटा लगाकर बैठे हो, आपने वो मुखौटा उतार दिया, उस दिन वो आपको उतार देगा।
अगर आपको मेरा मुखौटा पसंद है, तो बताइए, आपने मुझसे कोई रिश्ता बनाया है या मेरे मुखौटे से? मुखौटे से। और मुखौटा ढोना बड़ी मेहनत का काम है, बहुत मेहनत का काम है। मैंने बड़े हँसी-हँसी के तरीक़े में कहा था, 12–14 साल पहले की बात होगी। तो वही सब कॉलेज के लड़के-लड़कियाँ थे, उनके साथ हो रहा था। फरवरी का महीना था, वैलेंटाइन्स डे के आसपास का समय। तो इसी पर किसी ने सवाल पूछ लिया कि इन दिनों हम लड़कियों को इंप्रेस करने के लिए कितना कुछ करते हैं।
तो मैंने कहा, और जो कुछ तुम करते हो, वो करके कोई सही रिश्ता नहीं बन सकता। क्योंकि जिसको तुम इंप्रेस कर रहे हो, उसको तुम अपना मुखौटा दिखा रहे हो।
तो एक खड़ा हो गया, तो वो बोला कि "बट व्हाई शुड आय नॉट इंप्रेस माय गर्लफ्रेंड, इवन इफ दैट मींस वियरिंग अ मास्क?" गर्लफ्रेंड है मेरी, मैं उसको इंप्रेस क्यों ना करूँ? और इंप्रेस करने के लिए अगर मुझे मुखौटा लगाना पड़ता है, तो मैं क्यों न लगाऊँ?
तो मैंने उसको उसी की अदा में जवाब दिया: "बिकॉज़ यू कैन नॉट किस वियरिंग अ मास्क एँड व्हाट इज़ द पॉइंट इन बीइंग विद हर इफ यू कैन नॉट इवन किस हर।" जो आशय था, वो समझिए। जिसके सामने मुखौटा लगाकर जा रहे हो, उसके साथ क्या रिश्ता बनाओगे। इसी बात को मैंने उसको लड़के को इस तरीक़े से समझाया था कि तुम गर्लफ्रेंड के लिए मुखौटा लगा रहे हो, पर मुखौटा लगाकर तो तुम उसको किस भी नहीं कर सकते। तो क्या मिला तुम्हें मुखौटा लगाकर?
इसको जीवन में नियम की तरह पकड़ लीजिए। आप जो कुछ भी हैं, पहली बात — उसको सुधारते रहना है, सुधारते रहना है, सुधारते रहना है, ये अंदरूनी बात हो गई, भीतरी बात हो गई। एक न एक रूप में हम सब अभी जहाँ पर हैं गलत ही हैं, कोई भी पूर्णतः शुद्ध तो हो नहीं गया, न आप, न मैं। हम सब झुन्नूलाल हैं।
तो पहली बात तो भीतर अपने पर लागू होती है कि मैं जैसा भी हूँ, मुझे बेहतर होते रहना है, होते रहना, होते रहना, होते रहना। लेकिन मैं बेहतर होते रहने की कितनी भी कोशिश करूँ, कुछ गुण-दोष, कुछ विकार तो सदा रहेंगे। मिट्टी का शरीर है।
जो व्यक्ति मेरे यथार्थ को स्वीकार नहीं कर सकता और चाहता है कि मैं कोई आदर्श छवि की तरह जियूँ, उसके सामने जो मेरी सच्चाई है, मेरी नग्नता है, मैं उसको प्रकट कर दूँगा। और फिर मैं कह दूँगा, भाई, देख लो, मैं ऐसा हूँ। अब अगर मैं तुम्हें स्वीकार हूँ, तो ठीक है। नहीं तो फिर हमारा रिश्ता पहले भी कभी था ही नहीं। द बॉल इज़ इन योर कोर्ट।
बहुत मेहनत लगेगी किसी की नजरों में अपनी सही छवि बनाकर चलना। अरे, बड़ी मेहनत का काम है, बहुत मेहनत का। मैं ज्ञानी बनकर बैठ जाऊँ, जो बात मुझे पता नहीं है, आप पूछें, मैं उसमें बोलने लग जाऊँ। कितना श्रम लगेगा न। मैं आपके साथ रोज़-रोज़ इतने-इतने घंटे बात इसीलिए कर पाता हूँ, क्योंकि मुझे सोचना नहीं पड़ता। छवि पर चलने में बहुत सोचना पड़ता है। बार-बार गणना करनी पड़ती है कि जो मैं बोल रहा हूँ, कहीं उससे मेरी छवि तो नहीं टूटेगी।
मुझे आपके सामने अपनी छवि बनाकर रखनी ही नहीं है। तो इसलिए आप जो भी बोलते हो, मैं उस पर बेझिझक स्पॉनटेनियसली जो आता है, वो अभिव्यक्त कर देता हूँ। और यही मुझे अपनी एक-एक बात को तोलना पड़े कि कहीं इस बात में मेरे लिए ख़तरा तो नहीं हो जाएगा। अगर मैंने ऐसा बोल दिया तो क्या होगा? वैसा बोल दिया तो क्या होगा? तो इतनी थकान हो जाएगी कि।
कोई रिश्ता गड़बड़ है, ये जानने के लिए बस ये देख लो कि उसमें मुखौटे पहनने पड़ते हैं। और मुखौटे उतारने लगो तो रिश्ता टूटने लगता है। कई बार वो मुखौटे हम इतने दशकों तक लगातार पहनते हैं, कि रिश्ता ही एक मुखौटे और दूसरे मुखौटे के बीच में बन जाता है और हमें लगता है यही तो रिश्ता है।
कोई गलती इतनी बड़ी नहीं होती अतीत की, कि उसके लिए आप जीवन भर अपने आप को अपराधी बनाती रहें। कुछ नहीं ऐसा हो गया। क्या कर लोगे? हम ही इतने से होते हैं। हम गलती क्या इतनी बड़ी कर देंगे? हम कौन? हमारी औकात क्या? झुन्नू कह रहा है कि मैंने अनंत आकार की गलती कर दी है। तेरे पास और क्या अनंत है कि तू अनंत आकार की गलती कर लेगा। ये भी अहंकार की एक चाल है, अपने आप को अनंत सिद्ध करने की, कि मैंने गलती असीम कर दी। तेरा सब कुछ इतना-इतना है (छोटा), तेरी गलती इतनी बड़ी कैसे हुई, तू बता तो दे। हो सकती है?
रोटी थी, इतनी बड़ी रोटी थी, और रोटी सड़ भी जाएगी या रोटी आप पका रहे थे, वो जल भी जाएगी, तो इतनी बड़ी तो रहेगी। या ये कहोगे, कि “हाय राम! मैंने इतनी बड़ी रोटी जला दी (बड़े आकार की)।” इतनी बड़ी तो नहीं जलेगी। वो जितनी थी, उतनी ही तो जलेगी। जब थी ही इतनी बड़ी (एक छोटा आकार), तो गलती भी तो इतनी ही बड़ी हो सकती है न। तो काहे को भीतर ये बोझ ले चलना कि मैंने बड़ी, भारी गलती कर दी। हमारा कुछ नहीं बड़ा भारी है।
जिन्होंने कोई गलती नहीं की है, वो भी कल राख हो जाएँगे। जिन्होंने बहुत गलतियाँ कर दीं, वो भी कल राख हो जाएँगे। इतना नहीं सोचते कि मैं बड़ा पापी हूँ, वग़ैरह-वग़ैरह, ये सब। हाँ, जो सुधरने को तैयार नहीं है, वो ज़रूर थप्पड़ खाएगा ज़िंदगी से। गलतियाँ तो होती हैं, सुधरो न, सुधरो, सुधरते चलो।
और दोस्त वो है जो सुधरने में सहायक बने। जो गलतियाँ गिनाए, वो थोड़ी दोस्त है। और गलतियाँ गिनाके बोले कि तू भ्रष्ट है, तू पतित है, और मैं सिर्फ़ उसको दोस्त बना सकता हूँ जिसकी उज्जवल छवि हो। ये दोस्त नहीं है। दोस्त वो है, जिसको सब तुम्हारी गलतियाँ पता हों, जिसको बेधड़क जाकर अपनी गलती बता सको।
लेकिन फिर वो जवाब माँगे कि अच्छा, अब तूने गलती बता दी, अब ये बता, सुधर कैसे रहा है। मुझे कोई समस्या नहीं है कि तूने गलतियाँ की। लेकिन मुझे बहुत समस्या होगी अगर तू सुधर नहीं रहा है, इसको दोस्त बोलते हैं। जिसको अपनी गलतियाँ भी बेखौफ होकर बता सको और जो फिर तुम्हें बेखौफ होकर पकड़ सके कि अब तूने गलती तो बता दी, चल, कोई बात नहीं, लेकिन अब सुधर के भी दिखा।
प्रश्नकर्ता: मैं अपने जीवन को देखता हूँ तो सारे ही काम गलत केंद्र से हैं। पर जब केंद्र बदलने की कोशिश करता हूँ, तो परिवार और समाज का ऐसा दबाव आता है कि मेरा सारा ज्ञान धरा का धरा रह जाता है। कैसे आगे बढ़ूँ?
आचार्य प्रशांत: सबसे पहले तो कुछ दम दिखाओ भाई, 26 साल के हो। अभी बैठे हो न, तो पृथ्वी का जो वायुमंडल है, वो सैकड़ों-हज़ारों किलोमीटर का है। और वो जो पूरा का पूरा वायुमंडल है, वो तुम्हारे ऊपर दबाव बना रहा है। क्या कर रहा है? दबाव बना रहा है। उसी को एटमॉस्फेरिक प्रेशर बोलते हैं।
बचपन में पढ़ते होंगे — 760 मिमी ऑफ़ Hg (मरकरी), 76 सेंटीमीटर। ये एटमॉस्फेरिक प्रेशर है, ज़बरदस्त। बड़ा ऊँचा होता है, एटमॉस्फेरिक कॉलम बहुत दूर तक जाता है और वो सब का सब तुम्हारे ऊपर दबाव बना रहा है। पर तुम उस दबाव में बिखर जाते हो क्या? नहीं बिखर जाते। कारण पता है? दिल। जितना दबाव वो ऊपर से बनाते हैं, ठीक उतना ही दबाव ये जो तुम्हारा दिल है, ये भीतर से बना देता है। उसको बोलते हैं ब्लड प्रेशर। ब्लड प्रेशर एटमॉस्फेरिक प्रेशर को बिल्कुल न्यूट्रलाइज कर देता है। नहीं तो ये भी हो सकता था कि एटमॉस्फेरिक प्रेशर तुमको बिल्कुल। दिल चाहिए न बाहर का दबाव झेलने के लिए।
उन्होंने दबाव बनाया, तो बनाया। तुम्हारा दिल धड़क नहीं रहा है क्या? बाहर से दबाव है, वो बता रहे हो। भीतर से कोई दबाव क्यों नहीं उठता? भीतर से भी तो उठना चाहिए न दबाव। बस इतना बता रहे हो, बाहर वाले दबाव बना देते हैं — परिवार और समाज वाले। भीतर? यहाँ कोई नहीं बैठा है, जो दबाव बना रहा हो, कि मैं तुम्हारी सच्चाई हूँ, मैं तुम्हारा प्यार हूँ, मुझे कब अभिव्यक्त करोगे? उसकी नहीं आवाज़ सुनाई देती।
जवान आदमी प्रेमी होना चाहिए, नुकसान बर्दाश्त करने का साहस रखे प्रेम की ख़ातिर।
समाज, परिवार, दुनिया, व्यवस्था — ये सब दबाव सिर्फ़ स्वार्थ दिखाकर बनाते हैं। अब प्रेम है, जो स्वार्थ को चलने नहीं देता। प्रेम नहीं है, तो स्वार्थ चल जाएगा, जीत जाएगा स्वार्थ। स्वार्थ जीत जाएगा, माने समाज जीत जाएगा। वो तो तुम्हें बताते यही हैं।
परिवार बोलेगा, हमारी नहीं सुनोगे तो ज़ायदाद से बेदखल कर देंगे। समाज बोलेगा, हमारी नहीं सुनोगे तो नौकरी छीन लेंगे। ऐसे ही तो होता है। जिसको न ज़ायदाद चाहिए, न नौकरी चाहिए, कहता है, भाड़ में जाओ, दूसरी देख लेंगे। उस पर कौन दबाव बना सकता है? डरा कम करो।