चाँद से चाँदनी लो, धब्बे नहीं || आचार्य प्रशांत, बातचीत (2023)

प्र: मैं जब पढ़ रहा था तो सबसे पहले यहाँ पर ओशो का नाम आया था और उनके बारे में सबसे प्रचलित बात जो रहती है हमेशा, वो सीधे कह दिया जाता है कि ओशो इज सेक्स गुरु। तो वो बात उन्होंने यहाँ पर ख़ुद भी लिखी। और मैं देख रहा था कि बीच में उन्होंने ये भी लिखा था कि ओशो ने जैसे कई बार ये कहा है कि वो एनलाइटेन्ड (प्रबुद्ध) हैं। तो ये एक बिहाइंड द डोर, एक सीक्रेट (रहस्य) सा कुछ बताने की कोशिश कर रहे थे, तो बोलते हैं कि वो डेंटिस्ट के पास बैठे थे और वो वहाँ पर नाइट्रस ऑक्साइड जो गैस होती है उसको लेकर हाई एक्सपीरियंस लेने की कोशिश करते थे। तो उस हाई में एक बार वो बोलते हैं कि मुझे बहुत अच्छा लगता है जब मुझे एनलाइटेंड होने का एक्ट नहीं करना पड़ता। तो यह पढ़कर मुझे बहुत अजीब लगा कि कहीं-न-कहीं ऐसा लगता है कि दो पॉसिबिलिटीज (संभावना) हो सकती हैं। कोई व्यक्ति यदि कह रहा कि मैं एनलाइटेंनन्ड हूँ तो ऐसा हो सकता है उन्हें सच में ऐसा लगता है कि वो हैं और दूसरा यह हो सकता है उन्हें पता है कि वो नहीं हैं पर वो जान-बूझकर बोल रहे हैं।

देखो, इस पूरी चर्चा का ये उद्देश्य कहीं से नहीं है कि ये सब जो सब लोग गुरु वग़ैरा घूमते रहते हैं हमें उन्हें डिफेंड करना है और उनकी सब जो उल्टी-पुल्टी बातें हैं, हमें उनको जायज़ ठहराना है। हम ये बातचीत इसलिए नहीं कर रहे हैं। मैंने तुमको सड़क चलते गुरुओं की शिक्षाएँ पढ़ने को नहीं दी थी, जब तुम मेरे पास आये थे। मैंने तुम्हें पूरे विश्व का और पूरे इतिहास का जो सर्वोच्च आध्यात्मिक साहित्य है, वो पढ़ने को दिया था, ठीक है? तो पहली बात, हम बहुत ख़ास लोगों की बात कर रहे हैं यहाँ पर। गुरु तो अपनेआप को लाखों लोग बोलते होंगे, उनकी पैरवी करने में हमारी कोई रुचि नहीं है। मैंने तुमको उन ख़ास लोगों का साहित्य पढ़ने को दिया था और फिर मैंने तुमको वो किताब भी दी थी 'स्ट्रिपिंग द गुरुज' ताकि तुम्हें पता रहे कि जो ऊँचे-से-ऊँचा है, उसमें भी कहीं-न-कहीं कोई मानवीय त्रुटि होती ज़रूर है, नहीं तो वो मानव ही नहीं है।

अब देखो कितने वैज्ञानिक हुए हैं जो अपनी निजी ज़िंदगी में कोई बहुत अच्छे इंसान नहीं थे। लेकिन उन्होंने जो हमको आविष्कार दिये, हम उनका इस्तेमाल करते हैं। या हम ये कह देते हैं कि गंदे लोग थे तो इसीलिए हमें जो चीज़ दिये वो चीज़ भी गन्दी हो गयी? नहीं, हम उस चीज़ का इस्तेमाल करते हैं, हम उस चीज़ की सराहना करते हैं। मैं सेवन्थ में था, आईसीएसई बोर्ड में, तो हमें लगती थी 'सिक्सटीन टेल्स फ्रॉम शेक्सपियर' जो चार्ल्स एंड मेरी लैम की थी। तो अभी मैं किसी को सलाह दे रहा था शेक्सपियर पढ़ने की तो उसमें मुझे यह किताब याद आ गयी। तो मैंने ऐसे ही मैरी लैम के बारे में, चार्ल्स के बारे में थोड़ा सर्च करा तो मुझे पता चला कि मैरी लैम मानसिक रूप से विक्षिप्त हो गयी थीं और उन्होंने अपनी माँ की हत्या कर दी थी। अपनी ही माँ की हत्या कर दी थी। लेकिन उससे उन्होंने जो मुझे दिया वो तो कम नहीं हो जाता न। उन्होंने मुझे एक किताब दी जिससे मेरा शेक्सपियर से परिचय हुआ, जिससे मेरी अंग्रेजी भाषा पर पकड़ मज़बूत हुई। तो जो उन्होंने अच्छा करा, उसको अच्छा मानो और जो उन्होंने बुरा करा, उसकी उनको फिर सज़ा भी मिलेगी। दोनों बातें अपनी जगह हैं, बिलकुल साफ़ रहे हिसाब।

झुकने का क्या मतलब होता है? रेजिस्टेंस कम करना, झुकने का मतलब होता है रेजिस्टेंस कम करना। कोई आम आदमी आएगा, तुम्हारी छाती की और छुरा लेकर तो तुम ज़बरदस्त रेजिस्टेंस दोगे न। पर सर्जन भी आ रहा है तुम्हारी छाती की ओर छुरा लेकर, तुम कोई रेजिस्टेंस नहीं देते। यही है। कि अब ये जो गुरु है, मेरी ओर छुरा लेकर भी आ रहा है तो मैं रेजिस्ट नहीं करूँगा, क्योंकि मुझे इस पर भरोसा हो गया है, इसने पहले जो मेरे साथ किया था उससे मुझे फ़ायदा हुआ। तो अब ये अगर मेरी और छुरा भी लेकर आ रहा है तो मुझे लग रहा है कि कुछ ठीक ही करेगा मेरे लिए। और मैंने समझा है कि मेरे भीतर कुछ ऐसा है भी जिसको अभी छुरे की ज़रूरत है, क्योंकि आप सर्जन को अनुमति नहीं दोगे आप पर छुरा चलाने की अगर आपको नहीं पता होगा कि आपके भीतर ट्यूमर (एक तरह की बीमारी) है। तो आपको पता है कि आपके भीतर कुछ ऐसा है जिस पर छुरा चलना चाहिए, तभी आप सर्जन को कहते हो कि आकर छुरा चला दे, ले खोल दे मेरा पेट या मेरा ब्रेन, जो भी है, खोल।

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अध्यात्म, विज्ञान और संविधान: किससे मिलेगी सच्ची स्वतंत्रता?

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आध्यात्मिकता का उद्देश्य व्यक्ति को बाहरी अधिकारों से आगे आंतरिक स्वतंत्रता की ओर ले जाना है। विज्ञान और संविधान अपने-अपने क्षेत्र में महत्वपूर्ण हैं, लेकिन आत्म-भ्रम, गलत चुनाव और अहंकार से मुक्ति का मार्ग आत्मज्ञान से खुलता है। सच्चा गुरु शिष्य को निर्भर नहीं, स्वतंत्र बनाता है। साथ ही, शिष्य का आचरण उसके गुरु और शिक्षा का प्रतिनिधित्व करता है, इसलिए उसे नकल नहीं, समझ और विवेक के साथ जीना चाहिए।

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बाबा नहीं, यार आया है - मंतर नहीं, मिरर लाया है

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अर्जुन में क्या था जो बाक़ी में नहीं?

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अर्जुन की विशेषता उनकी पूर्णता में नहीं, बल्कि सत्य के प्रति उनकी ईमानदारी में थी। उन्होंने अपने भ्रम, भय, मोह और संदेहों को छिपाया नहीं, बल्कि उनका सामना किया। दूसरों की तरह किसी पक्ष से चिपकने के बजाय उन्होंने निष्पक्ष होकर देखने की इच्छा दिखाई और अपने से ऊँची बुद्धि के मार्गदर्शन को स्वीकार किया। वास्तविक श्रेष्ठता त्रुटिहीन होने में नहीं, बल्कि सीखने, बदलने और सत्य के लिए अपने अहंकार से ऊपर उठने की क्षमता में है।

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चाँद से चाँदनी लो, धब्बे नहीं || आचार्य प्रशांत, बातचीत (2023)

Acharya Prashant