घटनाएँ बहाएँगी, तुम अडिग रहना || श्रीमद्भगवद्गीता पर (2020)

दु:खेष्वनुद्विग्नमना: सुखेषु विगतस्पृह: | वीतरागभयक्रोध: स्थितधीर्मुनिरुच्यते || २, ५६ ||

दुखों की प्राप्ति होने पर जिसके मन में उद्वेग नहीं होता, सुखों की प्राप्ति में सर्वथा निःस्पृह है तथा जिसके राग भय और क्रोध नष्ट हो गए हैं, ऐसा मुनि स्थिरबुद्धि कहा जाता है। —श्रीमद्भगवद्गीता, अध्याय २, श्लोक ५६

प्रश्नकर्ता: आचार्य जी, श्रीकृष्ण ने स्थिरबुद्धि वाले मनुष्य के विषय में बताया है। मेरा सवाल है कि क्या उस स्थिति को प्राप्त करने लिए मुझे वातावरण में किन्हीं बातों पर ध्यान देना पड़ेगा? अगर हाँ, तो किन बातों पर? कैसी साधना की आवश्यकता होगी? कृपया मार्गदर्शन करें।

आचार्य प्रशांत: वातावरण की सभी बातों पर ध्यान देना होगा। देख रहे हो न, क्या समझा रहे हैं श्रीकृष्ण? "दुखों से मन में उद्वेग ना हो, सुख की प्राप्ति में निःस्पृह हो, राग, भय और क्रोध नष्ट हो गए हों, तब जा करके स्थितधी यानी स्थिरबुद्धि हुए तुम।”

अब वातावरण में तो ये सब लगातार ही मौजूद हैं; दुःख-सुख, राग-द्वेष, भय, कामनाएँ। कोई क्षण ऐसा नहीं है जब वातावरण मन पर प्रभाव ना डाल रहा हो। जब कोई क्षण ऐसा नहीं है जब वातावरण मन पर प्रभाव ना डाल रहा हो, तो ये देखना भी लगातार होगा कि मन पर प्रभाव क्या पड़ रहा है। मन कम्पित हो गया तो स्थिरता कहाँ है? जब स्थिरता नहीं है तो स्थिरबुद्धि कैसे कहलाए तुम?

स्थितधी हुआ ही वही जिसका केंद्र कभी डगमगाता ना हो। श्रीकृष्ण कहते हैं कि जिसका केंद्र ऐसा हो गया हो जैसा वायुरहित स्थान में रखा गया दीया, उसकी लौ ज़रा भी काँपती ही नहीं। निर्वात जगह पर है वो, जहाँ पर ज़रा भी हवा नहीं बह रही, उसकी लौ अकंप है, स्थिर है। मन को ऐसा कर लेना है। केंद्र अडिग हो जाए। बाहर-बहुत कुछ चलता रहेगा, भीतर कुछ ना चले। और बाहर माने कहाँ? शरीर से बाहर नहीं, ‘तुमसे’ बाहर। तुम केंद्र मात्र हो। मन भी तुमसे बाहर का स्थान है। मन में भी बहुत कुछ चलता रहे, तुम तब भी अडिग रहो।