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✍🏻 पोस्ट 2 | 6 अक्टूबर '26 💭 विषय — लोकधर्म ───────────── 🧿 किसी महिला को ‘डायन’ कह देना इतना आसान क्यों है? 👩🦱 झारखंड की छुटनी महतो को कभी ‘डायन’ कहकर प्रताड़ित किया गया था। आज वही छुटनी महतो डायन प्रथा के खिलाफ़ काम करने और महिलाओं को इससे बचाने के लिए पद्मश्री से सम्मानित हो चुकी हैं। उनकी कहानी सिर्फ़ एक महिला की कहानी नहीं, बल्कि उस सोच की कहानी है जिसमें किसी व्यक्ति को बिना प्रमाण एक डरावनी पहचान दे दी जाती है। 🪬 *भारत के क…
hmare gav kr log bhi kuch ko chudail ghosit kr diya h agr gaav me kuch bhi hoga to sab kahte hai esiliye ne kiya h. but m ab gaav me rehta to nhi. pr ab bhi waha jata hu to yhi situation h.👏🏼
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hamari dharnaaye manytaye bhi kisi andviswas se kam nahi hai festival me kuch dharnaye hi hoti hai jin pr pura ka pura lokdharam kaam karta hai or ek ko dekh kr dusra or dusre ko dekhkar sabhi karte hai mere jiwan मे भी लोग ये bolte hai ki aapke ladka nahi hai sayad isliye bolte hai ki ladka hoga to mujhe mere marne pr mukhagni dega or pind daan tarpan karega kintu mai ye maanti hu ki is tarike ke kisi bhi kiryakaram se mujhe mukti nahi milne waali mujhe to mera aatmgyan or satya ki pahchaan hi mukti dila sakti hai jiske liye maine suruaat kr rakhi hai 🙏 mai ek widow hu kaafi saal pahle pati ke chod jaane ke baad apni do betiyo ko lekr apne parents ke ghr rahne lagi jha meri mata ji ne ghr me hone waale shadi ke shubh karyo se is prakar dur rakha jaise ye samaj widwa aorto ko asubh maanta hai or is prakar ke karyo sr dur rakha hai mujhe us samay is baar ka kaafi dukh hua tha or dusri baar shadi ke samy mai khud alag thalag rahne lagi or bahut jaldi waha se nikal jaati hu taaki jada dukh na ho. lekin ab acharya ji ko sun rahi hu or kaafi kuch samj aa raha hai
एक बात और मैं कहूंगी डायन हमेशा लड़कियों में आती है जो औरतों में आती है आदमियों में क्यों नहीं कोई राक्षस कोई चीज हमेशा औरतों को क्यों टारगेट किया जाता है ऐसी चीजों के लिए
पहले तो बोला जाता था कि जो कम पढ़े लिखे हैं वह अंधविश्वास में फंसे हुए हैं लेकिन आज भी समय में तो पढ़े-लिखे भी इन चीजों में बिलीव करते हैं वह भी कुंडली में दिखाते हैं कि भविष्य में हमारा क्या होगा हम कैसे जब करेंगे कैसे हमारी शादी होगी जाने की इंसान की कुछ अपनी मान्यताएं और कुछ ऐसे अहंकार की बातें जिसे चीज बहुत दूर तक जा रहे हैं जितना समझो उतनी ज्यादा उसमेconfuse हो रहे हैं हम सब जैसे बोला जाता है रात को झाड़ू ना लगाओ पीरियड आए हो तो पौधों को पानी मत दो फल सब्जी मत तोड़ो
Jab hm kisi bhi bat ko bina janch padtal ke bina prshn pooche yu hi man lete hain aur usi ke anuroop apna vyvhar bhi dhal lete hain .yahi aantarik behoshi hai ya ise ahnkar ka nasha bhi kah sakte haon jisme hme lagta hai jo hm man baothe hain bs vahi satya hai. Aur agar koi prashn Is jhooti banayi chavi ko jhakjhorta bhi hai tobhi hm us dastak ko unsuna krke apni chavi ko kayam rakhne ke liye naye aur jhoot ka mukhauta laga t lete hain vadtav me Andhvishvash matr apne hi Ahankar ko phalne phoolne hetu banayi gayi dharna hai jisme samaj ik manytaye bhi samil ho jati hain. Andhvishvash kewal Ahnkar ki behoshi ka doosra naam matr hai aur kuch bhi nahi jiska astitav kewal aur kewal jhoot hai. jaise hi hm Satya ke nazar se dekgete hain to ye andhviahvas us pani ke bulbule ki tarah hi mit jata hai jo barish ki boond pafne se kuch pal to dikh raha tha pr vadtav me to hai hi nahi.
मान्यता ही अहंकार है ।
अंधविश्वास तो है ओर चल रहा है कि रात को झाड़ू नहीं लगते है वो अभी भी चल रहा है कि लक्ष्मी नहीं आती है फिर चप्पल उल्टी न हो जाए लड़ाई होती है घर m रात को सुई नहीं चलते है घर में दुख परेशानी आती है बैठ कर पैर नहीं हिलाते हैं घर में तंगी आती है और न जाने क्या क्या मान्यताएं बना रखी वो अनगिनत है लें सवाल वही है कि ये तो अंधविश्वास है लेकिन मैं कहीं गई किसी काम से ओर कुछ करने लगी जिसमें मुझे मजा आया ओर m गई थी व्हाटकुछ महत्वपूर्ण काम से ये भी एक तरीके का अंधविश्वास ही है बिना बात के कुछ काम नहीं सो जाओ ,फोन पर रील स्क्रोल कर लो,दोस्तो 2,2 घंटे बात करना है फालतू टाइम गंवाना ये भी तो एक प्रकार का ही अंधविश्वास वो सब कुछ जो हम बिना सोचे समझे जाने पहचाने करते है जिस पीछे का कारण नहीं देखते कि वो उठ कहां से रहा है बस बेहोशी में करे जाना ही अंधविश्वास है 🙏🙏
मैं अपनी गाँव घर की बात करू आज भी टोना टोटका घर मे रारसो का छिड़काव होती है जुगनू अगर घर में घुस जाए तो दुश्मन का भेजा हुआ मनना आम बात सरसो कपड़े मे छोटी पोटली बनाकर धारणा करना । पहले में भी मानती थी अब ये सब करना छोड़ दिया तो और स्पष्टा से देख पाती हुँ मैने महसूस किया है जितना मानोगे उतना फसोगे बेचेनी रहेगी तानव बढेगा । घरवाले को तो यही बड़ी बात रही है की हम तो अच्छे है बस पड़ोसी डायन है हमारे सारे दुख का कारण पड़ोसी है ।
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मैं इस विषय को सिर्फ़ पढ़कर नहीं, अपने आसपास की ज़िंदगी में देखकर समझती हूँ। हाल ही में घर में ‘भूत-प्रेत’ को लेकर ऐसी ही एक बात सामने आई और इस बार मैंने कुछ सवाल किए— अगर भूत है, तो वह बार-बार उसी एक महिला को ही क्यों परेशान करता है? उसी घर में रहने वाले दूसरे लोगों को क्यों नहीं? अगर वह किसी घर का भूत है, तो उस घर के बाकी लोगों को क्यों नहीं दिखता या परेशान करता? और अगर वह किसी खास व्यक्ति के पीछे है, तो उसका कोई स्पष्ट कारण क्यों नहीं बताया जा सकता? अगर भूत किसी व्यक्ति के शरीर पर कब्ज़ा कर सकता है, तो वह हमेशा कमजोर या डरी हुई स्थिति में ही क्यों आता है? वह अपनी बात सीधे क्यों नहीं कह सकता? अगर झाड़-फूँक से भूत निकल जाता है, तो अलग-अलग जगहों पर अलग-अलग तरीके से की जाने वाली झाड़-फूँक में से सही तरीका कौन-सा है? और उसकी पहचान कैसे होगी? अगर किसी व्यक्ति की मृत्यु अन्याय या हत्या से हुई और उसकी आत्मा बदला लेना चाहती है, तो वह उसी समय दोषी व्यक्ति तक क्यों नहीं पहुँचती? उसे किसी दूसरी महिला के शरीर का सहारा लेने की ज़रूरत क्यों पड़ती है? और सबसे बड़ा सवाल—अगर यह शक्ति इतनी असाधारण है कि किसी इंसान के शरीर और व्यवहार को नियंत्रित कर सकती है, तो फिर वह सिर्फ़ उन्हीं परिस्थितियों में क्यों प्रकट होती है जहाँ लोग पहले से उसे भूत मानने के लिए तैयार होते हैं? सवाल पूछते ही अगर जवाब मिले—‘तुम नहीं समझोगी’, ‘ऐसा ही होता है’ या ‘इसमें तर्क मत लगाओ’—तो शायद वहीं हमें रुककर सोचना चाहिए कि हमारे पास वास्तव में कोई प्रमाण है भी या हम सिर्फ़ एक पुरानी मान्यता को दोहरा रहे हैं। मेरे लिए अंधविश्वास का सबसे खतरनाक हिस्सा भूत पर विश्वास करना भर नहीं है; उससे भी खतरनाक है कि हम सवाल पूछना छोड़ दें और जहाँ जवाब न मिले, वहाँ ‘ऐसा ही होता है’ को जवाब मान लें।
इसका गहरा अर्थ यह है कि अंधविश्वास केवल पूजा-पाठ, टोना-टोटका या किसी चमत्कार पर विश्वास करना नहीं है। अंधविश्वास का मूल है बिना जाँचे किसी धारणा को सच मान लेना। हमारे जीवन में ऐसी कई धारणाएँ होती हैं ➖️ लोग मेरे बारे में क्या सोचेंगे, यह बहुत महत्वपूर्ण है। पति है, इसलिए उसका हर व्यवहार सहना चाहिए l पति सख्त है तो पत्नी को नर्म होना चाहिए ऐसे ही रिश्ते चलते हैं l समाज में इज़्ज़त बनाए रखने के लिए अपनी इच्छा दबानी ही पड़ेगी। मैं ऐसी ही हूँ, मैं बदल नहीं सकती। पैसा होगा तभी मैं सुरक्षित और खुश रहूँगा। जिस बात को सब लोग मानते हैं, वह सही ही होगी। मेरे साथ ऐसा हुआ है, इसलिए भविष्य में भी ऐसा ही होगा।
मेरे ख्याल से हमारे समाज कौनसी भी बात को जांचा परखा नहीं जाता सिर्फ माना जाता है तभी तो अंधविश्वास इतना हावी है हमारे समाज पर और घरों में कोई भी जैसे नाखून, बाल, श्रद्धा में कुछ काम अच्छा काम नहीं करना, पिचक में घर से कोई सदस्य बार किसी दूसरे से स्टेट में नहीं जाना, डाइन, चुडेल, यह सब क्या विज्ञान है यह अन्धविश्वास है। हमारे समाज में किसी आंतरिक स्पष्टता नहीं है।
सही मायने में बिना आंतरिक स्पष्टता से कोई भी बात मानना ही असली अंधविश्वास है। यह आचार्य जी की शिक्षा के कारण समझ में आ गया है। मेरे जीवन में , मैं जल्दी से किसीपर भी भरोसा कर देती हूं, यही मेरा अंधविश्वास है।
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जहाँ अज्ञानता होती है वहा पे अंधविस्वास होता ही है, अज्ञानता ही अंधविश्वास को बढावा देता है. और जहाँ अंदविस्वास हो वहा ज्ञान के लिये जगह ही नही होती.
ये बात बिल्कुल ठीक कही गई है कि , अंधविश्वास सिर्फ भूत प्रेत या चुड़ैलों को मानना नहीं,बिना आंतरिक स्पष्टता के किसी बात को सत्य मन लेना भी उसी दिशा में ले जाता है। ये अधिकतर हम करते चले आ रहे है,किसी भी मान्यता को मानने से पहले हम विचार नहीं करते कि ये मान्यताएं आई कहा से ,और क्यों? अक्सर मैने एक चीज अपने ही घरों में देखा है कि लोग तुम्हारे मान्यताओं को गलत अंधविश्वास भी कह देंगे और भी अपनी मान्यताएं थोड़ी फेरबदल करके कहेंगे कि ये वाली ठीक है। मेरी मम्मी या दादी के साइड ऐसा ही होता है ।फिर यह ऐसा हो गया है कि लोग विरोध तो कर रहे है ,लेकिन दूसरों की धारणा को, अपने वाले को नहीं।
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ऐसी बहुत सारी बातें थी जिनका यह तो पता था कि यह अंधविश्वास है उन्हें नहीं मानती थी मैं लेकिन ऐसी कई सारी बातें थी जो मेरी अपनी धारणा में शामिल थी और मैं उसे अंधविश्वास नहीं मानती थी बल्कि तथ्य मानती थी, बिना जांचे- परखे लेकिन आचार्य जी की शिक्षाओं से बहुत सारे भ्रम दूर हो रहे हैं, बहुत सारी धारणाएं हट रही है 🙏🙏🙏
पक्की धारणाएँ जिन्हे बिना जांचे मान लेते हैं । वह अंधविश्वास हैं । समस्या यह है कि वह किन बातों को बिना तथ्य जाँचे स्वीकार कर लेता है।
असली समस्या यह नहीं कि कोई व्यक्ति कितना पढ़ा-लिखा है। समस्या यह है कि वह किन बातों को बिना तथ्य जाँचे स्वीकार कर लेता है।
hamare ghar ke log bhi bahut andhvishvasi hain agar Main Kisi baat Ko manne se Mana Karti Hun To kahate Hain ki yah bahut jankar Hain inko sab kuchh pata hai. isiliye कभी-कभी Main apni baat Ko rakhti bhi nahin hun chup Ho jaati hun gharwalon ke samne kya yah Meri kamjori Hai Aacharya ji.
क्या अंधविश्वास सिर्फ़ वही है जिसे हम अंधविश्वास कहकर पहचान लेते हैं, या हमारी अपनी कुछ पक्की धारणाएँ भी उसी का नया रूप हैं? 🔍 अगर मै वास्तविकता की बात करूं तो हमारी मान्यताएं और धारणाएं ही जो बिना समझ के या बिना बोध के होती है वही आगे चलकर अंधविश्वास बनती है। किसी मान्यता, धारणा, या परम्परा को बिना जाने समझे उन पर विश्वास करके पीढ़ी दर पीढ़ी लागू करते रहना ही एक तरह का अंधविश्वास ही है।
💭 किसी महिला को ‘डायन’ कहना इसलिए आसान हो जाता है क्योंकि किसी अनजानी, डरावनी या दुर्भाग्यपूर्ण घटना की वास्तविक वजह खोजने से आसान है उसका एक चेहरा और एक कारण तय कर देना। बीमारी क्यों हुई, फसल क्यों खराब हुई या कोई अनहोनी क्यों हुई—इन सवालों की अनिश्चितता सहना कठिन है। लेकिन किसी एक व्यक्ति को दोषी मान लेने से मन को एक आसान उत्तर मिल जाता है। जब उस व्यक्ति के पास अपनी बात रखने की शक्ति भी कम हो, तो यह धारणा अंधविश्वास से आगे बढ़कर सामाजिक नियंत्रण और शोषण का साधन बन सकती है। लेकिन इस लेख ने मुझे इससे भी ज्यादा गहरे स्तर पर सोचने को मजबूर किया। अंधविश्वास केवल डायन, भूत या टोने-टोटके को मानना नहीं है। बिना जाँच के किसी धारणा को सत्य मान लेना भी उसी मानसिकता का सूक्ष्म रूप हो सकता है।👀 🧠कभी हम सोचते हैं—“जिसके साथ बुरा हुआ, उसने जरूर कुछ गलत किया होगा।” कभी किसी एक पुराने अनुभव को भविष्य का नियम बना लेते हैं—“मेरे साथ पहले ऐसा हुआ था, इसलिए अब भी ऐसा ही होगा।” कभी यह मान लेते हैं कि बहुत लोग किसी बात को मानते हैं तो वह सही ही होगी। और शायद सबसे गहरा रूप यह है कि जिस चीज़ का कारण हमें पता नहीं होता, वहाँ ‘मुझे नहीं पता’ कहने के बजाय हम तुरंत कोई कहानी बना लेते हैं।🕸 यहीं सवाल जब खुद पर रखती हू तो दिखता है । 👁जिस तरह किसी महिला को बिना प्रमाण ‘डायन’ बना देना गलत है, क्या मैं भी कभी बिना पर्याप्त प्रमाण किसी व्यक्ति, परिस्थिति या अपने बारे में कोई निष्कर्ष तय नहीं कर देती? क्या किसी के एक व्यवहार को देखकर मैंने उसके पूरे व्यक्तित्व की कहानी बना ली? क्या किसी घटना का कारण न समझ आने पर मैंने अपने मन को कोई सुविधाजनक कारण दे दिया? इसलिए मुझे लगता है कि अंधविश्वास का सबसे खतरनाक रूप हमेशा वह नहीं होता जिसे देखकर हम तुरंत कह दें—“यह अंधविश्वास है।” उससे सूक्ष्म वह है जिसे हम इसलिए सच मानते रहते हैं क्योंकि वह हमें सच लगता है। शायद असली आत्म-परीक्षण यह नहीं है कि “मैं कौन-कौन से अंधविश्वास मानती हूँ?” बल्कि यह है— “मेरी कौन-सी धारणाएँ ऐसी हैं जिन्हें मैंने कभी जाँचा ही नहीं?” कहाँ मैंने ‘मुझे नहीं पता’ स्वीकार करने के बजाय अपनी कहानी को सत्य बना लिया?”👀
hmari pakki dharnaye bi usi andhvisvas ki den he.
🪞 इसलिए सवाल यह है कि हमारे अपने जीवन में ऐसी कौन-सी मान्यताएँ हैं जिन्हें हमने कभी जाँचा ही नहीं? में भी इन सब बातों पे विश्वाश करने लगी थी पूरी तरह से नहीं लेकिन जब मुझे गुस्सा ज्यादा आना घर में लड़ाई झगड़े करना ये सब बढ़ता गया मेरे साथ ओर मेरे घर वालो को भी ऐसा ही लगा एक दो बार मेरी सास मुझे गांव में माता जी के पास भी ले गई बोले इसे गुस्सा बहुत आता हे ओर उस माता ने भी बोल दिया कि है तुझे किसी की नजर लगी हे मुझे भी ऐसा ही लगा कि किसी ने कुछ टोना टोटका कर दिया हे ओर में भी नाग बाबाजी की सवारी आती हे तो में वहां जाने लगी 2 4बार गई लेकिन फिर अंदर से मुझे वहा जाना अच्छा नहीं लगा अंदर से जैसे कोई कह रहा हो कि ये सब अंधविश्वास हे ये सब पैसे के लिए करते हे मेरी ऐसी कोई पक्की धारणा नहीं हे
mujhe yaad hai ki jab m choti thi,tab mere ghar k saamne ek kwashiorkar se pidit ladki rehti thi,tab mujhe bataya gaya tha ki wo alag h, aur kuch h usme.. 🌼hum unse darte the,aur logon k kehna maan bhi liya tha ✨✨, lekin aaj mujhe y baat samajh m aati hai na ki logo ko andhvishwas dilana itna aasaan nahi kyu h... ab m Kisi ki baaton m nahi aati 🍁🍁
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हमारी पक्की धारनाऐ भी उसी की देन है।
हम अपनी मान्यताएं को इस तरह पकड़े हुए है कभी झांके ही नहीं । जो सब कह रहा जो मान रहा है वही माने हुए हैं। पहले अंधविश्वास उस जमाने के रूप में थी और आज अंधविश्वास आज के रूप पर इसको हमलोग ट्रेंड के रूप में मानते हैं। जैसे एस्ट्रोलोजर के रूप में अंधविश्वास फैली हुई है पर इसको हमलोग अंधविश्वास नहीं मानते है कहते है ये आजकल का ट्रेंड है। पर आज भी वैसे ही मान्यताएं को लेके रखे हुआ जैसे पहले लोग रखे थे। बस अब रूप बदल गए पर आज भी वही इंसान के अंदर डर और अधूरापन है जो पहले था।
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हमारी कुछ पक्की धारणाएं भी उसी अंधविश्वास का रूप हैं।
हमारी पक्की धारणाएं ही नई धारणाओं को जन्म देती है।
इस धारणा के प्रति भी कहीं ना कहीं हम सबका अहंकार ही काम करता है अगर कुछ गलत होता है तो हम अपने अंतर मन में झांकने की जगह किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश करते हैं जिस पर हम दोष थोप दें। यह कहीं ना कहीं अज्ञान का भी द्योतक है। सही तथ्य से भटक कर गलत दिशा में पूरा का पूरा समुदाय ही चल पड़ता है।
This type of same incident took place in state Chattisgarh also.
मेरे विचार से किसी महिला को ‘डायन’ कहना बहुत गलत है। बिना किसी सबूत के किसी को दोषी मान लेना अंधविश्वास को बढ़ावा देता है। कई बार लोग अपने फायदे या दुश्मनी के कारण भी किसी महिला को डायन कह देते हैं। मुझे लगता है कि सिर्फ कानून बनाने से समस्या खत्म नहीं होगी। हमें खुद भी अपनी सोच बदलनी होगी और किसी भी बात को बिना जांचे सच नहीं मानना चाहिए।
