Subconsciousness

प्रसंग:

मन क्या है? कैसा है तुम्हारा मन - फूल, या धूल? मन को माणिक क्यों बोला गया है? मन माणिक कब है? मन को कीमती क्यों बताये है संत दादू दयाल? मन माणिक मूरख राखि रे, जन-जन हाथ न देहु। इस पंक्ति का क्या अर्थ है?

दोहा:

मन माणिक…

प्रश्नकर्ता: नमस्ते सर। गुरु पूर्णिमा पर आपको बहुत सारा धन्यवाद। आपके कारण मैंने ईशावास्य उपनिषद् पढ़ा, वैसे पहले बस में उपन्यास वगैरह ही पढ़ता था। सर, ये बताइए कि आपने अपनेआप को गुरु बुलवाने में इतना अनकम्फ़रटेबल (असुविधाजनक) क्यों रखा है? आप हमेशा खुद को गुरु बुलवाने में इतना अनकम्फ़रटेबल…

Thinking, thinking, continuously thinking, you comfortably let days, months, years, decades slip away, and then you are so thankful that death arrives.

Our relationship with the world is one of affixation, attachment, clinging, and at the root of that false relationship with the world lies a false conception of oneself. Because we perceive ourselves as limited, therefore we must cling to the world. Because the question ‘Who am I?’ has been answered

Hacking down forests is a compulsion with us. You cannot have the kind of civilization and values that we have and not hack down forests. Given the way we shop in the markets, we will necessarily hack down forests. Given the way we choose brands, given the way we choose

“He who, setting aside the scriptures, acts under the impulse of his own desire, he attains not to perfection nor happiness nor the gold supreme.”

Who is an āsura? An āsura is one who keeps the scriptures aside, detests them, ignores them, even derides them, and says, “What I…

You are drunk and driving towards north. There is some probability of an accident, and you are warned of that. So, you take a U-turn and start driving towards south. Now you say, “I was doing the wrong thing; now I am doing exactly the opposite of the wrong thing,…

We all are going down very, very well-set paths. Therefore, our destinies are going to be no different from the millions and billions who have already walked down those same paths. But we want to feel that we are special. We want to feel that the same road that took…

Everything that you are doing every day, every hour is an invitation to cancer. But don’t worry—you will have savings! In your last six months, you will duly transfer all your savings to the hospital, the fruit of your hard work all your life, and you will feel vindicated. You…

Acharya Prashant: What is it that is lying hidden but waiting to come out?

Questioner: Sir, why is it that we cannot suppress nature’s call but we keep on suppressing our expressions for a lifetime? Is it that the body has a separate consciousness that cannot be held on?

Acharya Prashant: No, we suppress all that as well. It is just that in the…

Speaker: Mind has stored so much that it does not even know that how much it has stored. There are two portions of its storage. One part is where you know that I have stored something. The other part is where you have stored it but you have forgotten that…

प्रश्नकर्ता: मेरा सवाल एक किताब है डॉक्टर एम स्कॉट पेक की

नौ बजे खाना लगना है मेज़ पर, सात बजे से सूँघना शुरू कर देते हैं।

“बिलकुल एकदम बढ़िया आदमी हैं, रोज़ रात में सो जाते हैं दस बजे और सुबह ठीक पाँच बजे इनकी आँख खुल जाती है।“ करोगे क्या दस बजे सो कर और पाँच बजे आँख खोल कर? एक दिन तो ऐसा आएगा जब आँख खुलनी ही नहीं है। तब बता देना भैंसे

तुम बहुत चीज़ों को लेकर परेशान हो, ज़िन्दगी के तमाम झंझट हैं, ये है, वो है और लग गए एक

हम छुपे हुए दर्द में जीनेवाले लोग हैं, पूरी दुनिया के सब लोग हैं, छुपे हुए दर्द में ही जी रहे हैं। यह सब जो हँसते हुए, मुस्कुराते हुए लोग तुमको चारों ओर दिख रहे हैं, यह हँस-मुस्कुरा सिर्फ़ इसलिए रहे हैं क्योंकि इन्हें अपनी छाती का दर्द का कुछ…

जो भी लोग जीवन में तरक़्क़ी करने को उत्सुक हों, उनको एक बहुत छोटी सी बात बताए देता हूँ। सीढ़ी है, बस जो सामने पायदान है उसपर नज़र रखना। यह कोशिश तो करना ही नहीं कि ऊपर देख रहे हो, कि वह जो बिलकुल आख़िरी तल्ला है सीधे उसपर छलाँग

प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, सत्र से पहले आपसे जो बात हुई थी उसमें आपने कहा था कि जो उपनिषदों के श्लोक हैं, उपनिषदों में जो बात कही जाती है, आप उसको तथ्य की तरह देख पाते हैं; मगर हमारे लिए तो ये एक सिद्धांत की तरह है। और वैसे ही, हमारी

प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, मुझे हकलाने की समस्या है। लोग कहते हैं कि यह अर्द्ध-चेतन मन की आदत है। कृपया प्रकाश डालने का कष्ट करें की यह अर्द्ध-चेतन मन का क्या महत्त्व है हमारे जीवन में।

आचार्य प्रशांत: हकलाने, या न हकलाने का ही क्या महत्त्व है जीवन में?

प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, ये जो आदत हैं हमारी, बार-बार पीछे की ओर ले जाती हैं। थोड़ी देर के लिए गए, अच्छा लगा, और फिर वापस। वो कैसे छूटे?

आचार्य प्रशांत: आखिर सपने मन से ही उठते हैं। मन की अवस्थाएँ भले ही अलग-अलग हों, लेकिन मन का जो मूल है, वो एक ही है। तीनों अवस्थाओं के नीचे, जो मन की वृति है, वो एक है। तुम जगते हुए जो इच्छा करते हो, और सोते हुए जो सपना

उद्धरण: अपने साथ सहजता से रहो; ये स्वीकार करना बहुत ज़रूरी होता है कि, ‘मैं तो ऐसा ही हूँ।’ जब ये स्वीकार शुरू हो जाता है कि मेरी हालत ऐसी ही है तब फिर बदलाव आने लग जाता है। बड़ी अजीब बात है—जो बदलाव लाने की कोशिश करता है वो

प्रश्नकर्ता: सर, हार्ट (ह्रदय) क्या है? आध्यात्मिकता में ‘हृदय’ शब्द का क्या अर्थ है?

प्रश्न: प्राथमिकता और आदत में क्या अंतर है?

वक्ता: हर प्राथमिकता एक आदत है, इनमें कोई अंतर नहीं है। कोई भी आदत आकर नहीं कहेगी, ‘मैं एक आदत हूँ’। हर आदत यही कहेगी कि ‘मैं…?

We leave a talk moved, and by evening it has faded, so we ask how to stay aware every moment. Yet one glance at a report that says cancer is never forgotten; even in our dreams we remember it, and no one has to remind us. We remember what we truly want to save. The mirror is held up once, and a teacher can do no more than that. Sunlight pours through every window, and we can still crawl under a rock. What are we choosing, each time we forget?