प्रश्नकर्ता: प्रणाम, आचार्य जी। मैं बचपन से एक धार्मिक परिवार में पला-बढ़ा हूँ। बचपन से पूजा-पाठ हमारे घर में चलता था। रामायण-महाभारत हमारे घर में चलता था। तो उन सब का देखा-देखी मैं भी सबसे रामायण-महाभारत साझा करता था। लोग खुश होते थे और मुझे भी एक तरह का प्रोत्साहन… read_more
A. Objective and Fear
Wherever there is an objective, there would be fear associated with it. You hope to get something, and you fear that you may not get it. Don’t you see that a man who is chasing goals has condemned himself to live in fear?
It is possible… read_more
Question: Sir, what is meant by being vulnerable?
Speaker: The word ‘vulnerability’ is not a very likable word. ‘Vulnerability’ to us is a consequence of the fact that there are forces outside of us that are hostile, aggressive and inimical, because we need to protect and defend ourselves against these… read_more
Questioner: What are the practical ways by which we can move towards dropping personality?
Speaker: No! Going by the discussion we have had so far, look at the semantics of your question – “What are the practical ways in which we can move towards dropping personality?”
The solution is here,… read_more
प्रश्नकर्ता: नमस्कार सर। सर, दुनिया में दो तरह के सिद्धांत चलते हैं — एक ये कि जवान लोग कहते हैं कि खाओ-पियो बिंदास जियो, और दूसरी ये कि बुज़ुर्ग या दार्शनिक लोग कहते हैं कि जीवन क्या है इसको समझो, अपना पुरुषार्थ दिखाओ, अपनेआप को जानो, इस तरह की बातें।… read_more
There are cuisines around the world where animals are eaten alive. You like to have an octopus, a living octopus on your plate, and then you take the octopus and you take it in.
You have to address the entire value system. You have to ask man: Who are you?… read_more
Acharya Prashant: The question is from Simone from the Netherlands and it says, "I get easily get influenced by others. How do I learn to stand my ground?"
The mind is a crying vacancy. It is an undue emptiness. It is an unclean half-filled emptiness. The mind will always need… read_more
Q: How can I get a dynamic personality?
Acharya Prashant (AP): Is there anybody here who is not all, not at all concerned with the word ‘personality’? I don’t suppose there is anybody here, so just again, as I said, it is not only his question. This is not only… read_more
Questioner (Q): Sir, what do you think is a major difference in youth engagement from Swami Vivekananda's time to today? Is it easier now or is it more difficult or are there the same challenges? I would request you to please throw some light on this.
Acharya Prashant (AP): You… read_more
Questioner: There is a lot happening in my life. The whole day is full of actions and reactions. There are times when I catch myself slipping when I see chaos. And there are times when I have glimpses of Truth. What is it to be at the center, and then… read_more
Question 1: Sir, how can our mind be free of influence?
Speaker: Influences never come to influence you. The question is: how can the mind be free of influence? Does the influence come and say that I want to influence you? Go into this. There is a hoarding on the… read_more
Question: Why do we sacrifice in the name of Life?
Acharya Prashant: Who says that? What is your name?
Listener: Ankush.
AP: Ankush, who told you that Life is a big ‘sacrifice’? And whenever there is a ‘sacrifice’, there is somebody collecting the sacrifice. Who is collecting the sacrifice? You… read_more
Question: Sir, when it is said that ‘Individuality is nothing’ , then how is it correct to say that ‘Individuality is being yourself with self-awareness’ ?
Acharya Prashant: Very pertinent question.
At the root of the question lies image-formation.
“When we say individuality is just nothing, then how is… read_more
Acharya Prashant (AP): It is also an assignment, correct? You did not write it on your own accord; somebody assigned this work to you, right? Is there any difference? Is this sheet of paper any more or any less significant with all the heaps of assignments that you have created… read_more
*Questioner : Pranaam, Acharya Ji.*
Rumi says ‘Wisdom tells us, we are not worthy, love tells us, and we are. My life flows between the two’.
Taruna asks, Acharya Ji could you please elaborate on the above. I feel that my life is a little short of love and … read_more
Questioner (Q): I lack confidence when it comes to decision-making. I am always doubtful of whether I am making the right decision or not, and this results in a lot of stress and having to take a lot of time to decide anything. How can I be more confident in… read_more
Questioner: Sir, sometimes, outside incidents become so pinching that I feel like running away. But then, again, everything goes alright. These ‘lows’ tremble me. How can the lows be stopped?
Acharya Prashant: Stop the highs.
As far as you are concerned, the lows are real; the highs are an escape.… read_more
Questioner (Q): How is personality related to ego and how does individuality relate with both personality and ego?
Acharya Prashant (AP): Personality is what is visible to others. Personality is your behaviour. Personality is your way you look, walk, talk. Personality is the attitude that you display. Are you getting… read_more
You asked me how I became a mad man. It happened thus: one day, long before many Gods were born, I woke up from a deep sleep and found all my masks were stolen- the seven masks I have fashioned and worn in seven lives- I ran maskless through the … read_more
Acharya Prashant (AP): Vikram is asking, “Sir, I can kind of see that personality is a mask, but then why is the world giving the personality so much of importance? Why does everybody seem to be giving the personality so much of importance?” Right, Vikram, that’s what you are asking?… read_more
प्रश्नकर्ता: मेरे व्यक्तित्व के दो भाग हैं और मैं उन दोनों के बीच में ही डोलती रहती हूँ। पहला भाग मुझे जीवन के प्रति उत्सुक रखता है और दूसरा भाग मुझे आलसी बनाता है। पहला भाग योजनाएँ बनाता है आगे की, और दूसरा वाला आगे की सोचता ही नहीं। आचार्य… read_more
प्रश्नकर्ता: वीडियो था ‘अपनी कमज़ोरियों से भिड़ जाओ’ तो उसके सम्बन्ध में थोड़ा प्रतिवाद है— अपनी कमज़ोरियों से कभी मत भिड़ो क्योंकि कमज़ोरियाँ भी आपके व्यक्तित्व का पहलू है। अपनी कमज़ोरियों पर विजय पानी हो तो स्वीकार करो कि हाँ, मैं हूँ ऐसा, कमज़ोरियों को स्वीकार करते ही कमज़ोरियाँ आपकी… read_more
आचार्य प्रशांत: एक बार मुझसे पूछा था कि उपनिषद कहाँ से आते हैं। ‘न’ से उठता है उपनिषद्। न से। तो वेदान्त ‘न’ है। ‘न’। नकार — नहीं, नहीं। किसके खिलाफ़ नहीं? ‘ये जो मेरी हालत है, ऐसे नहीं जीना है।’ इसको वेदान्त कहते हैं। और अगर मेरी हालत ऐसी… read_more
आचार्य प्रशांत: अगर हमारे बीच वास्तव में कोई रिश्ता है तो मैं बर्दाश्त नहीं कर पाऊँगा कि आप वैसे ही कोई ज़िन्दगी जी रहे हो जैसे कोई आम आदमी जीता है। मुझे अपनेआप पर और अपनी बात पर घिन आएगी। आप अगर कहते हो आप दो साल से मेरे साथ… read_more
प्रश्नकर्ता: प्रणाम आचार्य जी। मेरा नाम अमन है। और पिछले दो साल से आपको सुन रहा हूँ। बाय नेचर मैं इंट्रोवर्ट (अंतर्मुखी) हूँ। इन्होंने भी इंट्रोवर्ट होने की बात करी थी। काफी लम्बे समय से इंट्रोवर्ट ही रहा हूँ। तो जब आपकी टीचिंग मिली मुझे और क्लैरिटी (स्पष्टता) आयी तो… read_more
प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, अंतर्मुखी होना माने क्या और वो क्यों ज़रूरी है?
आचार्य प्रशांत: ये बहुत गहरा शब्द नहीं है। अध्यात्म की दृष्टि से अंतर्मुखी-बहिर्मुखी सब एक हैं। आमतौर पर आप बहिर्मुखी उसे बोल देते हो जो संसार से ज़्यादा वास्ता रखता है। और जो अपने में ही ज़्यादा सीमित… read_more
दुनिया के सामने इंसान की तरह खड़े होना सीखो भाई! केंचुए की तरह थोड़े ही कि किसी के भी पाँव के नीचे आ गए। इस चेहरे पर तेज होना चाहिए, आँखों में ताक़त झलकनी चाहिए, कुछ बोलो तो उसमें साहस और संकल्प हो, आवाज़ काँपे नहीं, थरथराए नहीं। एक ज़िंदगी… read_more
देश का जो सबसे बड़ा लफंगा हो, अगर वह देश का सबसे बड़ा टीनएज सेलिब्रिटी भी बन गया हो, तो माँ-बाप को समझ जाना चाहिए कि अब बहुत ज़बरदस्त ख़तरा है।
टीनएज (किशोर) लड़कियों को भगत सिंह का पता हो न हो, खुदीराम बोस का पता हो न हो, विनय… read_more
आचार्य प्रशांत: एक आदमी था बड़ा भुल्लकड़। कोई एक चीज़ उसके साथ रहती थी, वो थी उसकी विस्मृतिशीलता। भूलता गया, भूलता गया, और एक दिन पाता है कि वो अपनी हँसी भी भूल गया; भूल ही गया कि हँसना कैसे है।
तो गया एक विशेषज्ञ के पास, कि, “हँसना भूल… read_more
प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, हाल ही में मुझे अभी वॉलन्टीयरिंग (स्वयं सेवा) का मौका मिला था तो मैं और मेरे सहयोगी ने तय किया कि हम आपके द्वारा जो पुस्तकें प्रकाशित हैं उनका स्टॉल लगाएँगे। जब वहाँ पहुँचा तो पाया कि इतने सारे लोगों में कौन इन किताबों का पात्र है… read_more
प्रश्नकर्ता: सर बात दाएँ-बाएँ इसलिए हो गई क्योंकि आपने हमें एक दर्जे से ऊपर बात कही, पर कुछ समझ नहीं आया। मेरा स्तर इतना नहीं कि उतना तक सोच पाऊँ। मैं सोचने की कोशिश कर रही थी लेकिन समझ नहीं आ रहा था।
आचार्य प्रशांत: तुमको इसलिए समझ में नहीं… read_more
श्रोता: सवाल है कि ‘क्यों हम अपने निर्णय स्वयं नहीं ले पाते और इस कारण दूसरों पर आश्रित रहते हैं?’
वक्ता: कितने लोग ऐसे हैं जिनकी यही कहानी है कि अपने निर्णयों के लिए दूसरोँ पर आश्रित रहना पड़ता है? हाथ खड़े करें।
*(**सभी श्रोतागण हाथ खड़े करते हैं)*ये हम… read_more
वक्ता: तुम्हें कुछ पसंद नहीं आ रहा ना? उस बिंदु पर प्रतिक्रिया करने के दो तरीके होते हैं। समझना इस बात को। आमतौर पर हमें ये सिखाया जाता है कि अगर कुछ पसंद ना आए तो उसे बदलने की कोशिश करनी चाहिए और इस बात को बड़े विद्वान लोग भी… read_more
आचार्य प्रशांत: मुझे बड़ी ख़ुशी होती इस सवाल का कोई सकरात्मक जवाब देकर। सवाल तुमने इस तरीके से पूछा है कि लगता है, “लक्ष्य ‘मेरे’ हैं और दुनिया उनमें बाधा डाल रही है। तो मैं क्या करूँ?” लेकिन बात थोड़ी-सी इससे अलग है। बात असल में यह है कि वो… read_more
यज्ञार्थात्कर्मणोऽन्यत्र लोकोऽयं कर्मबन्धन: | तदर्थं कर्म कौन्तेय मुक्तसङ्ग: समाचर ||3. 9||
अन्वय: यज्ञार्थात्कर्मणोऽन्यत्र (यज्ञ के लिए किए कर्म के अलावा अन्य कर्म में) लोकोऽयं (लगा हुआ) कर्मबन्धनः (कर्मों के बन्धन में फँसता है) कौन्तेय (हे अर्जुन) मुक्तसङ्गः (आसक्ति छोड़कर) तत्-अर्थ (यज्ञ के लिए) कर्म (कर्म) समाचर (करो)
काव्यात्मक अर्थ: बाँधते … read_more
देवान्भावयतानेन ते देवा भावयन्तु वः। परस्परं भावयन्तः श्रेयः परमवाप्स्यथ।।
~ श्रीमद्भगवद्गीता, अध्याय 3, श्लोक 11
अर्थ: यज्ञ से देवताओं को आगे बढ़ाओ, तो वो दैवत्य तुम्हारी उन्नति करेंगे। इस तरह परस्पर (आपस में) उन्नति करते हुए तुम परम श्रेय प्राप्त करते हो।
काव्यात्मक अर्थ: *यज्ञ से देवत्व बढ़े देवत्व से… read_more
