लाइव सत्र

मेरी उम्र 19 साल है और ज़्यादातर जीवन मैं ज़्यादा वज़न या मोटापे से जूझती रही हूँ। मुझे पता ही नहीं था कि सच्चा जीवन जीने के लिए स्वस्थ शरीर भी चाहिए। जब मैंने आचार्य जी को सुनना शुरू किया, तब मुझे शारीरिक स्वास्थ्य का महत्व समझ आया। इस साल मई से मैंने वज़न घटाने को गंभीरता से लेना शुरू किया, और तब से 8 किलो वज़न कम हो चुका है। लेकिन यह सिर्फ़ वज़न घटने की बात नहीं है, जिसने मुझे यह लिखने पर मजबूर किया। बेकार का वज़न कम होने के साथ कुछ और भी कम हो रहा है। पहले जब मैं अपना मन लगातार स्क्रॉल करने, बेकार की ऑनलाइन सामग्री और बेबुनियाद गपशप से भरती थी, तो मुझे चिढ़ होती थी। मुझे लगता था कि मेरा मन भ्रष्ट हो गया है। पर अब जब मैं ऐसा कुछ करती हूँ जो मेरे शरीर के लिए नुकसानदेह है, तब भी मुझे वैसा ही लगता है। उदाहरण के लिए, जब मैं ज़्यादा खा लेती हूँ, ज़्यादा सो जाती हूँ, गलत समय पर खाती हूँ, या अपनी लालसाएँ पूरी करती हूँ, तो लगता है कि मैंने अपने शरीर के साथ कुछ गलत किया है। मैं अनुशासन का महत्व देख रही हूँ, कि शारीरिक प्रवृत्तियों के हाथों की कठपुतली न बनूँ। मैं देख रही हूँ कि सत्य की दिशा में अनुशासन और संघर्ष जीवन को गरिमामय और जीने लायक बनाते हैं। अगर मैं आचार्य जी से न मिली होती, तो जीवन को इस नज़र से कभी देख ही नहीं पाती। लेकिन बात यहीं खत्म नहीं होती। जो मुझे यहाँ से मिला है, उसे दूसरों तक पहुँचाना अब मेरी ज़िम्मेदारी है। मैंने देखा है कि जब मैं आचार्य जी का दिया हुआ अपने तक ही रखती हूँ, तो 'मैं' (अहंकार) को लगने लगता है कि जीवन शांत हो गया है। पर सच में मैं सही लड़ाई से भाग रही होती हूँ, और सत्य की खोज के नाम पर खुद से लड़ना छोड़ देती हूँ। अभी भी बहुत सारा बेकार का वज़न कम करना बाकी है, शारीरिक स्तर पर भी और मानसिक स्तर पर भी। युद्धस्व 🏹

🙏 आचार्य जी के प्रति हृदय से कृतज्ञता 🙏 पिछले एक साल से मैं नियमित रूप से आचार्य जी को सुन रही हूँ। उनकी शिक्षाओं और वेदान्त की समझ ने मेरे जीवन को बहुत गहराई से प्रभावित किया है। जीवन को देखने का मेरा नजरिया बदला है और कठिन परिस्थितियों में खुद को संभालने की समझ मिली है। 2025 में मैंने नर्सिंग ऑफिसर की परीक्षा पास की थी, लेकिन लिस्ट आने में लगातार देरी के कारण मैं भविष्य को लेकर बहुत चिंतित रहने लगी थी। ऐसे समय में आचार्य जी की शिक्षाओं ने मुझे हिम्मत दी। मैंने समझा कि परिणाम की चिंता में अपना वर्तमान खोने के बजाय हमें अपना कर्म करते रहना चाहिए। आज बहुत खुशी के साथ साझा कर रही हूँ कि बिहार सरकार में नर्सिंग ऑफिसर के पद पर मेरा चयन हो गया है और मेरी जॉइनिंग भी हो चुकी है। ❤️ मेरे लिए सबसे बड़ी उपलब्धि केवल नौकरी मिलना नहीं, बल्कि कठिन समय में खुद को संभालना और डर के बावजूद आगे बढ़ना सीखना है। इस पूरे सफर में आचार्य जी की शिक्षाओं ने मुझे बहुत सहारा दिया है। उनके प्रति मैं हृदय से आभारी हूँ। इसके साथ ही, मैं अपने काउंसलर शिवम जी का भी विशेष आभार व्यक्त करना चाहती हूँ। उन्होंने मुझे नियमित सेशन सुनने के महत्व को समझने, ऐप का सही तरीके से उपयोग करने और आचार्य जी की शिक्षाओं से लगातार जुड़े रहने में बहुत मदद की है। उनके मार्गदर्शन से मुझे नियमित रूप से सेशन सुनने के फायदे समझ आए और इस यात्रा में निरंतरता बनाए रखने की प्रेरणा मिली। आचार्य जी की शिक्षाओं और शिवम जी के सहयोग के लिए मैं दिल से कृतज्ञ हूँ। 🙏 मैं चाहती हूँ कि जीवनभर आचार्य जी की शिक्षाओं से जुड़ी रहूँ, वेदान्त को गहराई से समझूँ और उसे अपने जीवन में उतारती रहूँ। आचार्य जी, आपकी शिक्षाओं के लिए और शिवम जी, आपके मार्गदर्शन व सहयोग के लिए हृदय से बहुत-बहुत धन्यवाद। आप दोनों के प्रति मेरी गहरी कृतज्ञता। 🙏❤️

प्रणाम 🙏 🌷, गंगा की गहराइयों में छलांग नहीं, अपने डर को चुनौती! 🙏 एक समय था, जब मुझे ऊँचाई से डर लगता था। लेकिन धीरे-धीरे समझ में आया कि जीवन में हमारी सबसे बड़ी सीमाएँ हमेशा बाहर नहीं होतीं, कई बार वे हमारे भीतर बैठी होती हैं। आज ऋषिकेश में गंगा नदी के ऊपर लगभग 750 फीट की ऊँचाई से बंजी जंपिंग (Bungee Jumping) करते हुए जब मैंने छलांग लगाई, तो यह मेरे लिए सिर्फ़ एक रोमांचक अनुभव नहीं था, बल्कि स्वयं को चुनौती देने का एक अवसर भी था। आध्यात्मिकता का अर्थ क्या केवल एकांत में बैठना, पूजा-पाठ करना या शांति की तलाश करना है? या फिर स्वयं को समझना, अपने डर को देखना और अपनी सीमाओं को पहचानना भी आध्यात्मिक यात्रा का हिस्सा है? जब तक हम अपनी जानी-पहचानी दुनिया में सुरक्षित रहते हैं, तब तक शायद हमें पता ही नहीं चलता कि हमारा डर हमारे निर्णयों को कितना प्रभावित करता है। हम बहुत कुछ केवल इसलिए नहीं करते, क्योंकि मन कहता है, यह नहीं हो पाएगा, यह बहुत कठिन है। लेकिन क्या मन में उठने वाला हर डर सत्य होता है? क्या डर को बिना समझे ही अपना स्वामी बना लेना उचित है? मेरे लिए इस छलांग का अर्थ डर को दबाना या ख़ुद को बहादुर साबित करना नहीं था। बल्कि यह देखने का अवसर था कि जब मन में भय उठता है, तब मैं उसके साथ क्या करता हूँ। क्या मैं उससे भागता हूँ, या उसे समझते हुए सही निर्णय लेता हूँ? आत्मज्ञान की यात्रा में भी यही महत्वपूर्ण है, अपने भीतर की मान्यताओं, आशंकाओं और सीमाओं को पहचानना। बाहरी चुनौतियाँ हमें अपने भीतर देखने का अवसर दे सकती हैं, बशर्ते हम उनसे केवल रोमांच नहीं, कुछ सीखने की दृष्टि भी रखें। 🙏 आचार्य जी के प्रति हृदय से आभार और धन्यवाद। आचार्य जी की शिक्षाओं से जुड़ने के बाद पिछले कुछ वर्षों में मैंने अपने जीवन को देखने का नज़रिया बदलते हुए महसूस किया है। पहले जिन चीज़ों से डरता था, आज उन्हें समझने और स्वयं को चुनौती देने का प्रयास करता हूँ। चाहे तैराकी सीखना हो, अपने स्वास्थ्य पर काम करना हो, पढ़ाई के लिए नए रास्ते चुनना हो या जीवन की पुरानी मान्यताओं पर प्रश्न उठाना हो, अब प्रयास रहता है कि केवल मन के डर और धारणाओं के आधार पर जीवन न जिया जाए। मैं यह नहीं कहता कि बंजी जंपिंग करने से कोई आध्यात्मिक हो जाता है, और न ही यह कि हर डर को चुनौती देने के लिए जोखिम उठाना आवश्यक है। लेकिन सही समझ के साथ अपने भीतर झाँकना और अपनी सीमाओं को पहचानना निश्चित रूप से सीखने का अवसर बन सकता है। आचार्य जी, आपके प्रति आभार कि आपकी शिक्षाओं ने मुझे अपने जीवन को नए प्रश्नों के साथ देखने और स्वयं को समझने की दिशा में आगे बढ़ने की प्रेरणा दी। यह यात्रा अभी जारी है और मुझे अभी बहुत कुछ सीखना है। आज गंगा की ओर लगाई गई इस छलांग ने मुझे एक बार फिर सोचने का अवसर दिया कि जीवन में कितनी चीज़ें ऐसी हैं, जिन्हें हम असंभव मानकर उनसे दूर रहते हैं। सवाल ऊँचाई से छलांग लगाने का नहीं है, सवाल यह है कि हम अपने जीवन में और अपने भीतर बैठे कितने डरों को बिना समझे स्वीकार किए बैठे हैं। 🌿 जीवन केवल सुरक्षित दायरे में सिमटे रहने का नाम नहीं, बल्कि सजगता के साथ स्वयं को जानने और अपनी अंधी मान्यताओं को चुनौती देने की यात्रा भी है।

प्रणाम 🙏 🌷, तुंगनाथ की यात्रा: क्या हम घूमने जाते हैं या स्वयं को समझने? हाल ही में मुझे तुंगनाथ की ट्रैकिंग करने का अवसर मिला। पहाड़ों की ऊँचाई, कठिन रास्ते, ठंडी हवाएँ और प्रकृति की विशालता के बीच चलते हुए एक प्रश्न मन में उठा— आखिर हम घूमने क्यों जाते हैं? क्या घूमना केवल मनोरंजन है, या यह अपने जीवन को समझने का भी एक माध्यम हो सकता है? आज बहुत से लोग अपने काम की व्यस्तता, रोज़मर्रा की एकरसता और मानसिक थकान से राहत पाने के लिए घूमने जाते हैं। घर, ऑफिस और जिम्मेदारियों से कुछ दिनों की दूरी बनाकर उन्हें लगता है कि वे तनाव से मुक्त हो गए हैं। लेकिन क्या जगह बदलने से मन भी बदल जाता है? हम कुछ दिनों के लिए शहर छोड़ देते हैं, लेकिन क्या अपने साथ चल रहे विचारों, इच्छाओं, तुलनाओं, असंतोष और अहंकार को भी पीछे छोड़ पाते हैं? पहाड़ों पर पहुँचकर भी यदि हमारा मन मोबाइल, सोशल मीडिया, तस्वीरें खिंचवाने और दूसरों को अपनी यात्रा दिखाने में ही लगा रहे, तो क्या हमने वास्तव में प्रकृति को देखा? क्या हम प्रकृति को देखने जाते हैं, या प्रकृति को भी अपने मनोरंजन और अहंकार का साधन बना लेते हैं? 🇮🇳 भारत में पर्यटन की तस्वीर क्या कहती है? भारत सरकार के 2025–26 के घरेलू पर्यटन सर्वेक्षण के अनुसार, संबंधित घरेलू रात्रि-यात्राओं में लगभग: • 47.7% यात्राएँ धार्मिक एवं तीर्थाटन के उद्देश्य से हुईं। • 29.6% यात्राएँ स्वास्थ्य एवं चिकित्सा के उद्देश्य से हुईं। • 22.1% यात्राएँ छुट्टियों, मनोरंजन और घूमने के उद्देश्य से हुईं। ये आँकड़े यात्राओं के उद्देश्य बताते हैं, यह नहीं कि भारत की इतनी प्रतिशत आबादी घूमने जाती है। महिलाओं की भागीदारी पर भी विचार करना जरूरी है। हिमालय में ट्रैकिंग आयोजित करने वाली संस्था Indiahikes ने अपने अनुभव के आधार पर बताया है कि उसके ट्रेकर्स में महिलाओं की भागीदारी लगभग 35–40% तक पहुँची है। यह एक संस्था के ट्रेकर्स का आँकड़ा है, पूरे भारत की महिलाओं का नहीं। इससे एक और प्रश्न उठता है—क्या महिलाओं और पुरुषों को प्रकृति, साहसिक यात्राओं और स्वयं को जानने के समान अवसर मिल रहे हैं? 🏔️ ट्रैकिंग और आत्मविज्ञान (Self-Knowledge) ट्रैकिंग केवल एक पहाड़ की चोटी तक पहुँचने की यात्रा नहीं है। यदि हम सजगता के साथ चलें, तो यह स्वयं को देखने का अवसर भी बन सकती है। जब रास्ता कठिन होता है, तब हमारी अधीरता सामने आती है। जब कोई हमसे आगे निकलता है, तब हमारी तुलना करने की प्रवृत्ति दिखाई दे सकती है। जब शरीर थकता है, तब हमारी सीमाओं और अपेक्षाओं का पता चलता है। और जब हम प्रकृति की विशालता के सामने खड़े होते हैं, तब शायद हम अपने जीवन की छोटी-छोटी चिंताओं को एक नए दृष्टिकोण से देख पाते हैं। लेकिन केवल पहाड़ पर चढ़ जाने से आत्मज्ञान नहीं हो जाता। अपने विचारों, इच्छाओं और प्रतिक्रियाओं को ईमानदारी से देखना भी आवश्यक है। आध्यात्मिक यात्रा स्थान बदलने से अधिक, स्वयं को समझने की यात्रा है। 🤔 कुछ प्रश्न, जिन पर हमें विचार करना चाहिए 1. क्या हम घूमने इसलिए जाते हैं क्योंकि हम अपने जीवन से ऊब चुके हैं, या इसलिए कि हम जीवन को और गहराई से समझना चाहते हैं? 2. क्या कुछ दिनों का मनोरंजन हमारी मानसिक थकान को वास्तव में समझने में मदद करता है, या केवल कुछ समय के लिए उससे ध्यान हटा देता है? 3. क्या पहाड़ों पर जाना, नदियों के किनारे बैठना और जंगलों में चलना हमें प्रकृति के प्रति अधिक संवेदनशील बना सकता है? 4. क्या हमें घूमने का तरीका ऐसा रखना चाहिए कि हम केवल सुंदर दृश्य देखकर वापस न आएँ, बल्कि अपनी आदतों, इच्छाओं और जीवन जीने के तरीके पर भी प्रश्न उठा सकें? 5. क्या घूमने के बाद हमारा जीवन पहले जैसा ही रहता है, या हमारी दृष्टि, व्यवहार और संबंधों में भी कोई सार्थक परिवर्तन आता है? 🌿 अंत में… मेरे लिए तुंगनाथ की यात्रा केवल एक पर्यटन स्थल तक पहुँचने या ट्रैकिंग पूरी करने का अनुभव भर नहीं, बल्कि इस प्रश्न पर विचार करने का अवसर भी है कि मैं घूमने क्यों जाता हूँ और वहाँ से लौटकर अपने जीवन में क्या लेकर आता हूँ? प्रकृति को देखना सुंदर है, लेकिन प्रकृति के बीच स्वयं को देख पाना उससे भी अधिक महत्त्वपूर्ण हो सकता है। क्योंकि यदि हम हजारों किलोमीटर घूमकर भी स्वयं को नहीं समझ पाए, तो क्या हमारी यात्रा केवल स्थान परिवर्तन बनकर रह गई?

3 अक्टूबर को दिल्ली-एनसीआर में Weekend With Master शिविर के दूसरे दिन होलिस्टिक इंडिविजुअल डेवलपमेंट प्रोग्राम (HIDP) ऐक्टिविटी 'Goodbye, Little Man' का दूसरा भाग हुआ। पहले दिन की बातचीत को आगे बढ़ाते हुए प्रतिभागियों ने विल्हेल्म राइख के निबंध 'Listen, Little Man!' के नए अंशों पर काम किया। हर ग्रुप को निबंध का एक नया पैराग्राफ दिया गया, जिस पर उन्होंने एक कहानी बनाई और बाकी प्रतिभागियों के सामने नाटक के रूप में प्रस्तुत की। कहीं हँसी थी, कहीं सन्नाटा, और हर प्रस्तुति के बाद हुई चर्चा में एक सवाल बार-बार लौटता रहा: वह 'छोटा आदमी' कहीं हमारे भीतर ही तो नहीं बैठा? पहले दिन के मुक़ाबले इस बार चर्चा और खुली और गहरी रही, क्योंकि प्रतिभागी अब निबंध की भाषा और उसके इशारों से परिचित हो चुके थे। ऐक्टिविटी के बाद शाम को बोध प्रत्यूषा सत्र हुआ। 🗓️ आगामी शिविर: Weekend With Master - 31 अक्टूबर, 1 नवंबर 🏃🏻‍♀️रजिस्ट्रेशन जल्दी कर लें, और आने की तैयारी करें! 👉🏻 सभी सत्रों के रजिस्ट्रेशन लिंक: https://acharyaprashant.org/en/upcoming-events?cmId=aplive-allevents

✍🏻 पोस्ट 18 | 29 अक्टूबर ’26 💭 विषय — लोकधर्म ──────────── 📍 प्रचलित मान्यता के अनुसार, करवा चौथ पर विवाहित महिलाएँ अपने पति की लंबी उम्र और खुशहाली के लिए सूर्योदय से चंद्रोदय तक व्रत रखती हैं। 🤔 लेकिन क्या व्रत रखने से पति की उम्र सचमुच बढ़ती है? पुरुषों की मृत्यु के आँकड़े और उसके कारण हमें क्या बताते हैं? 🚗 भारत सरकार के सड़क परिवहन एवं राजमार्ग मंत्रालय की Road Accidents in India 2022 रिपोर्ट के अनुसार, वर्ष 2022 में देश में सड़क दुर्घटनाओं में 1,68,491 लोगों की मौत हुई। मृतकों में पुरुषों की संख्या महिलाओं से कहीं अधिक थी। 📈 राष्ट्रीय अपराध रिकॉर्ड ब्यूरो (NCRB) की वर्ष 2022 की रिपोर्ट के अनुसार, हार्ट अटैक के 32,457 मामले दर्ज हुए, जिनमें 32,410 लोगों की मृत्यु हुई। मृतकों में 28,005 पुरुष, 4,402 महिलाएँ और 3 ट्रांसजेंडर व्यक्ति थे। 🔎 ये आँकड़े दिखाते हैं कि जीवन को खतरा पहुँचाने वाली वास्तविक परिस्थितियाँ क्या हैं। सड़क दुर्घटनाओं और बीमारियों से बचाव के लिए ठोस कदम उठाए जा सकते हैं, लेकिन व्रत रखने से पति की उम्र बढ़ती है, इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। ❓ अब दूसरा सवाल उठता है, पति की लंबी उम्र के लिए व्रत रखने की ज़िम्मेदारी मुख्य रूप से महिलाओं से ही क्यों जोड़ी गई है? जब स्त्री अपनी सुरक्षा और जीवनयापन के लिए पुरुष पर निर्भर हो जाती है, तो पति का जीवित रहना उसके लिए अपने सहारे के बने रहने जैसा हो जाता है। ऐसे में उसकी लंबी उम्र की कामना के पीछे उसे खो देने का डर छिपा होता है। फिर उसकी लंबी उम्र के लिए व्रत रखना प्यार का प्रतीक माना जाता है, लेकिन स्त्री की अपनी स्वतंत्रता और आत्मनिर्भरता पर उतनी चर्चा नहीं होती। ❓ करवा चौथ जैसी परंपराओं में अपनी निर्भरता को प्यार और समर्पण का नाम देना क्यों आसान हो जाता है? A. क्योंकि परंपरा पुरानी है, इसलिए उसे सही मान लिया जाता है। B. क्योंकि समाज से स्वीकृति मिलने पर अपनी निर्भरता पर सवाल नहीं उठता। C. क्योंकि जिस व्यक्ति पर हमारी सुरक्षा और पहचान टिकी हो, उसे खोने का डर स्वीकार करना कठिन होता है। D. क्योंकि अपनी निर्भरता को प्यार और त्याग का नाम देने से हमें अपनी असुरक्षा का सामना नहीं करना पड़ता। 🔗 स्रोत: Road Accidents in India 2022 https://morth.gov.in/#/ (NCRB): Accidental Deaths & Suicides in India 2022। https://www.ncrb.mha.gov.in/

यह कल रात 2 बजे की तस्वीर है। अहमदाबाद में चल रहे इंटरनेशनल बुकफेयर में भाग लेने के लिए राजकोट और सूरत से गीता प्रतिभागी आए हैं। हम सबने मिलकर बुकफेयर के बाद पिकलबॉल खेलने का प्लान बनाया। हम कुल 14 गीता प्रतिभागियों ने करीब 2.5 घंटे तक पिकलबॉल खेला। मैं कुछ गीता प्रतिभागियों से सिर्फ़ 6 महीने पहले ही मिला हूँ और कुछ से तो 2-3 दिन पहले ही मिला हूँ। फिर भी वे अनजाने या पराये नहीं लगे, क्योंकि लगभग सभी लोग एक सार्थक कार्य के लिए मेहनत कर रहे हैं, संघर्ष कर रहे हैं, जिस कार्य की राह हमें आचार्य जी ने सिखाई है। मैं कई सालों से अपने परिवार और दोस्तों के साथ रहता हूँ, लेकिन गीता प्रतिभागियों के साथ जो अनुभूति होती है, जो एक तरह का अपनापन महसूस होता है, वह मैं अपने परिवार और दोस्तों के बीच कभी महसूस नहीं कर पाता। मुझे पक्का नहीं मालूम, लेकिन गीता प्रतिभागियों के साथ मेरा कोई स्वार्थ या लालच का संबंध नहीं होना शायद इसके पीछे का कारण हो सकता है। आचार्य जी ने मुझे रिश्तों की सही परिभाषा समझना सिखाया है। खून के प्राकृतिक रिश्तों से ऊपर उठकर ऐसे रिश्ते बनाओ, जो आपको ऊपर उठाएँ। धन्यवाद, आचार्य जी।

प्रणाम आचार्य जी। 🙏🏻 मेरी बेटी ने संत कबीर दास जी के दोहे गिटार की धुन पर गाए हैं, जिन्हें मैं आप सभी के साथ साझा करना चाहती हूँ। वह आचार्य जी के विचारों और कबीर साहब के दर्शन से बहुत प्रेरित है। वह मुझसे उसे गिटार बजाना सिखाने के लिए भी कहती है, लेकिन मैं सीख नहीं पा रही हूँ। फिर भी मैं कोशिश करूँगी। धन्यवाद, आचार्य जी।

✍🏻 पोस्ट 3 | 29 अक्टूबर '26 💭 विषय — मानव उत्कृष्टता ────────── 📍 बॉम्बे, 1942। 🇮🇳 8 अगस्त 1942 को गांधी जी ने भारत छोड़ो आंदोलन का आह्वान किया। अगले ही दिन कई बड़े नेताओं को गिरफ्तार कर लिया गया। प्रेस की खबरों पर रोक लगा दी गई थी और आंदोलन से जुड़ी खबरें लोगों तक पहुँचाना मुश्किल हो रहा था। 📡 ऐसे समय में 22 वर्षीय उषा मेहता ने अपने साथियों के साथ एक गुप्त रेडियो स्टेशन शुरू करने का निर्णय लिया। इसका नाम था कांग्रेस रेडियो। इसका उद्देश्य था सरकारी नियंत्रण से बाहर रहकर आंदोलन की खबरें और नेताओं के संदेश लोगों तक पहुँचाना। 1942 में भारत छोड़ो आंदोलन के दौरान कांग्रेस रेडियो के प्रसारण शुरू हुए। इसकी प्रसिद्ध उद्घोषणा का हिंदी अर्थ था “यह कांग्रेस रेडियो है, 42.34 मीटर की तरंगदैर्घ्य पर, भारत में कहीं से।” प्रसारण में आंदोलन की खबरें, नेताओं के संदेश और ब्रिटिश शासन के दमन से जुड़ी सूचनाएँ सुनाई जाती थीं। 🔎 पुलिस से बचने के लिए रेडियो स्टेशन को अलग-अलग जगहों पर स्थानांतरित किया जाता था। इसे चलाने में उषा मेहता के साथ बाबूभाई खाकर, विट्ठलभाई झावेरी और अन्य सहयोगियों ने भी भूमिका निभाई। यह काम आसान नहीं था, क्योंकि गुप्त प्रसारण पकड़े जाने पर गिरफ्तारी और सज़ा का खतरा था। 🚨 12 नवंबर 1942 को पुलिस ने इस रेडियो स्टेशन को पकड़ लिया। उषा मेहता को गिरफ्तार किया गया और बाद में चार साल की जेल की सज़ा सुनाई गई। कुछ ही महीनों तक चलने वाला यह रेडियो स्वतंत्रता आंदोलन के इतिहास में संचार और साहस का एक महत्त्वपूर्ण उदाहरण बन गया। 🪞 अब इस घटना को अपने जीवन से जोड़कर देखिए। 🧠 उषा मेहता ने उस समय उपलब्ध साधनों का उपयोग करके वह काम किया, जिसकी ज़रूरत उन्हें दिखाई दी। पर हम कई बार किसी काम को न करने के लिए परिस्थितियों, साधनों या कठिनाइयों को कारण बना लेते हैं। लेकिन क्या हर बार समस्या सचमुच साधनों की कमी होती है, या हम अपनी सुविधा और सुरक्षा को बनाए रखने के लिए कुछ न करने के कारण खोजते हैं? 💭 अपनी ज़िंदगी में देखिए क्या आप भी किसी ज़रूरी काम को टालने के लिए परिस्थितियों को कारण बनाते हैं, जबकि असल में आप उससे जुड़ा जोखिम या असुविधा उठाने से बच रहे होते हैं? 🔗 स्रोत: - The Indian Express: https://indianexpress.com/article/explained/explained-history/ae-watan-mere-watan-the-story-of-usha-mehta-and-congress-radio-9225440/ - Cambridge Core, Modern Asian Studies: https://www.cambridge.org/core/journals/modern-asian-studies/article/broadcasting-the-anticolonial-sublime-radio-seac-congress-radio-and-the-second-world-war-in-south-asia/05315A9A45FC9D7F22062FA8BB422C2C - IGNOU, Indian National Movement: https://egyankosh.ac.in/bitstream/123456789/106137/1/Unit-30.pdf

आचार्य जी ने क्या दिया है, यह तो नहीं पता, लेकिन क्या छुड़वाया है, यह ज़रूर पता है। पहले मैं एक कॉम्पिटेटिव एग्जाम की तैयारी कर रही थी, लेकिन चूँकि वह निर्णय मेरा न होकर समाज से प्रभावित था, इसलिए उसमें कभी मेरा मन नहीं लगा। और जब पढ़ाई नहीं ढंग से होती थी, तो ओवरथिंकिंग और एंजायटी रहती थी, जिसका प्रभाव धीरे-धीरे मेरे शरीर पर भी पड़ने लगा था और एक बहुत बुरा लूप शुरू हो गया था मन और शरीर का। अर्थात् मन परेशान, तो शरीर बीमार और शरीर बीमार, तो फिर मन और ज़्यादा परेशान। उसी के चलते पिछले साल की शुरुआत से लेकर साल के मध्य तक मैं माइनर डिप्रेशन का भी शिकार रही। रात-रात भर मुझे जागते हुए और रोते हुए बीत जाते थे। इस समय मैं गीता सत्रों में तो थी, लेकिन सत्र उतने अच्छे से अटेंड नहीं करती थी और ना ही नोट्स बनाती थी। इसी बीच एक गीता प्रतिभागी थे, जिन्होंने मुझे सुझाव दिया कि आप आचार्य जी को ज़्यादा से ज़्यादा सुनें, और मैंने वही किया। बहुत उलझाव था, समझ में नहीं आ रहा था कि क्या करूँ। उन प्रतिभागी द्वारा सुझाए जाने पर बस एक काम जो मैं कर रही थी, वह था सेशंस अटेंड करना। सेशंस अटेंड करते-करते कब यह फैसला हो गया कि मुझे सरकारी एग्जाम की तैयारी नहीं करनी, बल्कि मेरा दिली काम अर्थात् संस्था जॉइन करना है, पता भी नहीं चला। संस्था ने जो सबसे बड़ा वरदान दिया है, वह यह है कि फालतू चीज़ों के लिए समय ही नहीं बचा। काम से जो समय बचता है, वह जिम जाने, पियानो सीखने और पढ़ने में चला जाता है। आचार्य जी को सुनने के बाद बहुत सारी व्यर्थ की चीज़ें छूटी हैं, जैसे आलस दूर हुआ है, बहुत सारे डर कम हुए हैं और टाइम मैनेजमेंट पहले से बेहतर कर पाती हूँ। बहुत-बहुत धन्यवाद, आचार्य जी। 🙏🙏

रिफ़्लेक्शन पोस्ट:- पीछे मुड़कर देखती हूँ तो अब साफ़ दिखता है कि क्या बदल गया है, और यह भी समझ आता है कि अभी और बदलना है। पहली 5 तस्वीरें उन तस्वीरों में से हैं जो मैं कम्युनिटी से जुड़ने से पहले खींचती थी। मैं उनमें मुस्कुरा रही हूँ, पर मैं बहुत उदास थी। मैं अपना डिप्रेशन और एंग्ज़ायटी छुपाती थी। खाने की गंभीर दिक़्क़तें थीं, नाखून चबाने की आदत थी, और ये तो बस कुछ नाम हैं। अब जब मैं वो 5 तस्वीरें देखती हूँ तो सिर्फ़ घिन आती है कि मैं अपने ही अंधेरे के प्रति कितनी अंधी थी। कम्युनिटी में मैं लोगों की पोस्ट देखती हूँ कि उनकी ज़िंदगी कितनी गहराई से बदली, और मेरा मन हुआ कि अपनी बात भी बताऊँ। बदलाव रातों-रात नहीं हुआ। वो तब हुआ जब देखना होता रहा और इरादा बना रहा। कभी-कभी लगता है मैं "उसे", यानी पुरानी मुझे, जानती ही नहीं। मैं उसे पीछे छोड़ आई हूँ, और हर दिन खुद को थोड़ा और छोड़ते जाना मेरे लिए जश्न का पल है। मैं "झूठ" में जी रही थी, और फिर किसी समय मैंने अपने आप से अलग-अलग बातों पर झूठ बोलना बंद कर दिया। आचार्य जी, यह होने के लिए मैं आपकी बहुत ऋणी हूँ। और अपनी आदतों को काटते और पार करते हुए आप मेरी ज़िंदगी में मौजूद रहेंगे। आज मेरी ज़िंदगी के 2 दशक पूरे हुए। इसका ज़्यादातर हिस्सा अंधेरे में चला गया, और मैं और नहीं चाहती कि वह अंधेरे में जाए। आखिरी तस्वीर मेरे लिए बहुत ख़ास है। उस दिन मैं सत्र में स्वयंसेवा कर रही थी, "प्रेम में वाद की कोई क़ीमत नहीं" वाली टी-शर्ट पहने हुए, जो मैंने उसी दिन खरीदी थी। मेरे पार्टनर ने यह तस्वीर खींची। जनवरी से मैं आपको सुन रही हूँ, और कभी-कभी यक़ीन नहीं होता कि जो कुछ पीछे छूट गया, उन सबको मैं पार कर पाई। अब थोड़ी रोशनी है, और अंधेरे के पलों में भी आगे देखने को कुछ है। आपकी शिक्षाओं के लिए धन्यवाद। मेरा पुनर्जन्म हुआ है।

पागल लड़की ! आशिकी पका रही है! प्रेम समझती भी है? ये दुनिया खा जाएगी तुझे! पहले पढ़ाई - लिखाई पर ध्यान दे! कुछ समझ पैदा कर! और मुँह मत बना ऐसे... रैकेट उठा, खेलने जाया कर! हाथ पाँव भी मज़बूत बना! आशिकी बाद में! ~ आचार्य जी ये लिखते हुए ही आँखें भर आई..पता नहीं क्यों.. दो दिन पहले कोच ने मेरे हाथ में मेडल रखा। मैने पूछा "ये किसलिये?" तो पहले पूछा: "आप कितने साल के हो?" मैने कहा 44 years. तो बोले आप इस उम्र में भी इतनी मेहनत कर रही हो इसलिए। फिर मैंने पूछा "आप को कहाँ से मिला ये?" क्योंकि मैं जानती थी कि ये मेरे साथ व्यंग हो रहा है। तो उन्होंने बताया कि ये मैने जीता था एक टूर्नामेंट में। फिर वो बात वहीं पर खत्म हो गई। कोच जो बोल रहे थे वह स्मृति में आया तो सोचा कि मुझे तो ये बहुत पहले शुरू कर देना चाहिए था। देर से शुरुआत हुई... वो भी आचार्य जी की शिक्षाओं से प्रेरित होकर। इसका श्रेय आचार्य जी को ही जाता है। धन्यवाद आचार्य जी! मुझे यह राह दिखाने के लिए। 🙏🏻

प्रणाम आचार्य जी 🙏🙏🎑 लगभग डेढ़ साल पहले तक मुझे यह साफ़ नहीं था कि जीवन में करना क्या है। बचपन से ही घर में सुनते आए थे कि बड़े होकर इंजीनियर बनना है। उसी दिशा में आगे बढ़ते हुए कोटा गए, JEE की तैयारी की। लेकिन परीक्षा में सफलता नहीं मिली। वापस घर आए तो अब आगे क्या करना है, यह सवाल था। घर से कहा गया कि UPSC या BPSC की तैयारी करो, सरकारी नौकरी की कोशिश करो। फिर उसी तैयारी में लग गए। इसी दौरान बैडमिंटन खेलना भी शुरू किया था। खेलने में बहुत मज़ा आता था, लेकिन तब तक मैं बस एक सामान्य क्लब प्लेयर की तरह खेलता था। बैडमिंटन को लेकर कोई ख़ास समझ नहीं थी। कौन-सा शॉट कैसे खेलना है, खेल को बेहतर कैसे करना है, इसकी जानकारी नहीं थी। कभी किसी पेशेवर कोच से ट्रेनिंग भी नहीं ली थी, क्योंकि मेरे इलाके में कोई कोच उपलब्ध नहीं था। सरकारी स्टेडियम बना हुआ था, बस वहीं जाकर खेल लेते थे। इसी समय आचार्य प्रशांत जी के संपर्क में आया। उनकी एक वीडियो देखी थी, जिसमें से एक बात मुझे समझ आई थी। शब्द बिल्कुल याद नहीं हैं, लेकिन बात कुछ ऐसी थी कि अगर किसी को गिटार बजाने में आनंद आता है, तो वह उस हुनर को और बेहतर कर सकता है। खुद सीख सकता है और दूसरों को सिखाकर उससे अपनी आजीविका भी चला सकता है। फिर ऐसा जीवन क्यों न जिया जाए, जिसमें अपने काम के प्रति उत्साह हो? इस बात ने मुझे अपने जीवन के बारे में सोचने पर मजबूर किया। मैं बैडमिंटन खेलता था और मुझे उसमें आनंद आता था। तो क्या मैं इसे गंभीरता से नहीं सीख सकता? क्या मैं इस खेल में खुद को बेहतर नहीं बना सकता? तब मेरी उम्र 19 साल थी। बैडमिंटन में पेशेवर स्तर पर आगे बढ़ने के लिए इसे काफ़ी देर से शुरुआत करना माना जा सकता है। लेकिन मुझे सीखना था। मैंने घरवालों को किसी तरह मनाया और बिहार के गया ज़िले में एक बैडमिंटन अकादमी में सीखने चला गया। यहीं से मेरी बैडमिंटन की यात्रा वास्तव में शुरू हुई। तब भी मुझे पूरी स्पष्टता नहीं थी कि आगे क्या होगा। यह भी नहीं पता था कि बैडमिंटन सीखकर जीवन में क्या कर पाऊँगा। बस इतना पता था कि इसे सीखना है। आगे क्या होगा, इसकी चिंता किए बिना शुरुआत कर दी। लगभग एक साल तक पूरी मेहनत से सीखने और अभ्यास करने में लगा रहा। 16 जनवरी 2026 को आचार्य प्रशांत जी का पटना के बापू सभागार में सत्र हुआ। मैं उसमें शामिल हुआ। वहाँ से लौटने के बाद जीवन और अपने काम को लेकर समझ धीरे-धीरे साफ़ होने लगी। ऐसा नहीं था कि एक ही दिन में सब कुछ स्पष्ट हो गया, लेकिन अब अपने जीवन को देखने का नज़रिया बदल रहा था। घर लौटने के बाद बच्चों को बैडमिंटन सिखाना शुरू किया। उन्हें सिखाने में बहुत आनंद आने लगा। साथ ही अपना अभ्यास भी जारी रखा। फिर गुरुग्राम की एक अकादमी से जुड़ा, जहाँ खुद अभ्यास करने के साथ-साथ दूसरे खिलाड़ियों को सिखाने का अवसर भी मिला। आज जब मैं बच्चों और खिलाड़ियों को बैडमिंटन सिखाता हूँ, तो मुझे अच्छा लगता है कि जिस खेल को मैंने कभी बिना किसी पेशेवर मार्गदर्शन के, बस आनंद के लिए खेलना शुरू किया था, उसी खेल को आज दूसरों को सिखा रहा हूँ। मैं खुद भी सीख रहा हूँ और दूसरों को भी सिखा रहा हूँ। अभी भी मुझे नहीं पता कि भविष्य में क्या होगा। मैं बैडमिंटन में कहाँ तक पहुँच पाऊँगा, यह भी नहीं जानता। लेकिन अब बात पहले जैसी नहीं है। पहले बस एक दिशा से दूसरी दिशा में जा रहा था—पहले इंजीनियरिंग, फिर सरकारी नौकरी की तैयारी। अब कम-से-कम अपने काम को समझने की कोशिश कर रहा हूँ। जो कर रहा हूँ, उसे देखकर, समझकर और उसके प्रति अपनी ज़िम्मेदारी को पहचानकर आगे बढ़ना चाहता हूँ। मेरे पास भविष्य की कोई पक्की तस्वीर नहीं है। लेकिन शायद जीवन जीने के लिए हर चीज़ का पहले से तय होना ज़रूरी भी नहीं है। ज़रूरी यह है कि जिस दिशा में चल रहे हैं, उसके प्रति स्पष्टता बढ़ती रहे और हम आँख बंद करके किसी के बताए रास्ते पर चलते न रहें। अभी मैं बैडमिंटन सीख रहा हूँ, अभ्यास कर रहा हूँ और खिलाड़ियों को सिखा रहा हूँ। आगे क्या होगा, यह नहीं जानता। लेकिन अब इतना समझता हूँ कि केवल भविष्य की चिंता में पड़े रहने से बेहतर है कि वर्तमान में जो कर रहे हैं, उसे समझते हुए पूरी ईमानदारी से करें। मेरी यात्रा अभी जारी है।

मैं एक ऐसी लड़की थी जो कहीं भी माँ-बाप के बिना नहीं जाती थी। मुझे बाहर की दुनिया से डर लगता था, और मेरे माँ-बाप को भी। जब भी मैं परीक्षा देने जाती, वे मेरे साथ आते। मुझे यह अच्छा नहीं लगता था, पर मैं मना नहीं कर पाती थी, क्योंकि मेरे भीतर कहीं न कहीं मुझे भी डर था। मैं अपने आप से पूछती रहती: क्या मैं अकेले जा पाऊँगी? क्या मैं अपने दम पर दुनिया का सामना कर पाऊँगी? पर आचार्य जी को सुनने के बाद एक समझ आनी शुरू हुई। मैंने अपनी इस बेचैनी पर सवाल उठाना शुरू किया। क्या सच में समस्या बाहर की दुनिया थी, या मेरे भीतर का वह डर था जिसे मैंने कभी देखने की हिम्मत ही नहीं की? मुझे समझ आया कि असली बंधन सिर्फ़ इतना नहीं था कि माँ-बाप मेरे साथ आते थे। असली बंधन मेरे भीतर का डर था, जो मुझे उस सुरक्षा पर निर्भर बनाए हुए था। मैंने कभी यह नहीं पूछा कि अकेले जाने में मुझे इतनी बेचैनी क्यों होती है। शायद मेरा अहंकार चाहता था कि मैं अनजान में कदम रखने की जगह अपनी जानी-पहचानी सीमाओं में ही रहूँ। इस पूजा की छुट्टियों में मैं माँ-बाप के बिना कालिम्पोंग, लावा और दार्जिलिंग घूमने गई। मेरे लिए यह सिर्फ़ एक यात्रा नहीं थी। यह उस डर से आज़ादी की तरफ़ एक कदम था, जिसे मैं इतने समय से ढो रही थी। आचार्य जी, अपने आप से सवाल करने और अपनी जानी-पहचानी सीमाओं से बाहर निकलने की यह हिम्मत आपकी शिक्षाओं से आई है। आपको सुनने के बाद मेरी ज़िंदगी में बहुत कुछ बदला है, और यह उन्हीं में से एक है। आचार्य जी, मुझे भीतर देखने, अपने डरों पर सवाल उठाने, और वह हिम्मत खोजने में मदद करने के लिए धन्यवाद, जो हमेशा से जागने का इंतज़ार कर रही थी। 🙏🏻❤️ आपके प्रेम और मार्गदर्शन के लिए धन्यवाद, आचार्य जी।

मुझे नहीं पता यह ताक़त मेरे मन में कहाँ से आती है। 🦾 एक खेल प्रतियोगिता थी, और मैं भी उस आयोजन में भाग ले रही थी। मैंने सोचा था कि मैं 1500 मीटर और 800 मीटर दौड़ में हिस्सा लूँगी। पूरा कार्यक्रम 2 दिन का था। पहला दिन वॉर्म-अप के समय मेरा पैर मुड़ गया, और पैर पर सूजन आ गई। मैं ठीक से चल नहीं पा रही थी, इसलिए प्रतियोगिता में हिस्सा नहीं ले सकी। दूसरा दिन मैंने अपने आप से कहा, मैं हार नहीं मानूँगी, और इस प्रतियोगिता की सबसे लंबी दौड़ में हिस्सा लूँगी। वह 10 किलोमीटर की दौड़ थी। 🔸 मैंने 10 किलोमीटर के लिए कोई अभ्यास नहीं किया था। 🔸 पैर में सूजन थी। 🔸 पहले दिन प्रतियोगिता के दौरान मैंने एक समोसा खा लिया था, और खान-पान व्यायाम में बड़ी भूमिका निभाता है। यह मेरी गलती थी, मैं उसे स्वीकार करती हूँ। पर मैं दूसरी गलती नहीं कर सकती थी कि प्रतियोगिता में हिस्सा ही न लूँ। मैंने पैर पर Crack bandage बाँधी, एक दर्द की गोली खाई, और अपने आप से कहा: 🔸 तुम्हें दौड़ना है। 🔸 तुम शाकाहारी हो, इस प्रतियोगिता की सबसे कठिन दौड़ के लिए तुम्हारे पास ज़्यादा स्टैमिना होना चाहिए। 🔸 तुम आचार्य जी की विद्यार्थी हो, तुम्हें दौड़ते जाना है। तो मैंने 10 किलोमीटर की दौड़ में हिस्सा लिया और उसे पूरा किया। दुर्भाग्य से मैं चौथे स्थान पर रही। मैं 400×4 मीटर रिले में भी भाग ले रही थी, जो एक टीम दौड़ थी। पूरी टीम के हर सदस्य को 400 मीटर तेज़ दौड़ना था। मैं अपना दर्द भूल गई और जितनी तेज़ दौड़ सकती थी, उतनी तेज़ दौड़ी। 400 मीटर पूरे करने के बाद मैं कम से कम 5 मिनट तक ज़मीन पर गिरी रही। मेरी टीम को दूसरा स्थान मिला, और यह पूरी टीम की मेहनत से ही हुआ। अब भी मेरे पैर में दर्द है, पर मुझे खुशी है कि मैंने वह काम किया जो मैंने पहले कभी नहीं किया था। मेरे लिए यह एक चुनौती थी, और सौभाग्य से वह पूरी हो गई।

✍🏻 पोस्ट 3 | 28 अक्टूबर ’26 💭 विषय — पर्यावरण और जलवायु ──────────── 🌊 थाईलैंड का माया बे कभी साफ़ नीले पानी, सफ़ेद रेत और कोरल रीफ़ के लिए मशहूर था। लेकिन उसकी सुंदरता देखने आने वाली भीड़ ही उसके लिए संकट बन गई। 🚤 यहाँ रोज़ लगभग 5,000 पर्यटक और 200 नावें पहुँचती थीं। नावों के लंगर, कचरे और लगातार आवाजाही से समुद्री जीवन प्रभावित हुआ। रिपोर्टों के अनुसार इलाके की लगभग 50–80% कोरल रीफ़ क्षतिग्रस्त हो चुकी थीं। 🚫 जून 2018 में सरकार ने क्या किया? थाईलैंड ने माया बे को पर्यटकों के लिए बंद कर दिया। नावों का दबाव घटाया गया और क्षतिग्रस्त हिस्सों में संरक्षण के प्रयास भी हुए। मक़सद था समुद्र को रोज़ की मानवीय दखलअंदाज़ी से राहत देना। 🦈 इसके बाद उथले पानी में ब्लैकटिप रीफ़ शार्क फिर दिखने लगीं। कोरल के सुधरने के संकेत भी मिले। हालाँकि पूरी रीफ़ तीन साल में ठीक नहीं हुई; उसकी बहाली लंबी प्रक्रिया है। 🏖️ जनवरी 2022 में बीच दोबारा खोला गया, मगर पहले जैसी खुली छूट नहीं मिली। पर्यटकों की संख्या सीमित की गई और नावों को सीधे खाड़ी में आने से रोका गया। 🌱 इस घटना से क्या समझ आता है? हम प्रकृति को पहले अपनी सुविधा और मनोरंजन की चीज़ बनाते हैं। फिर जब नुकसान साफ़ दिखने लगता है, तो घोषणा करते हैं हम प्रकृति को बचाएँगे! लेकिन प्रकृति हमसे बहुत पहले थी। उसे हर बार हमारे हाथों 'ठीक' होने की ज़रूरत नहीं। कई बार उसे बस इतना चाहिए दूर रहो, छेड़ो मत, उसे अपनी जगह रहने दो। 🌍 हम कहते हैं कि हमें पेड़ों, नदियों, पहाड़ों और समुद्र से बहुत प्रेम है। लेकिन उसी प्रेम के नाम पर उन्हें अपने मनोरंजन और भोग की चीज़ बना लेते हैं। जो प्रकृति को अपनी संपत्ति समझता है, वह उसका शोषण करता है। और जो समझता है कि प्रकृति उसके भोग के लिए नहीं बनी, वही बिना अनावश्यक हस्तक्षेप किए उसका सच्चा मित्र बन पाता है। ❓ क्या आपके आसपास कोई ऐसी प्राकृतिक जगह है, जिसे इंसानों की गतिविधियों ने नुकसान पहुँचाया है? A. हाँ, और मैं भी उस नुकसान में शामिल रहा हूँ B. हाँ, लेकिन मैंने अपनी आदतें नहीं बदलीं C. हाँ, और मैंने अपनी दखलअंदाज़ी कम की है D. नहीं, मैंने ऐसी कोई जगह नहीं देखी स्रोत: https://indianexpress.com/article/lifestyle/destination-of-the-week/maya-bay-sharks-tourists-jostle-for-space-around-thai-destination-island-8525418/? https://www.tatnews.org/2021/11/krabis-world-famous-maya-bay-eyeing-1-january-2022-reopening/?

मैंने एक शोध-पत्र लिखा है, जिसका विषय इरोटिका (कामुक साहित्य) है। इसके लिए मैंने Anais Nin की सबसे प्रसिद्ध किताब "The Delta of Venus" की एक छोटी कहानी पढ़ी, जिसका शीर्षक था "Mathilde"। मैंने इस्मत चुग़ताई की रचना "लिहाफ़" को भी शामिल किया है। ये दोनों कहानियाँ इंसानी इच्छाओं की गहरी समझ माँगती हैं। "Mathilde" कहानी में नायिका अपने एक ग्राहक के साथ संबंध बनाते समय आईने में खुद को देखती है। उसी पल उसे समझ आता है कि वह कैसा महसूस कर रही है और ऐसा क्यों महसूस कर रही है। आगे, वह बिना किसी मुखौटे के खुद को देख पाती है और उस पल का आनंद लेती है। कहानी इसी सच्ची समझ के साथ खत्म होती है कि उसने खुद को सच में समझ लिया। दूसरी तरफ़, "लिहाफ़" एक साहसी और जटिल कहानी है। इसमें एक ऐसी औरत है जिसे शादी के बाद भावनात्मक अंतरंगता नहीं मिलती, और वह उसे एक छोटी लड़की में पाती है। इस किताब पर इसकी अलग तरह की कहानी कहने की शैली और परंपरा से हटकर सोच के कारण प्रतिबंध लगा। यह कहानी उस परत-दर-परत रज़ाई को खोलती है, जिसमें औरतें अपने मन को हमेशा छिपाकर रखने की कोशिश करती हैं। मैंने यह शोध-पत्र पुणे में एक अंतरराष्ट्रीय सम्मेलन में प्रस्तुत किया। मुझे लगता है कि अपनी इच्छाओं को समझना भी उतनी ही बड़ी आध्यात्मिक साधना है, क्योंकि इसके बिना अध्यात्म की राह शुरू ही नहीं होगी।

✍🏻 पोस्ट 26 | 27 अक्टूबर ’26 💭 विषय — विश्व दर्शन ──────────── 📖 बाइबल के यूहन्ना 8:1–11 में जीसस और एक स्त्री की कहानी मिलती है। 🌅 एक सुबह जीसस मंदिर में लोगों को शिक्षा दे रहे थे। तभी कुछ धार्मिक नेता एक स्त्री को उनके सामने लाए। उस स्त्री पर विवाह के बाहर किसी पुरुष से संबंध बनाने का आरोप था। उस समय इसे गंभीर अपराध माना जाता था। ⚖️ नेताओं ने जीसस से पूछा, “मूसा के कानून के अनुसार इस स्त्री को पत्थर मारकर सज़ा देनी चाहिए। आप क्या कहते हैं?” दरअसल, वे जीसस को फँसाना चाहते थे, ताकि उनके जवाब के आधार पर उन पर आरोप लगा सकें। 🙏 जीसस ने क्या किया? जीसस झुके और उँगली से ज़मीन पर लिखने लगे। जब लोग बार-बार सवाल पूछने लगे, तो जीसस खड़े हुए और बोले- “तुममें जिसने कभी कोई गलत काम नहीं किया, वही इस स्त्री को पहला पत्थर मारे।” यह सुनकर लोग एक-एक करके जाने लगे। सबसे पहले बुज़ुर्ग गए। अंत में केवल जीसस और वह स्त्री रह गए। 🪞 इस कहानी में छिपा बड़ा सवाल समाज किसी काम को गलत घोषित कर दे, तो हम अक्सर बिना सोचे उसके साथ खड़े हो जाते हैं। भीड़ का समर्थन हमें यह भरोसा देता है कि हम सही पक्ष में हैं। अहंकार को अपनी श्रेष्ठता साबित करने के लिए किसी दूसरे को नीचा दिखाना आसान लगता है। लेकिन जीसस के एक सवाल ने भीड़ से मिला यह भरोसा छीन लिया। ❓ जब समाज किसी को गलत ठहराता है, तो आप क्या करते हैं? A. भीड़ के फैसले को सही मान लेते हैं। B. दूसरों को सज़ा दिलाने में साथ देते हैं। C. समाज की मान्यताओं पर सवाल उठाते हैं। D. अपनी छवि बचाने के लिए चुप रहते हैं। 🔗 Source: https://www.biblesociety.org.uk/explore-the-bible/read/eng/GNB/John/8