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✍🏻 पोस्ट 11 | 25 सितंबर '26 💭 विषय — लोकधर्म ───────── 🩺 2 फिंगर टेस्ट 🌍 कई समाजों में महिलाओं की वर्जिनिटी जाँचने के नाम पर उनके शरीर, विशेषकर हाइमन, की जाँच की जाती रही है। कभी इसे विवाह, चरित्र या परिवार की “इज़्ज़त” से जोड़ दिया जाता है। ⚠️ लेकिन विज्ञान इस धारणा का समर्थन नहीं करता। WHO के अनुसार हाइमन की बनावट या किसी भी तरह की चिकित्सकीय जाँच से यह साबित नहीं किया जा सकता कि किसी महिला ने यौन संबंध बनाया है या नहीं। 📰 हाल के…
महिला को इंसान समझा नहीं जाता इससे भी ज्यादा बड़ी प्रॉब्लम यह है कि अगर कोई महिला खुद को इंसान समझने की कोशिश करती है तो उस पर उंगलियां उठाई जाती हैं एक साधारण स्त्री के लिए बहुत मुश्किल होता है ऐसी सिचुएशन में अपना मानसिक स्वास्थ्य बनाए रख पाना
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अहंकार द्वारा बनाई चीजों को ही देखते है जैसे मैं या कई लोग आचार्य जी को सुनते है तो कुछ लोगों के घरवाले सुनने से मन करते है जैसे मेरी मम्म जो है वो कहती है ना जाने क्या सुनती रहती है लेकिन कहीं न कही उन्हें पता ही है कि मैं सही चीज सुन रही हु वो बहुत ज्यादा बंधन में ही रहना पसंद करती फाइनेंशियल independence लेकिन वैसे आज़ाद नहीं है किसी ने कुछ कह दिया उसको सोच सोच के खुद का दिमाग ख़राब करना ओर साथ में ये बोलना कि मेरी किसी को पढ़ी ही नहीं ये अब चलता रहता है मैं बस कहना इतना चाहती थी कि कुछ लोगो के घर वालों मन करते है ये अब मत सुना करो तो कई बार आचार्य जी को शिकायत करते है कि मेरे घरवाले सुनने नहीं देते एक जैसे कि मेरी घर में कोई मिल्क छोड़ने को राजी नहीं है तो ये भी आचार्य जी नहीं ही बताया कि " आप क्यों किसी से उम्मीद करते है कि वो आपको समझे उन्होंने जो इतने सालों जिन्नधारों पर चले उन्हें छोड़ते उन्हें दुख तो होगा ही लेकिन वो उस व्यक्ति के ऊपर ही निर्भर करता है कि वो करेगा कैसे हर चीज का इस्तेमाल करेगा तो आपको कोई शि काम से रोक रहा तो उसे से मुंह माफ बनाने लगिए उसे समझाइये अगर आप सच में कुछ अच्छा के रहे हो बाकी हर व्यक्ति स्वतंत्र तो है ही आपकी तरह " 🙏🙏
dhanyvad Aacharya ji aapane mujhe Aankhen di duniya Ko dekhne ke liye Aacharya Ji ko sunane ke bad mujhe ab pata chalta Hai ki log mujhse is tarike ki baat kyon kar rahe hain aur kya chahie unko mujhse
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मैं कई बार सोचती हूं कि आखिर इनकी जड़ें इतनी गहराई में बैठी है कि कितना ही समझा ले हम इन चीजों को ,लोग मानना ही नहीं चाहते कि स्त्री कोई उपभोग की वस्तु नहीं हैं वह स्वयं में स्वतंत्र है , उसका शरीर है फिर क्यों उसपर किसी और का इतना अधिकार हो जाता हैं,क्यों उसकी ना का सम्मान नहीं किया जाता ,कई बार घृणा होती है ऐसी सोच और ऐसे लोगों से । पुरुष महिलाओं को केवल देह ही क्यों मानता है , क्यों उसे लगता है कि विवाह का अर्थ है कि उस स्त्री की देह को उसने खरीद लिया है 😖
कैसे कोई तय कर सकता है? किसी को कोई अधिकार नहीं होता है कि किसी भी महिला की निजता पर बोले चाहे कोई भी हो ।
Yes, this happens with me. I associate the person near me or in my close circle as mine. I regard them as such and due to this I discriminate between them and other. Here this separation comes because I see them different because they were associated with “me” Here I am considering myself different therefore anything associated with me has to be different! But how I am any different??
उदाहरण इसकी हम जो अभी जमुई में घटना होती है। जो गलत है । उसे हम गलत स्वीकार ही नहीं करते । उल्टा उसका चरित्र देखने बैठ जाते है । चरित्र भी वो जो समाज ने बनाए हुए है । ओर बोल भी ज्यादा महिलाएं ही रही है । उस लड़की के चरित्र को ले कर । स्त्री की पहचान इस कदर उनके अंदर बैठ चुकी है ओर इस समाज द्वारा बैठा दी गई है । जो साफ साफ दिख भी रहा है । अपराध है उसे भी उस समाज की बनाई झूठी ओर गन्दी पहचान से माप रही है । क्या बन गए है हम । सच में एक जिंदा लाश के इलावा कुछ भी नहीं है ।
किसने दिया यह हक़? औरत की वर्जिनिटी जाँचने का हक़ किसी ईश्वर ने नहीं दिया, किसी धर्म ने नहीं दिया, किसी प्रकृति ने नहीं दिया। यह हक़ हमने ही समाज को दिया है अपनी चुप्पी से, अपने डर से, अपनी स्वीकृति से। जिस दिन स्त्री यह कह दे कि “मेरे शरीर का प्रमाणपत्र किसी को नहीं दूँगी,” उसी दिन इस तथाकथित इज़्ज़त का बाज़ार ढहने लगेगा। प्रेम का संबंध विश्वास से होता है, जाँच से नहीं। जहाँ परीक्षा माँगी जा रही है, वहाँ प्रेम नहीं मालिकाना हक़ छिपा बैठा है। 🙏आचार्य जी की शिक्षा यही याद दिलाती है कि *दासता बाहर से कम, भीतर की स्वीकृति से ज़्यादा चलती है।* जिस दिन स्वीकृति समाप्त होगी, अन्याय भी टिक नहीं पाएगा.
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जाँच उस स्त्री के शरीर की नहीं, बल्कि उस पुरुष की सड़ी हुई, अज्ञानी चेतना और बीमार मान्यता की हो रही है जो उसे जाँचने निकली है।
आचार्य जी से मिलने के बाद मै को देख पाना एंड अहंकार को पीछा छोड़ने की यात्रा पर हु।
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शरीर की नहीं उस मान्यता की जो बाहर से थोपी गई है।
jab kisi mahila ki is tarah ki jach ki jati hai to jach karvane vala hi apne bare me hi bata rha hota hai .in sabse bahar nikalne ke liye mahila ko khud hi sanghsh karna hoga.sabse pahle hame apne pairo par khara hona hoga.
हर बात घूम-फिरकर महिला और यौन संबंधों तक ही क्यों पहुँच जाती है? चाहे वह जबरदस्ती किया गया बलात्कार हो, विवाह के भीतर का संबंध हो या समय के साथ बना कोई रिश्ता हर जगह शोषण, चरित्र, वर्जिनिटी, इज़्ज़त, लाज और लज्जा जैसे शब्द सामने आ जाते हैं। लगता है जैसे इन शब्दों की पूरी शब्दावली ही महिलाओं को ध्यान में रखकर बनाई गई हो। लेकिन आखिर क्यों? शोषण हुआ तो सवाल महिला के चरित्र पर क्यों? बलात्कार हुआ तो उसकी इज़्ज़त और लज्जा की बात क्यों, अपराधी की जिम्मेदारी की बात पहले क्यों नहीं? विवाह हुआ तो महिला की पवित्रता और वर्जिनिटी क्यों महत्वपूर्ण मानी जाती है? रिश्ता टूटा तो महिला के चरित्र पर सवाल क्यों उठते हैं? और लाज-लज्जा का बोझ भी बार-बार महिला के हिस्से में ही क्यों आता है? आखिर ये शब्द और सामाजिक मानदंड , आज भी इन्हें इतनी मजबूती से क्यों ढोया जा रहा है? सवाल सिर्फ महिलाओं का नहीं है सवाल यह है उसकी देह और उसके यौन व्यवहार को उसकी पूरी पहचान क्यों बना दिया गया?
🪞 और अपने जीवन में भी देखिए: क्या मैं सामने वाले इंसान को वास्तव में देख रहा हूँ, या अपने अहंकार की बनाई हुई उसकी तस्वीर को? 🌿🌿 मैं जब मेरी मां को देखती हूं तो मैं मेरी मां कि उस चेहरा को देखती हूं जो मेरी अहंकार के द्वारा बनाया हुआ है। जैसे कि यह मां है और इनका काम है घर में रह कर खाद्य पदार्थ बनाना और घर में सब लोगों को खाने केलिए देना ऐसे बहुत सारे मान्यताओं जुड़ी हुई है उस अहंकारी तस्वीर से।
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मैं अपनी इस तरह की दृष्टीकोण से परेशान हूँ, कहीपर भी कोई लडकी दिखे तो मैं उसके कपडे, बात चित को अप ने नजरों से नापने लगती हूँ, सहज होकर नहीं देखपाती ।
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यहां स्त्री को इंसान समझने की वजाय वस्तु या धन की तरह देखा जा रहा हैं
डॉ. बी. आर. अम्बेडकर : "गुलाम को अगर उसकी गुलामी का अहसास करा दिया जाए, तो वह खुद अपनी बेड़ियां तोड़कर विद्रोह कर देगा।" महिलाओं को 'गुलामी का अहसास' करवना होगा महिलाओं पर सदियों से थोपी गई रूढ़ियों और सीमाओं को सामान्य जीवन मान लिया गया है। इस मानसिक गुलामी से मुक्त होने के लिए उन तक आचार्य जी विचार पोहचाना होगा, 💪
Ahankar etna adhura hota hai ki vastuye to choriye kisi insan ko bhi own karna chahta hai phir wo uspe apni maanyataye bhi thopta hai.
-जाँच उस मान्यता की जो उसे जाँचने निकली है। -मैं अपने अहंकार की बनाई हुई उसकी तस्वीर को। -क्यों और किस लिए यह प्रश्न क्यों नहीं उठाए गए क्योंकि समझ नहीं है तथा अहंकार कमजोरी के रूप में मजबूत होकर बैठ जाता है।
ये सब हमारी समाज की गन्दी सोच है लोग अगर वैज्ञानिक दृष्टि से देखें तब उनको ओर होगा हम सोचते ही नहीं किसी बात को अंधे की तरह पालन करने लगते हैं यही हमारी सबसे बड़ी गलती है। हमें बेहतर समाज बनाना है तो लोगों में वैज्ञानिक सोच को विकास करने में मदद करना होगा लोगों को शिक्षित करना होगा हमारे आचार्य जी दिन रात लगे रहते है लोगों को जगाने में लेकिन हम इतने बुरे लोग हैं कि उनके साथ भी नहीं चलते।
ऐसी मान्यताओं पर लगता है क्या लिखूं नहीं ऐसी सरकार बंद करवा सकती है और ना ही जिसके ऊपर में हो रहा है कहीं ना कहीं सब उसके सपोर्ट में रहते हैं जब कोई स्त्री शिक्षित होगी अपने दम पर कुछ करने के लायक होगी तभी वह अपने लिए कुछ फैसला ले सकती है वरना यह समझ में कभी कुछ ना कुछ मान्यताओं के लिए किसी ना किसी तरीके से ही कुछ ना कुछ करता रहता है ।शादी से पहले रोका जाने वाला पढ़ाई लिखाई हर चीज को लेकर फिर शादी के बाद बच्चों को लेकर भेदभाव इतना ज्यादा हमारे समाज में इतनी सारी चीज होती रहती हैं कि लोग क्या कहेंगे इन सब के बारे में सोचते ही जीवन निकल जाता है आचार्य जी की वजह से तो कम से काम नहीं समझ में आने लगा है कि गलत है या सही है पर क्या कर सकते हैं ऐसे दल-दल में फंस जाते हैं कि निकलना आसान ही नहीं होता है।
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नमस्ते आचार्य जी जब तक स्त्री अपने को देह मानते रहेगी पढ़ेंगी नहीं अपने लिए संघर्ष नहीं करेगी अपने पैरों पर खड़ा नहीं होगी पुरूषों और समाजों के हांथ कि खिलौना बनी रहेगी तब तक इससे भी बढ़कर उसके साथ बदसलूकि होते रहेंगी ऐसे समाज और मान्यता हटाना होगा और ये तब संभव होगा जब स्त्री अपने लिए लड़ना सिखेगी धन्यवाद
यहाँ जांच लड़की की नहीं मान्यताओं की हो रही है यहाँ अहंकार का बहुत गहरा चाल है, गहरी मान्यताएं है, लोकधार्मिक बात है, यही लड़का के बारे मैं कहाँ कोई जांच करने का जिक्र लोकधर्म करता है.
ये सब पुरुष सत्ता के दिमाग की उपज है, ख़ुद चाहे जो कुछ भी कर रहे हो महिला पूरी तरह वर्ज़न चाहिए 🤨🤨🤨
🪞 और अपने जीवन में भी देखिए: क्या मैं सामने वाले इंसान को वास्तव में देख रहा हूँ, या अपने अहंकार की बनाई हुई उसकी तस्वीर को? उत्तर: अभी भी बहुत हद तक, मैं स्त्री को, एक चेतना की तरह और इंसान देखने से पहले भी देह की तरह ही पहली छवि बनती है, पर अब देख पाता हूँ, अपने ही नजरों पर, कि वो देह से पहले एक चेतना है, एक मनुष्य है। चुनाव है, कि अपने इस नज़र पर नज़र रखूँ। ये आचार्य जी के शिक्षाओं से ही संभव हो पा रहा है।
एक स्त्री भी ये जाँच करवाने को तैयार हो जाती है, क्यों?😢
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इससे से यह पता चलता है कि जांच महिला के शरीर का नहीं हो रहा है समाज की मान्यता का हो रहा है ।
मान्यताओ कि जांच होती है
👉मेने अपने जीवन मे देखा है, मे ज़ब भी किसीको देखती हूँ, तो यही सब अहंकारीक पहचना के साथ क्युकी पहले की मान्यता जों हमें बताई गयी, की लड़की की इज्जत उसके उसी (वजाइनल) हिसे मे है, तब मेने भी शरीर को बड़ी बात माना और इसे हमेसा सुरक्षित रखने का फैसला किया, और किसीसे भी नही ज्यादा मिलती जुलती थीं,क्युकी मुझे वही डर मेरे अंदर था, की इज्जत जों मेरे शरीर को बड़ा बना रहीं थीं। मे पता नही कहा थीं, हूँ क्युकी जैसे मुजे बताया गया, वैसे ही उसी नजर से दूसरी लड़कियों को देखती थीं, और अब भी देखती हूँ, पर अब मुझे समझ आ रहा है, की ये सब हमारे अहंकार की चाल है। जों एक अहंकार दूसरे अहंकार पर किस तरह की शर्ते लगता है। अपने आप को विशिष्ट बनाय रखने और विशिष्ट दिखाने के लिए। और अब मुझे पता चला की वो किस तरह अपने आप को किसी कहानी मान्यता और स्वामित्व और मेरी इच्छा के अनुसार हमें पकड़े हुए है। जिसका परिणाम डर है। जों अपने आप को बचने की कोशिस मे कैसे किसी विषय की और भेज देता है। उसकी सच्चाई जानने को,और अपने आप को बचाय रखने को (अनदेखा )।
Samaj abhi bhi mahilao ko keval sampati aur bhog ki vastu samjhata h . isiliye vah isse bahar nhi a pata ki vah sharir nhi pahle ek chetna h uski bhi apni marzi h jisme vo apne nirnay le sake .
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