✍🏻 पोस्ट 17 | 8 अगस्त '26💭 विषय — विश्व दर्शन
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🦔 जब तुम चाहो पास आते हो, जब तुम चाहो दूर जाते हो...
❄️ जर्मन दार्शनिक आर्थर शोपेनहावर ने एक प्रसिद्ध रूपक दिया, जिसे Hedgehog's Dilemma कहा जाता है।
🦔 ठंड से बचने के लिए कई सेही (Porcupine) एक-दूसरे के पास आए।
🩸 लेकिन जैसे ही वे करीब आए, उनके काँटे एक-दूसरे को चुभने लगे।
😔 वे दूर चले गए...
🥶 लेकिन दूर जाते ही फिर ठंड सताने लगी।
🔄 अंततः उन्होंने इतनी दूरी बनानी सीखी कि…
समस्या ख़ुद के अहंकार यानी मैं ने बनाई हुई छवि की होती हैं।
मेरी अंधी कामनाएं जो कभी पूरी नहीं हो सकती, वो सामने वाले व्यक्ति के ऊपर थोपना और जब वो पूरी नहीं होगी तब बार बार टकराव होगा ही....
Gyanendra Singh
समस्या दूसरे व्यक्ति में भी हो सकती हैं, किंतु उस से पहले स्वयं की जाँच करना बहुत जरूरी है।
पहले आप पहले आप नहीं, पहले मैं की जाँच हो, फिर आप को भी जांचों ।
अगली बार विश्व प्रसिद्ध दार्शनिक सुकरात पर कुछ लिखे।
धन्यवाद।
Anjali
I am stuck. After listening acharyaji I got a feeling of relief... it was because I was entangled with different relationships we have in family n society... n it was like continuous juggling koi bura na mann jaye iss baat ka, particular festive days n all dos and don't s script given by society we follow ... continous check ourselves that everything is as per others framework... I realized that those festivals are coming each year .. we r doing preparations and time flying so fast....
Acharyaji ne aakhen to di lekin I feel like a zigzag puzzle I was solving suddenly collapsed and I found myself nowhere...
So I want acharyaji to take a lecture regarding community living... A research published somewhere says that people live in community have better health, longevity and quality of life than people deprived of it and get no people to mingle...I find it difficult to even attend family get together and functions... I love to live as per my choice n my way and yes my way means simple living reading, gyming etc. Few countries like japan n america have community concept where old age people meet in late evening they sing karaoke, eat n enjoy together, single mom community, cancer community, job hunters community etc.
what I get for the name of community is some bhajan mandli of society, or dominating relatives who always guide you do this, don't do that blah blah...
I am lost and not able to find my center and whatever I m doing is from right Intention or not....
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Kumar Gaurav
excellent
Nikita Kumwar
समस्या उस छवि में होती है, जिसे हम उसके ऊपर थोप रहते हैं🙏
R
Ruchi baghel
smasye dono me hoti h
Pooja patel
समस्या खुद में होती है गलत सामने वाले को ठहराते हैं हम
shashikant singh
हमे लगता है कि समस्या व्यक्ति में है क्योंकि उसके वैसा होने में उसका अज्ञान ही है पर उस अज्ञान को बरकार तो वही खुद रखता है। नियत नहीं होती उससे बाहर होने की।
जैसे सामने वाला लोकधर्मिक हो , अंधविश्वासी हो और उसे हम उससे बाहर लाना चाहे पर वो चाहता ही न हो , तो यहां हम उस व्यक्ति में ये थोपना ही चाहते है ,तो क्या ये गलत है? गलत है तो उस स्थिति में क्या करना चाहिए।
Ruchi Kumari
समस्या स्वयं में होती हैं , और वजह सामने वाले को ठहरा देते हैं। हमारे मन की अनंत कल्पनाएं ही अलग अलग छवि बनाती हैं।।
Raj Rashmi
समस्या छवी और काल्पनिक उम्मीद करने में है और उम्मीद जब टूटती है तो टकराव होता है।
SOMYA SHARMA
कांट या हेगेल का दर्शन भी शामिल करें
Om Prasad Samantaray
Lucretius के प्रकृतिवादी दर्शन के बारे में पोस्ट कीजिए 💫
Sunita Hansda
Nahi samassya Dusre byakti mai nahi balki humari soch mai hoti hai.Hum apni ichhayen,asayen dusre byakti par thopte hai.Use apna property samajhte hai.Jab woh byakti hamare apeksha purti nahi karte tab hum unko doshi thaharate hai.
Meetu Jain
abhi mere ghar ek mehman ayi hi , jo ki 12 th aug tak rahengi she is 29 year old , but unki baatein badi badi hai jo ki unke kisi bhi action se life se male nahi khati hai , humse woh expect karti hai ki hum unse baat kare , but unse kya hi baat kare bcz unki life ka udeshy bhi kuch nahi siway paise ke jisko earn karne ke liye unka koi effort nahi dikhta .unke bhai bahan unke liye platform bana rahe hai ki koi job use mil jaye . ghar ke kamo me bhi koi envolvment nahi hai ...all time reels and mobile .office se wapas lotu to bhi woh reels me .koi skills bhi nahi hai , woh marriage karna chahti hi , taki unki jeevan ko udesshy mil jaye. or yadi lok vyawar ke nate dekhe unki marriage but unke roop rang ki wajah se nahi ho rahi , bcz she is black and not physically fit.no exersise , no walk ,
but yadi hum dekhe to , unke jeevan ka udeshy jo ki unhone samajik niyamanusar bana liya hai , usme unka roop rang nahi , balki unki agyanta or unka apne prati sajagta na hona hi unka sabse bada pathhar hai .
unko chahiye ki sab unse baat kare but jo ki unki khokhli batein dekh kaise hum uska bhagidar ban saktein hai to fir dusri taraf jo bhi hai hum ya koi or , usse baat me sirf hmmm ka hi antt bachta hai .
Qustion : meri chavi ko bachane ka koi udeshy nahi , mera usse koi takrav bhi nahi hota , but i feel ki woh apna kimti samay waste kar rahi hai .to jub kabhi usko bolti hu ki wah kuch apne liye soche .jo unhe nahi achha lagta ......
to yaha apne bare me jaanana chahti hu , ki kya yaha mera koi ahankar hai jiski wajah se mujhe pata hi nahi chal raha or mai us tak nahi pahouch pa rahi hu ?
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Jaya
💢 रिश्तो में बार-बार टकराव इसलिए होता है क्योंकि दोनों व्यक्तियों के केंद्र अहंकार से संचालित होते हैं।
और अहंकार दूसरे से अपने स्वार्थ पूरे करना चाहता है।
💢 रिश्ता शुरुआत में सुंदर लगता है होता नहीं है क्योंकि अहंकार के लिए सब कुछ नया होता है और एक दूसरे से स्वार्थ पूरे होने लगते हैं। जैसे-जैसे स्वार्थ पूरे होने लगते हैं वैसे-वैसे मन में नई कामनाएं जन्म लेती रहती हैं।
💢 धीरे-धीरे एक दूसरे से उम्मीद और गहराने लगती है। व्यक्ति एक दूसरे के प्रति एक छवि बना लेते हैं और जब दूसरा व्यक्ति छवि के अनुसार व्यवहार नहीं करता तो फिर टकराव शुरू हो जाता है। जब टकराव होने लगते हैं उसके बाद दूरी होना जायज है क्योंकि अब स्वार्थ पूरे नहीं हो रहे हैं।
भीतर एक खालीपन और दूरी बनने लगती है।
अहंकार से संचालित व्यक्ति को सच से कोई मतलब नहीं होता है, वह बस अपने को बचाने में लगा होता है उसके लिए वह महत्वपूर्ण होता है बजाय तथ्य के।
🌿 “देह धरे का दंड है, सब काहू को होय।
ज्ञानी भुगते ज्ञान से, मूरख भुगते रोय॥”
~ कबीर दास जी
Pardeep Kumar
समस्या उस छवि में है जो दोनों एक दूसरे की बना लेते है । जब जो छवि सोची होती है उसके अनुरूप व्यवहार नहीं होता तो टकराव होता है । सुकरात ।
K
Krishna Kant
Most of the times the conflicts come from expectations and people develop expectations as a trade agreement in the relationship. Unfortunately in those agreements signatures are also not required.
JITESH KUMAR TELI
समस्या उस छवि में है जिसकी कल्पना मिलने से पहले की थी और वो छवि बदलते ही अहंकार कुछ भी सुनना पसंद नहीं करता।
Swati singh
जब रिश्ते में बार बार टकराव होती है, तो समस्या ये होती है कि हम अपने छवि को एक दूसरे पर थोपने लग जाते हैं ,हम जैसा चाहते हैं,वैसा नहीं होता तो फिर टकराव होती है।
Archana Kumari
right ✅️
Nikita Priydarshini
🍁शायद रिश्तों में असली समस्या सामने वाला व्यक्ति नहीं, बल्कि उसके बारे में हमारी बनाई हुई छवि होती है। जब वह हमारी अपेक्षाओं के अनुसार व्यवहार करता है, तो रिश्ता सहज लगता है; और जब छवि टूटती है, तो टकराव शुरू हो जाता है।
विद्या शायद यही है—व्यक्ति को अपनी अपेक्षाओं और धारणाओं से अलग होकर देख पाना।
🌿अगली पोस्ट में सुकरात के ‘Know Thyself’ (स्वयं को जानो) और उसके विचारों को वेदांत की ‘आत्म-विचार’ की दृष्टि से समझना चाहूँगी। दोनों में ‘स्वयं को जानने’ की बात किस अर्थ में अलग या समान है, यह जानना बहुत रोचक होगा।
#VidyaAvidya
Meenu
rishton me reality or truth hona chahiye
Aalka
usk upr thopne se
Siddhant Thakur
videshi padai
Anjali Kumari
जब किसी रिश्ते में बार-बार टकराव होता है...
तो समस्या दूसरे व्यक्ति में नहीं होती है...
वह उस छवि में है जिसे हम उसके ऊपर थोपे बैठे होते हैं।
Renu Singh
Sambandh chahe koi v ho agar dekha jaye to ham kahi n kahi kisi n kisi wajah se hi judte hai.Aur koi ye bole ki niswarth hai to meri nazar se bilkul nahi. Aur riste ki tutne ya bikhraab v usi ka natija hai jabtak ek dusre ki baat mante raho tab tak thik aur jaha kuch kami dikhi fir takab hona ya rishton ka tutna nishchit hai.Haa ye aur hai ki kuch rishte tut jate hai aur kuch log khichte rahte ya nibhate hai kuki wajah wohi ahankaar aur swarth .Aur aajkal ayse rishte bahut kam hi dikhte ki dur hokar v nibhaye jate ho .Agar duri hai to ahankaar apne bachav me jhutha dikhaba kar sakta hai but jaruri nahi ki sach me juda hi ho .wohi nazdeek rahne par jab ahankaar se ahankaar mile tav sab dikh jati hai aur nibhana mushkil ho jati hai.🙏❣️
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Anisha
मेरा विचार है कि हमें एक दूसरे की बात की गहराई को समझना चाहिए और उसके बाद ही कोई निर्णय लेना चाहिए क्योंकि अगर हम अपने रिश्ते में सिर्फ अपनी ही बात को महत्व देते हैं तो ये अहंकार की बात हो गई सामने वाले व्यक्ति की बात को महत्व देना और उस पर सोचना ज्यादा उचित विचार होगा 💯
धन्यवाद🙏🏻
Sneh lata
उस छवि में जो हम उनके ऊपर थोपे बैठे हैं। इससे एक बात याद आ गयी,कि हमारी भाभी मुस्लिम है। हमारे यहां तो उनके बारे में सभी जानते हैं। मगर उनके रिलेटिव नहीं जानते कि लड़का हिन्दू है। अब वो हम लोगो के जाने से वो डर रही अपने रिश्तेदारों से तो हमने कहा अरे आप ये तो कह सकती है कि हमारे ससुराल में घर के बगल के लोग हैं व्यवहार में लोग आएं हैं । तो कहने का मतलब यही है कि सब व्यक्ति एक जैसे मगर विचार एक हिन्दू मुस्लिम का इस विचार मात्र से व्यक्ति कितना डरा हुआ है। मात्र एक छवि है कि ये वर्ग अलग है और हमारे रिश्ते यहां स्थापित नहीं हो सकते।यही एक छवि का असर है।
Anjalli yadav
नहीं समस्या दूसरे व्यक्ति में हो भी सकती हैं और शायद नहीं भी लेकिन खुद में होती हैं क्योंकि हमारी अपेक्षा सामने वाले व्यक्ति बढ़ने लगती है और जब चाहत पूरी नहीं होती तो टकराव होता हैं
Manju jat
jb kisi bi relation me bar bar takrav hote he. uska karan ahnkar dhara bnai hui chhavi se he na ki samne vala insan glt he usme koi problem he..
✍🏻 पोस्ट 17 | 8 अगस्त '26 💭 विषय — विश्व दर्शन ────────── 🦔 जब तुम चाहो पास आते हो, जब…